【正文】 冊(cè)：夸父逐日一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案夸父逐日 逐 ： 賽跑河、渭不足 河 ： 黃河棄其杖 其 ： 自己的、他的。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界。“稍稍”是“逐漸”“漸漸”的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過(guò)程。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”。文多處描述聽(tīng)眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？ 課文三次描述聽(tīng)眾的反應(yīng)： 一是“滿座賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。即使一個(gè)人有上百?gòu)堊欤繌堊炖镉猩习贄l舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。走：跑1群響畢絕 畢：全。舒：松弛。乳：喂奶眾妙畢備 畢：全賓客意少舒，稍稍正坐 意：心情。七年級(jí)下冊(cè)：口技一、解釋加點(diǎn)的詞 答案京口有善口技者 善： 擅長(zhǎng)會(huì)賓客大宴 會(huì)：適逢。這是側(cè)面描寫。孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？ 用自己的讀書(shū)的體會(huì)現(xiàn)身說(shuō)法。三、寫出自本課的成語(yǔ) 吳下阿蒙、士別三日、即更刮目相看（待）刮目相待、開(kāi)卷有益四、回答下列問(wèn)題： 答案呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？ 要想讓人刮目相看，一定要自己善于學(xué)習(xí)，并學(xué)有所成。士別三日，即更刮目相待士別三日，就要重新另眼看待。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。七年級(jí)下冊(cè)：孫權(quán)勸學(xué)一、解釋加點(diǎn)的詞 答案卿今當(dāng)涂掌事 當(dāng)：掌管?；畹嚼希瑢W(xué)到老。作者認(rèn)為仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒(méi)有進(jìn)行后天學(xué)習(xí)和教育，并由此引發(fā)天賦不如仲永的人如果不注重后天教育，結(jié)果將更不可設(shè)想的感觸?！笆苡谌恕庇种甘裁?？指人后天學(xué)習(xí)和受到的教育。第三階段：“泯然眾人矣”?！爸肝镒髟?shī)立就”。讓（他）作詩(shī)，（寫出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)）不能與以前的名聲相稱。我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。他的才能完全消失，與普通人一樣了。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。謁：拜訪不使學(xué) 使： 讓不能稱前時(shí)之聞 稱： 相當(dāng)1泯然眾人矣 泯然： 完全1賢于材人遠(yuǎn)矣 于 ： 比1則其受于人者不至也 于： 被1傷仲永 傷 ： 哀傷、傷感1養(yǎng)父母 養(yǎng)： 贍養(yǎng)1或以錢幣乞之 或 ： 有人1從先人還家 從 ： 跟從1卒之為眾人 卒：最終1如此之賢也 賢：（有）才能 固眾人 固 ： 本來(lái)2即書(shū)詩(shī)四句 書(shū) ： 寫二、翻譯下列句子 答案邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。就：完成邑人奇之 奇 對(duì)??感到奇怪稍稍賓客其父 賓客 把??當(dāng)作賓客父利其然也 利 認(rèn)為??有利可圖日扳仲永環(huán)謁于邑人 日：每天。人們看問(wèn)題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。居數(shù)月 居：過(guò)，經(jīng)過(guò)其馬將胡駿馬而歸 將：帶領(lǐng)死者十九 十九：十分之九胡人大入塞 大：大規(guī)模二、中心思想 這則寓言以“塞翁失馬，安知非?！钡墓适?，說(shuō)明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應(yīng)自然，不可過(guò)分計(jì)較得失。塞翁失馬一、解釋加點(diǎn)的詞的含義 答案馬無(wú)故亡而入胡 亡：逃跑人皆吊之 吊：慰問(wèn)此何遽不為福乎 何遽：為什么就，怎么就。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。顧：回頭看尊君在不？“不”通“否”謝太傅寒雪日內(nèi)集集：集會(huì)二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。乃：才與人期行，相委而去期：約定。驟：急速。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。作者是借哪些人的觀察描寫山市的？ １、借孫禹年和他朋友的觀察來(lái)描寫山市的。然數(shù)年恒不一見(jiàn) 但是這幾年總不出現(xiàn)一次。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。二、翻譯句子。相顧，你看看我，我看看你倏忽，如拳如豆。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。層層指數(shù) 數(shù)，數(shù)數(shù)中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。答案數(shù)年恒不一見(jiàn) 數(shù)，幾?！笨鬃诱f(shuō)：仲由，教導(dǎo)你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是聰明的?？鬃诱f(shuō)：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上?！?孔子說(shuō)：到了寒冷的冬天，才知道松柏樹(shù)是最后落葉的?！?孔子說(shuō)：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了?！?孔子說(shuō)：三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人；選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點(diǎn)時(shí)，就應(yīng)該注意改正?！?孔子說(shuō)：看見(jiàn)賢人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)不賢的人，內(nèi)心就要自我反省，看有沒(méi)有同他相似的毛病。光思考而不去讀書(shū)學(xué)習(xí)，就什么都學(xué)不到。” 孔子說(shuō)：學(xué)習(xí)知識(shí)，進(jìn)而按時(shí)溫習(xí)它，不也是高興的事嗎？子曰：“學(xué)而不思則罔。三．填空。二．寫出這課至今還用的成語(yǔ)。溫故而知新故，舊的知識(shí)士不可以不弘毅弘毅：寬廣，剛毅己所不欲，勿施于人所欲，想做的事情。是：這。４、齊：相同由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。３、罔：迷惑。七年級(jí)上冊(cè):《論語(yǔ)》十則一、解釋加點(diǎn)詞的含義。這時(shí)的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實(shí)物已經(jīng)被放大千倍萬(wàn)倍，與蚊蟲(chóng)相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。文章開(kāi)篇用“余憶童稚時(shí)能張目對(duì)日，明察秋毫，見(jiàn)藐小之物必細(xì)察紋理，故時(shí)有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？ ４、總領(lǐng)全文或引起下文。文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事“余時(shí)有物外之趣”的原因是什么？見(jiàn)藐小之物必察其紋理；想像。神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅(qū)之別院心神安定下來(lái)，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。首：頭。驅(qū)：趕必細(xì)察其紋理 細(xì)：仔細(xì)。以：用果如鶴唳云端 果：果真，果然。強(qiáng)：通“僵”，僵硬。如果說(shuō)作文有“秘訣”的話，那就是魯迅先生所講過(guò)的：“要多看、多想、多讀、多寫。每一次都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng), , 帶我飛,飛過(guò)絕望.『不去想他們擁有美麗的太陽(yáng),』隱形的翅膀讓夢(mèng)很久比天長(zhǎng)留一個(gè)愿望讓自己想象隱形的翅膀張韶涵(唱)作文臨場(chǎng)答卷是在有限時(shí)間內(nèi)進(jìn)行的，反映著考生平時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的功底。結(jié)尾求韻請(qǐng)你欣賞不是我們的生活中缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。開(kāi)頭求奇在題為《收獲》一考生這樣結(jié)尾：“收獲的不僅僅是一份果實(shí)，而且是一種奮進(jìn)的動(dòng)力；收獲的不僅僅是一聲贊嘆，而且是一種征途的路標(biāo)；收獲的不僅僅是一種快樂(lè)，而且是一種充實(shí)的思想?！保靵y潦草令人望而生厭．，大小適中，墨跡統(tǒng)一，令人平心靜氣． 涂涂改改，段落不明，一逗到底，令人不堪卒讀．２００６年百色中考滿分作文祝大家中考大捷!再見(jiàn)！* * 讓你的作文“亮”起來(lái)中考作文復(fù)習(xí)指導(dǎo)執(zhí)教者：百色市六中 龐莉明以上的作文題給你什么啟示？