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現(xiàn)代詩(shī)歌:中秋話月-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 07:36本頁(yè)面
  

【正文】 從引力的角度而言,月球被太陽(yáng)抓過(guò)去的可能,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于地球。另一方面,月球雖然停留在圍繞地球運(yùn)行的軌道上,但它離地球又出奇的遠(yuǎn)。比如說(shuō),太陽(yáng)系最大的衛(wèi)星除月球之外就屬木星的木衛(wèi)三號(hào)最大,但它的直徑也只有木星的1/7。以地球的質(zhì)量和相應(yīng)的引力,要在384400公里以外抓住這么大個(gè)頭的月球,似乎是毫無(wú)可能的。地球有能力將月球一把抓過(guò)來(lái)嗎?好像不太可能。因?yàn)檫@一假說(shuō)從天體力學(xué)的角度看,有許多致命的弱點(diǎn),同時(shí)在統(tǒng)計(jì)學(xué)上也站不住腳??上У氖牵煳膶W(xué)家至今沒(méi)有在太空觀測(cè)中找到類似的捕獲過(guò)程。此時(shí),月球才發(fā)現(xiàn),原來(lái)拽了它一把的力量來(lái)自一顆藍(lán)藍(lán)的星球,正好月球也想好好看一看這顆藍(lán)色星球的風(fēng)采,于是它就留了下來(lái),變成了我們生活中不可缺少的月亮。它感覺(jué)到不知從哪里來(lái)的一股力量,猛地將它拽了一把,月球身子猛地~抖,但就在這一抖之間,月球的軌道發(fā)生了變化。月球一經(jīng)形成,它就是一顆自由自在的星球,在茫茫的宇宙中沿著一條我們不知道的軌道,穿行于無(wú)數(shù)星系之間。事情的經(jīng)過(guò)大約是這樣的:在宇宙產(chǎn)生的過(guò)程中,一小塊宇宙塵埃團(tuán)最后聚成了一顆小小的星球,它的名字叫月球。但這三種假說(shuō)到目前為止,都沒(méi)有取得強(qiáng)有力的證據(jù)。這樣一來(lái),關(guān)于月球的起源問(wèn)題,再一次成為全世界矚目的爭(zhēng)論焦點(diǎn)。1969年,當(dāng)美國(guó)實(shí)施“阿波羅”登月計(jì)劃的時(shí)候,許多科學(xué)家都大松了一口氣,認(rèn)為這次人類登月計(jì)劃可以徹底結(jié)束關(guān)于月球起源問(wèn)題的爭(zhēng)論。到目前為止,關(guān)于月亮的起源,一直是科學(xué)家爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。對(duì)整個(gè)月餅行業(yè)的發(fā)展起到重大作用。由于改革開(kāi)放的政策,尤其是西方和港臺(tái)的先進(jìn)工業(yè)技術(shù)涌入中國(guó)內(nèi)地,這些先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)和包裝溶入傳統(tǒng)的民族食品工業(yè),使月餅行業(yè)如雨后春筍般的發(fā)展起來(lái),文革結(jié)束后至上世紀(jì)90年代初,是我國(guó)月餅行業(yè)的全盛時(shí)期,尤其是港臺(tái)月餅行業(yè)和包裝技術(shù)加入國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng),大大促進(jìn)了月餅行業(yè)的技術(shù)質(zhì)量的提高以及月餅包裝、月餅機(jī)械行業(yè)的發(fā)展。喜歡在中秋之夜呤風(fēng)弄月的文人墨客被作為“牛鬼蛇神”弄到“五七”干校里勞動(dòng)改造,妻離子散,凄凄慘慘戚戚,月餅當(dāng)然是沒(méi)有了,“花好月圓”更沒(méi)有了。但是,1959年以后人民公社化及以后的10年“文革時(shí)期”,使正在蓬勃發(fā)展的月餅行業(yè)進(jìn)入了歷史的低谷,甚至可以說(shuō)是一場(chǎng)劫難,公社化時(shí)節(jié),人禍天災(zāi)使做月餅的食品廠,茶樓酒店在做“糠餅”、“蕉頭糕”,更談不上是發(fā)展了。這些月餅的名稱,從古代流傳至今,歷久不衰。祖先們制餅,一開(kāi)始便“隨形而名之”,到了宋代,月餅初步成為一種節(jié)日食品在親朋摯友之間以之相潰說(shuō)明月餅從形成節(jié)日食品之后不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)便成為禮品,從月餅的制作及餅面花紋“制就銀蟾紫府影,一雙蟾兔滿人間??”的詩(shī)句中可見(jiàn),宋明時(shí)代的餅師們就已很重視月餅,在月餅中反映人們的美好愿望和月餅文化的深刻內(nèi)涵。中國(guó)的月餅文化泱泱之美食大國(guó)有許多“文化”,如“茶文化”、“酒文化”??現(xiàn)在看來(lái),月餅之“文化”應(yīng)該首屈一指。之九 飲桂花酒屈原的《九歌》中有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂酒兮椒漿”的詩(shī)句。之八 吃芋頭清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剝芋頭食之,謂之剝鬼皮。但為什么一定要在中秋節(jié)食之呢?有人指出
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