【正文】 《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思1《李時(shí)珍夜宿古寺》記敘的是我國(guó)偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍不顧年歲大，為修好《本草綱目》，住破寺、啃干糧，在月光下認(rèn)真記載尋訪所得的事跡，表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。如在體會(huì)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境：“李時(shí)珍在采藥過(guò)程中還吃了哪些苦呢？”學(xué)生充滿了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪采集藥材。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。教學(xué)時(shí)，文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫(xiě)《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦：師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波；２、古寺的破敗景象；月下談話的內(nèi)容；李時(shí)珍親自嘗草藥。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟，教學(xué)反思《《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思》。所以我把教材分為兩部分來(lái)處理：第一部分17自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現(xiàn)在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時(shí)珍卻“以苦為樂(lè)”，是什么樣的信念支撐著他呢？——萬(wàn)民造福！這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)；第二部分通過(guò)李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草，感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄＃∷晕乙浴盀槊裨旄！睘橹行木€索，引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。課前我對(duì)教材進(jìn)行了深入的研究。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話，揭示了文章的中心。這樣教學(xué)過(guò)程不留遺憾，卻又理解了文本。三、討論，體會(huì)“苦”在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文：李時(shí)珍為什么要投宿在古寺?李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺(jué)得，學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深，感情變得豐富起來(lái)，對(duì)人物及情感的把握越來(lái)越準(zhǔn)確。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。在備課時(shí)我一遍又一遍地閱讀了課文，確定文章思想的主線是“以苦為樂(lè)”，整節(jié)課我也以這條主線循序漸進(jìn)地安排著教學(xué)流程。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思15《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。但重要的是，在備課過(guò)程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。”確實(shí)，正像一些老師說(shuō)的，這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過(guò)程缺少了一個(gè)階梯式的過(guò)渡，但從學(xué)生一頭去考慮，他們需要這樣的階梯嗎？當(dāng)然，學(xué)生的理解層次是不同的。但課堂上學(xué)生已品悟到了，再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎？也有為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的嫌疑。課后思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來(lái)刪減我們的預(yù)設(shè)。這樣，從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。怎樣區(qū)別他們呢？李時(shí)珍端詳了一陣，各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼，若有所悟?！崩顣r(shí)珍拿過(guò)藥包，從里面翻出兩種草?！薄暗抖棺訜稍映韵氯?，能治呃逆。因此，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對(duì)話：李時(shí)珍把本子攤開(kāi)，拿起毛筆邊憶邊寫(xiě)：“忍冬花初開(kāi)時(shí)銀白色，兩三天后變?yōu)榻瘘S色，所以又叫金銀花，可以解暑消熱。課文一開(kāi)始就告訴了我們，是怎么說(shuō)的？從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考：“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞，卻讓老師看到了一幅又一幅的畫(huà)面，你也看到了嗎？”這樣，一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽?！斌w會(huì)到的。二、抓動(dòng)詞，聯(lián)系上文，體會(huì)吃得苦李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。他們這樣描述：我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞，風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi)；地上很潮濕長(zhǎng)了許多青苔，他們只好在上面鋪了些稻草作床；那古寺的門(mén)已經(jīng)歪斜，窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了，夜晚寒風(fēng)呼呼，真冷??！寺內(nèi)到處是蜘蛛網(wǎng)，神像也倒塌了，可見(jiàn)從來(lái)沒(méi)人住的。