：：話題作文半命題作文命題作文材料作文65%51% 15% ｝20%34% 自擬題目文體不限不少于600 字“第一個(gè)把美女比作香花的人是天才，第二個(gè)把美女比作香花的人是庸才，第三個(gè)把美女比作香花的人是蠢材。即“人無(wú)我有，人有我新。（言之有物）半命題作文補(bǔ)題方法：，即選擇自己最熟悉的真實(shí)材料入手。（真情實(shí)感），不過(guò)于強(qiáng)調(diào)文體要求。不少于600 字（北京市)（五）二選一：(1)題目:真摯(2)閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,不少于600 字.(材料??略)(吉林省)。②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。（2006 年）廣西區(qū)內(nèi)２００６中考作文題：（一）請(qǐng)以“牽掛”為題目寫一篇600 字以上的文章。（2005 年）（三）??請(qǐng)以“感恩”為題寫一篇文章。請(qǐng)以“風(fēng)景”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于600 字。《愚公移山》愚公與智叟的名字、神話結(jié)尾無(wú)不體現(xiàn) 想象力豐富這一特點(diǎn)。如《夸父逐日》中夸父這一形象的塑造就具有超現(xiàn)實(shí)的想象，它那夸張的浪漫主義的魅力，對(duì)后世影響非常大?！队薰粕健犯峭ㄟ^(guò)愚公移山的故事告訴人們要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈奮斗的道理。如《塞翁失馬》通過(guò)簡(jiǎn)單的故事告訴人們不要為暫時(shí)的損失或一個(gè)時(shí)期的不得意而煩惱苦悶，要心胸開(kāi)朗。寓言神話篇：《智子疑鄰》《塞翁失馬》《夸父逐日》《共工怒觸不周山》《狼》《愚公移山》寓言神話篇的文章都故事短小，但寓意深刻。而《莊子與惠子游于濠梁》則用充滿機(jī)智、輕松、閑適的文字描寫，讓人感受到日常生活中的詩(shī)意，并為之受到感染。只通過(guò)“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)來(lái)營(yíng)造一種歡快、融洽的家庭氣氛?！逗又惺F》通過(guò)講述尋找沉在河里的石獸的故事，說(shuō)明了任何事都不能根據(jù)主觀臆斷來(lái)做結(jié)論，只有實(shí)踐才能出真知的道理?！肚f子與惠子游于濠梁》寫了惠子和莊子在濠梁上游玩，并就莊子能否知道“魚(yú)樂(lè)”的問(wèn)題發(fā)生辯論?！蛾愄鹋c友期》通過(guò)記錄陳紀(jì)與來(lái)客的一段對(duì)話，表現(xiàn)陳紀(jì)的明白事理和落落大方。生活情趣篇：《陳太丘與友期》《莊子與惠子游于濠梁》《詠雪》《河中石獸》這幾篇文章都是通過(guò)記錄生活中的事情來(lái)反映生活的情趣或生活中隱含的哲理。《核舟記》文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式，說(shuō)明和描繪相結(jié)合。《核舟記》中“中峨冠而多髯者”，“右手攀右趾，若呼嘯狀”等描寫都生動(dòng)寫出人物的姿態(tài)特征。二是生動(dòng)?！逗酥塾洝芬晃牡牡诙沃挥昧?0多字，就寫了核舟的船體大小、艙、窗、雕欄、刻字等五項(xiàng)內(nèi)容。語(yǔ)言上：一是簡(jiǎn)潔?！犊诩肌芬晃慕Y(jié)尾段的內(nèi)容突出“少”，突出了舞臺(tái)道具的簡(jiǎn)單，反襯表演者的高超的技藝，有力的突出了“善”這一中心?！逗酥塾洝分袑懱K東坡與魯直相比之“兩膝各隱卷底衣褶中”，佛印的“珠可歷歷數(shù)也”等內(nèi)容，既顯示了微雕大師的精湛技藝和深厚功力，也體現(xiàn)了作者細(xì)致入微的觀察能力。第二點(diǎn)是通過(guò)傳神細(xì)致的描摹形象卻不失實(shí)地表現(xiàn)所寫對(duì)象。第一點(diǎn)是多用數(shù)字。《口技》一文開(kāi)篇句“京中有善口技者”中的“善”為全文的核心；《核舟記》中開(kāi)篇句“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”的“奇巧”正是下 文所寫內(nèi)容表現(xiàn)的重點(diǎn)。前者側(cè)重寫“人”，后者側(cè)重寫“字”。第一個(gè)場(chǎng)景表演一家四口由睡到醒，由醒入睡的過(guò)程，按由遠(yuǎn)及近，由外及內(nèi)，由小及大，又由大及小，微聞?dòng)囗懙拇涡騺?lái)寫；第二個(gè)場(chǎng)景表演一次從失火到救火的情況，按由微弱而喧鬧，由簡(jiǎn)單而紛繁，至百千齊作，應(yīng)有盡有的次序介紹，兩個(gè)情節(jié)既各自獨(dú)立，又有情節(jié)發(fā)展上的內(nèi)在聯(lián)系。二、中間主體部分層次分明，條理井然。末段則再次用“一人”，“一桌”，“一椅”，“一扇”“一撫尺而已”從側(cè)面突出中心。結(jié)構(gòu)上:一、首尾呼應(yīng)。都寫得較有特色。雖然兩文的作者林嗣環(huán)和魏學(xué)洢并不生活在同一朝代，但我們稍加比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩文許多相同之處。不同的是諸葛亮直接向君主提出自己的建議，而鄒忌是從與徐公比美中悟出治國(guó)的道理，進(jìn)而諷勸齊王納諫的?！