【正文】 /這被暴風雨所打擊著的土地，/這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，/這無止息地吹刮著的激怒的風，/和那來自林間的無比溫柔的黎明??/——然后我死了，/連羽毛也腐爛在土地里面?！睂嶋H上，就是通過想象去把握詩歌的意象，并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。詩歌的欣賞活動更是一種確切意義上的再創(chuàng)造。對于詩歌來講，想象無疑是詩歌的特色之一，也是詩人寫詩最重要的道具之一。想象是文學的主要表現(xiàn)手段之一。詩人對意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的流露，因此，鑒賞詩歌時，抓住意象并反復揣摩、體味意象，是體會作者思想感情從而順利進入詩歌意境的關鍵。二、細讀，分析作者是如何寫的，主要從表達技巧上鑒賞尋找意象，體味意境。然后我讓學生用散文化的語言概括這首詩的大意，通過對字詞句的解釋來初步感受作者在這首詩中表達的思想感情。讀之同時，還要求學生展開想象。所以，我們一定要仔細研讀注釋！初步感受作者在這首詩中表達了什么樣的思想感情首先是不同方式反復誦讀。有時介紹寫作背景，那是在暗示你本詩的思想內容；有時介紹相關詩句，那是在暗示你本詩的用典或意境。其次看“注釋”。詩歌的題目就像全文的窗口一樣，透過題目能知道詩人所寫的內容物，題目是切入點。，有些句子似乎不那么順口，寓意也比較單純、直接，因此，在藝術構成上顯然沒有作者的散文《荷塘月色》、《綠》那樣圓熟，由此也可以看出此詩寫于白話新詩草創(chuàng)之時。這同《國際歌》中的歌詞 “從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。B.“上帝!快給我光明吧，讓我好向前跑!”這幾句詩中連用兩個感嘆號，語氣非常強烈，這是一個對光明執(zhí)著追求的強者對主宰萬物的上帝的埋怨與責問。走盡荒郊，便是人們的道。，節(jié)奏整齊，韻律和諧。，頑強奮爭，懷抱高遠的理想?！犊袢巳沼洝吠瑫r發(fā)表的新詩，突出的特色是以夢的意象來表達作者的一些想法，全詩既有具體的感性形式，意境含蓄但不朦朧；又有深刻的理性內容，直白卻不是說教。“前夢黑如墨”“后夢墨一般黑”指在那“風雨如磐”的黑暗年代各種各樣的人所做的諸如“恢復漢宮威儀”、“反清革命”等好夢，這一個又一個的“夢”，沒有什么不同，表現(xiàn)了作者對過去的徹底否定?！边@里的“黃昏”是指特定的歷史時期，詩中的“夢”正如《吶喊你來你來!明白的夢。去的前夢黑如墨，在的后夢墨一般黑；去的在的仿佛都說，“看我真好顏色。，不恰當?shù)囊豁検?)夢魯 迅很多的夢，趁黃昏起哄。。，贊美了一種平凡而又神圣的職業(yè)。，開頭就將戰(zhàn)爭拉近，便于用寫實的手法描寫戰(zhàn)爭。，而詩人的表現(xiàn)卻反起一筆來寫。《溫泉關口墓碑銘》，回答問題。自然空間是客觀存在的，不能任意改變，而心理空間能依據(jù)感情載體的不同心理感受而變化。C.“你孤芳自賞時，天地便小了。B.“墻角”一詞在全詩中發(fā)揮著重要作用。，選出分析不當?shù)囊豁?)春 水冰 心墻角的花!／你孤芳自賞時，／天地便小了。，使大海人格化、生命化，向我們展示出大海的整體形象。(1956年)，分別從視覺、嗅覺、觸覺、聽覺四個方面寫出了他對大海的感受。當然，要全面、有效地提高自己詩歌閱讀的能力與水平，關鍵在于多讀，多思，多悟。以上分別從主題的把握、意象的認識、意境的體味、思想情感的體會、象征意義的理解、詩句含義的揣摩、語言的分析等方面進行解說，只是一種角度的切入，一個方面的鑒賞；而理解一首詩，這幾個方面又是相互關聯(lián)、相互滲透的，不可能相互獨立、相互割裂的。