學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花，使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)探究，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜！李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思14一、品文字，結(jié)合聯(lián)想，體會(huì)住得苦在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？近前一看，原來(lái)是一座破敗的古寺。從學(xué)生回答的問(wèn)題中聽(tīng)出創(chuàng)造。因?yàn)樗絿L到了成功的甜頭了……實(shí)踐中我體會(huì)到，一是深入地解讀教材，對(duì)文本有獨(dú)到的理解就能設(shè)計(jì)好問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo)；二是教師對(duì)課堂信息的巧妙處理，把握住對(duì)話方向，輕輕一點(diǎn)撥，就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，吸引學(xué)生探究文本主旨。如果學(xué)生回答錯(cuò)了或者不會(huì)回答，老師切不可簡(jiǎn)單否定，可以給他們一些引導(dǎo)，在老師的幫助下完成回答，此時(shí)再給他一些鼓勵(lì)，肯定一下他的領(lǐng)悟力，他會(huì)非常激動(dòng)的。對(duì)于學(xué)生的回答，要進(jìn)行藝術(shù)性的評(píng)價(jià)，切忌簡(jiǎn)單地肯定或否定。這一過(guò)程中，我看到的是一只只高舉的小手，一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。）學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。在學(xué)習(xí)第4自然段時(shí)，我讓學(xué)生回答：“李時(shí)珍投宿的是怎樣的一座古寺？你能用一些詞來(lái)形容嗎？書(shū)上用了哪個(gè)詞？同學(xué)你們能來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的家嗎？”通過(guò)對(duì)比，學(xué)生感受到了李時(shí)珍住宿條件的艱苦。因此，我在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)儲(chǔ)備水平為前提，同樣的問(wèn)題怎樣問(wèn)更適合于自己的學(xué)生，只要設(shè)計(jì)的問(wèn)題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，經(jīng)過(guò)自己的理性思維能回答，學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強(qiáng)的，都是想被老師肯定，都想成功的。第二，在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如何保持學(xué)生這種積極性，讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢？。當(dāng)我第二天上課時(shí)，我就課文的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)（不增加任何難度），果然許多同學(xué)愿意起來(lái)回答了，連平時(shí)從不舉手的小云也舉起了手，這是多么可喜的事情呀。第一布置課前預(yù)習(xí)，特別是課文朗讀，我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順，那上課效果是不可想象的，但以往也布置讀書(shū)任務(wù)，但檢查起來(lái)實(shí)在困難，于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺(jué)了。也許他們是聽(tīng)不懂，也許他們上課走神了。三、議苦在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文，李時(shí)珍為什么要投宿在古寺？李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的？李時(shí)珍在古寺中做了哪些事？在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。二、想苦在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像，A、這天忙著趕路，又一次錯(cuò)過(guò)了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深?lèi)?ài)的39。如在讀“李時(shí)珍笑著問(wèn)徒弟：“龐憲，覺(jué)得苦嗎？”……”一段話時(shí)，我緊抓一個(gè)“笑”字，進(jìn)行多角度點(diǎn)撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思12一、讀苦語(yǔ)文的生命是讀出來(lái)，沒(méi)有了讀，語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。但重要的是，在備課過(guò)程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。課后我深深地思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來(lái)刪減我們的預(yù)設(shè)呢？學(xué)生的理解層次是不同的。這樣，從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的。最后指導(dǎo)學(xué)生讀對(duì)話，抓細(xì)枝末節(jié)，細(xì)細(xì)體會(huì)記錄的苦。”去體會(huì)，并注意引導(dǎo)學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽。教學(xué)中讓學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。學(xué)生踴躍發(fā)言。在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思11這篇文章對(duì)我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍的描寫(xiě)，為了寫(xiě)好《本草》住破寺，吃干糧，還在月光下認(rèn)真記載尋訪所得，冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥草，都是為了表現(xiàn)李時(shí)珍不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的認(rèn)真作風(fēng)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。這些內(nèi)容從不同的角度突出表現(xiàn)了李時(shí)珍不怕吃苦、不怕危險(xiǎn)、一心為民的精神境界。