多u忌諷齊王納諫》和《公輸》故事性強(qiáng)，都運(yùn)用了比喻類比的手法，體現(xiàn)了古代的勸說(shuō)藝術(shù)?！冻鰩煴怼费赞o懇切，全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。間接反映了作者的呼吁。《馬說(shuō)》借伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比做食馬者，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才以及摧殘、埋沒(méi)人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨?！多u忌諷齊王納諫》這篇課文記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開(kāi)言路、修明政治的故事，生動(dòng)地說(shuō)明了廣開(kāi)言路的重要?！段辶壬鷤鳌肥亲髡咄忻辶壬o自己寫的自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外安貧樂(lè)道的隱士形象。全文主要描寫了人物的三處對(duì)白，傳神而生動(dòng)地刻畫(huà)了不同人物的思想性格?！蛾惿媸兰摇吠ㄟ^(guò)對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語(yǔ)言、行動(dòng)的刻畫(huà)，生動(dòng)地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。這幾篇文章又都善于運(yùn)用語(yǔ)言描寫、動(dòng)作神態(tài)描寫等多種技巧來(lái)塑造人物形象?！短砌虏蝗枋姑分刑砌碌臋C(jī)智勇敢，不畏強(qiáng)暴表現(xiàn)在他臨危受命出使秦國(guó)，與秦王尖銳的矛盾沖突當(dāng)中?！蛾惿媸兰摇贰短砌虏蝗枋姑贰堵≈袑?duì)》都是把人 物放在一定的環(huán)境中表現(xiàn)人物的性格。類比手法的使用，使文章更有說(shuō)服力?！多u忌諷齊王納諫》通過(guò)曲折動(dòng)人的故事說(shuō)明了廣開(kāi)言路對(duì)治國(guó)的重要性。《得道多助，失道寡助》論證了“人和”思想在治國(guó)中的重要性?！敝螄?guó)篇：《大道之行也》《鄒忌諷齊王納諫》《生于憂患，死于安樂(lè)》《得道多助，失道寡助》治國(guó)篇的幾篇文章，都表達(dá)了治國(guó)的思想。（3）都有古今傳誦的名言佳句（《岳》有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（2）《岳》主要表現(xiàn)作者積極向上、奮發(fā)有為的思想，及憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，情調(diào)激昂。如：（1）《岳》是于寫景抒情中穿插議論，語(yǔ)言凝練，富有哲理性?！对馈贰蹲怼穬善髌穭t更是流傳千古的名篇佳作，不僅思想性強(qiáng)，而且藝術(shù)性高。文章由景及情，以情入景。盡管文體有所不同，但都是敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負(fù)?！缎∈队洝贰对狸?yáng)樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》《記承天寺夜游》是“記”。《雖有佳肴》運(yùn)用了類比論證、比喻論證和引用論證三種論證方法，生動(dòng)形象地論證了學(xué)習(xí)實(shí)踐的重要性，并進(jìn)而推理出“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，論證層層深入，比喻生動(dòng)妥帖。兩文的內(nèi)容都有與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一正一反，一是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成，一是幼年不學(xué)，毫無(wú)所成，從不同的方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。《孫權(quán)勸學(xué)》寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快 就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。學(xué)習(xí)篇：《〈論語(yǔ)〉十二章》《傷仲永》《孫權(quán)勸學(xué)》《送東陽(yáng)馬生序》《雖有佳肴》上述文章幾篇文章都與學(xué)習(xí)有關(guān)，但每篇文章的角度不一樣?！恫軇フ搼?zhàn)》雖是記敘了長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí)，但由于題目是“論戰(zhàn)”，故而文章著重在“論”上下筆墨，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)敘述相當(dāng)簡(jiǎn)單，材料安排詳略得當(dāng)，巧妙運(yùn)用對(duì)比襯托的手法使人物形象鮮明?！豆敗穭t是通過(guò)曲折生動(dòng)的