答案：C?！帮h零在外，遙望大陸，過其門而不得人”，是一種脫離詩歌語言實際的分析。D、以“淺淺”修飾“海峽”，說明海峽不是阻隔兩岸的障礙，表達了作者渴望祖國統(tǒng)一的心愿。C、“墳墓”在詩中指代封閉的家園。B、“船票”在詩中指代船只。閱讀臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》，選出對詞語解說不準確的一項（）小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭后來呵/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親呵在里頭而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/祖國在那頭A、“郵票”在詩中指代信件。答案：Ｄ。老年回首往事，抒情主人公的心境是淡泊寧靜的，“一葉葉翻閱歷史”，應當為少年的壯志中年的拼搏而欣喜，涌起的是一種人生無悔的情感。回首往事，既有淡淡的喜悅，也有理不盡的哀怨。C、老年時回眸一生，心緒寧靜，一頁頁檢閱人生履歷。A、少年時早立大志，自我設計，一次次描繪繪人生藍圖。答案：D?！昂础薄澳恪薄把劬Α笔峭桓拍?，象征追尋的歸宿，亦即心目中的美好事物、美好理想。這是現(xiàn)代詩歌常用的手法，這一手法打破了真實描寫和直抒胸臆的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法。分析：這是一首采用象征手法的朦朧詩。C、”湖泊“象征追尋的歸宿，它是作者心目中美好的理想。閱讀北島《迷途》，對詩歌象征意義分析不準確的一項是（）沿著鴿子的哨音/我尋找你/高高的森林檔住了天空/小線上/一棵迷途的蒲公英/把我引向藍灰色的湖泊/在微微搖晃的倒影下/我找到了你/那深不可測的眼睛A、”哨音“象征天使般的召喚，”森林“象征遮擋于前進道路的障礙因素。答案：D。D、詩人以悲天憫人的情懷，熱情贊美以牛為代表的中國農民沉默堅韌的生命力與吃苦耐勞的精神。B、”草兒在前，鞭兒在后“這種矛盾、險惡的境遇，使人感到牛辛苦拉犁的悲壯，”?！暗闹魅穗`使牲口的狡黠。牛呵!/人呵!/草兒在前，/鞭兒在后?！昂簟簟?牛啊，快犁快犁。/在那里“一東二冬”地走著。閱讀康白情《草兒》(1919年)，指出分析不準確的一項（）草兒在前，/鞭兒在后。答案：B。心態(tài)不一，并不妨礙他們對事業(yè)的熱愛和理想的追求?！杜瓮肥且皇赘挥姓芾淼氖闱樵姟７治觯核^意境，指詩人的思想感情和描繪的生活圖景融合一體形成的藝術境界。C、兩位海員不同的心態(tài)，表達了同一種愿望，即對航海事業(yè)的無限熱愛，暗示生活中不同的人們可以有共同的追求目標。對艾青《盼望》一詩分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┮粋€海員說，/他最喜歡的是起錨所激起的/那一片潔白的浪花……/一個海員說，/最使他高興的是 拋錨所發(fā)出的/那一陣鐵鏈的喧嘩/一個盼望出發(fā)/一個盼望到達A、詩人抓住輪船起錨出發(fā)和到港拋錨的兩個瞬時場景，將現(xiàn)實生活中看得見的圖景融入了對盼望的哲理思索，構成令人回味的意境。答案：Ａ。準確解讀詩歌，就必須準確把握詩歌的意象。D、詩中的“我”是中華民族的象征，蘊藏著無窮無盡的熱量，憧憬著光明燦爛的前景的到來。B、詩中的“我”歷經滄桑，長久地沉默過、怨憤過，但是更有希望和祈求，“我”渴望火的到來，要使自己在烈火中再生。