二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的39。通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯(cuò)過(guò)了客店；寫(xiě)古寺非常破??；寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差；寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古寺時(shí)所說(shuō)的一段話，揭示了文章的中心。以后再上此類(lèi)課，老師應(yīng)提前做好大量的資料搜集工作。養(yǎng)成這樣的教學(xué)習(xí)慣，會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維的周密性很有幫助。方法，緊扣課題，理解文章主要寫(xiě)了李時(shí)珍為什么要夜宿古寺和在古寺里干了什么的內(nèi)容。對(duì)于第12段的理解，如果不聯(lián)系7段的師徒對(duì)話，不走進(jìn)李時(shí)珍的內(nèi)心世界，學(xué)生也許只能停留在對(duì)嚼草舉動(dòng)危險(xiǎn)性的認(rèn)識(shí)，就不能挖掘到他此舉的思想根源是為了“萬(wàn)民得?！保瑢W(xué)生也就不能在心中樹(shù)立起李時(shí)珍的高大形象。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的塌實(shí)作風(fēng)。例如：抓住“端詳、扯下、嚼嚼”讓學(xué)生先表演再朗讀，使感情與之產(chǎn)生共鳴，感悟李時(shí)珍為編好《本草》而不惜拿自己作試驗(yàn)的獻(xiàn)身精神，以及嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽地交流各自的理解。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生精讀課文中的四處內(nèi)容：師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波；古寺的破敗景象；李時(shí)珍親自嘗草藥；李時(shí)珍的話。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的`第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫(xiě)“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫(xiě)李時(shí)珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯(cuò)過(guò)了客店；寫(xiě)古寺非常破??；寫(xiě)李時(shí)珍在古寺里吃得差；寫(xiě)李時(shí)珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個(gè)“苦”，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦這個(gè)中心。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思8《李時(shí)珍夜宿古寺》描寫(xiě)了我國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家李時(shí)珍為修訂好《本草》，帶著弟子外出察訪藥材，深入山林錯(cuò)過(guò)了客店，在古寺住宿的經(jīng)歷，表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。文章雖然是三部分，但是緊隨中心來(lái)刻畫(huà)人物，從不同的角度突出表現(xiàn)李時(shí)珍的高貴品質(zhì)。學(xué)習(xí)這一部分時(shí)，我拋出一個(gè)問(wèn)題“你能告訴我什么？”我讓學(xué)生當(dāng)一回小老師，讓他們充分的讀課文，自主學(xué)習(xí)，同時(shí)要抓住語(yǔ)言文字來(lái)感悟，把自己的閱讀感受來(lái)談?wù)?，充分給予時(shí)間來(lái)讓學(xué)生之間有一個(gè)更好的交流。古寺非常破敗、李時(shí)珍師徒倆不計(jì)較，啃干糧也不在乎，最重要的是修訂好《本草綱目》，體現(xiàn)了李時(shí)珍為民造福，學(xué)生抓住師徒倆的對(duì)話，分角色朗讀，一字一讀一品中告訴了我，他們已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)為民造福的李時(shí)珍?！袄蠋?，我覺(jué)得‘到處、長(zhǎng)滿、厚厚’這些形容詞更能看得出古寺的破敗。第一部分：因?yàn)橐恢泵τ诓杉菟?、尋訪百姓，錯(cuò)過(guò)了客店，只好住在破敗的古寺中，體現(xiàn)了李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦受累。由于課前讓學(xué)生查找了李時(shí)珍的資料。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思7《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。掩卷沉思，一個(gè)鮮活的李時(shí)珍向我走來(lái)，他是慈祥的長(zhǎng)者，他是一絲不茍的科學(xué)工作者，他是為民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心無(wú)雜念的醫(yī)者。月亮是佛性的圓滿，是了悟了的透徹。而第二句話，正是李時(shí)珍寧?kù)o的心境寫(xiě)照。表面上看，這一段話并沒(méi)有寫(xiě)到李時(shí)珍”。“寺外山風(fēng)呼嘯，貓頭鷹在尖叫著。面對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人的思之苦。在破廟里的火堆邊，李時(shí)珍“笑”真問(wèn)龐憲覺(jué)得苦嗎。李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)品嘗藥材，正是為了萬(wàn)民得福而持有的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)李時(shí)珍對(duì)雞腸草和鵝長(zhǎng)草分不開(kāi)時(shí)，先“端詳了”一陣，仍不能區(qū)分，就“各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼”。李時(shí)珍都五十多歲了，還長(zhǎng)年在外奔波，生活條件如此艱苦，餓了就啃些干糧，喝些涼水?？械囊馑际怯昧σ?，而需用力咬的原因是帶的糧食風(fēng)干了，硬了。三是行為描寫(xiě)。誰(shuí)是接近上帝的人，是行者。皎潔的月光透過(guò)露天的屋頂，照進(jìn)房子里，勞累奔波了一天的李時(shí)珍又說(shuō)：“龐憲，趁著大好月色，我們把今天的尋訪所得記下來(lái)吧。但我們修訂好《本草綱目》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的?；卮?，很滿意，一個(gè)“嗯”字，就包含