你從什么時候沉默的?/從恐龍統(tǒng)治了森林的年代，/從地殼第一次震動的年代。對艾青《煤的對話》(1937年)分析理解不正確的一項是（）你住在哪里?/我住在萬年的深山里，/我住在萬年的巖石里。答案：D。D、這首詩采用對比、比喻的手法，表達了詩人飄泊在外對故鄉(xiāng)的眷念之情。B、“遠在異國的港口”和“煙霧中的故鄉(xiāng)”分別是詩人年輕時對年老時、年老時對年輕時的兩種感受和認識。１、對詩歌主題的把握。理解和掌握這些方法，有助于我們提高詩歌閱讀的能力和水平。因為詩歌以抒情為主，表現(xiàn)較為含蓄，往往見仁見智。這種“留白”，正是詩歌的含蓄所在，讀者對于詩歌的品讀愉悅，也往往來酬閱讀中的“補白”。徐志摩心中的康橋恰是如此，這種境界，與古代詩人借荇來表達的情思，頗有相通之處?！薄都t樓夢》中大觀園試才題詩，林黛玉替賈寶玉題以農村風情見長的“杏簾在望”一景詩云：“菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁”。進一步來看，荇這種水草，在古典詩歌中還有另一種含義?！败浤嗌系那嘬簟?。這樣寫柳樹，就在柳樹意象的傳統(tǒng)含義上涂抹上了一層異域風情，讓人既能感受到作者細膩的中國式的感情，又能想象出一幅異域的康河夕照圖，比起簡單地寫柳樹，其藝術效果當然要好得多。作者選擇它來表達離情，當然是準確而富有韻味的。采薇》中即云：“昔我往矣，楊柳依依”。古人有折柳送別之俗，因而柳樹在古典詩歌中，往往用來表現(xiàn)離別之情，正所謂“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離”（劉禹錫《楊柳枝歌詞九首》）。正如什克洛夫斯基所說：“藝術的手法就是使事物?陌生?，使形式難懂，增進認知的難度和長度，因為感知的過程本身是以審美為目的的，因此必須延長。我們不妨以徐志摩的《再別康橋》為例，說說“意象”之于詩歌的價值：在這首詩中，徐志摩以“金柳”、“青荇”、“柔波”、“彩虹”、“青草”等幾個意象來構成詩作的主體，這幾個意象虛實相生，畫面感極強，很好地體現(xiàn)了“新月”詩人對詩歌“圖畫美”的追求。所以詩就是通過語言的巧妙搭配把情緒翻譯成意象。內感覺的喚醒即捕捉情緒，外感覺的喚醒即捕捉意象。整個詩歌的外在形式，就是一輛流線型的汽車正高速右行的樣子，其動感十足的形式本身，不正加重了詩歌的主題色彩嗎？因此，詩歌的形式美，不僅是一種可以單獨欣賞的美，更是一種能為詩歌主旨服務的無聲力量。昨天在七號公路上，一輛汽車時速為一百公里時，猛撞在一株法國梧桐樹上，車上四人全部死亡。請看下邊的文段： 昨天在七號公路上，一輛汽車時速為一百公里時，猛撞在一株法國梧桐樹上，車上四人全部死亡。有同學可能會認為，所謂詩歌，就是散文的分行排列。請看伊蕾的《黃果樹大瀑布》：白巖石一樣砸下來砸下來詩人為了突出瀑布的飛瀉氣勢，用了一個“砸”字。在詩歌的分行形式和斷句排列上，詩人都煞費苦心。實際上，詩歌的建筑形式美歷來就是詩歌的美學特征之一?！比绱藢懛?，是寫蛙跳？還是寫地睒？似乎都是，又都不是，那分明是詩人的心在躍動。有什么在時間里沉睡，帶著假想的悲哀？從歲月里常常有什么飛去，又有什么悄悄地飛來？我們手握著手、心靠著心，溪水默默地向我們傾聽：當一只青蛙在草叢間跳躍，我仿佛看見大地在睒著眼睛。再看陳敬容的《雨后》：雨后的黃昏的天空，靜穆如祈禱女肩上的披巾；樹葉的碧意是一個流動的海，煩熱的軀體在那兒沐浴。請看詩人宗白華的《春與光》： 你想要了解春么？你的心情可有那蝴蝶翅的翩翩情致？你的歌曲可有那黃鶯兒的千囀不窮？你的呼吸可有那玫瑰粉的一縷溫馨？你想要了解光么？你可曾同那疏林透射的斜陽共舞？你可曾同那黃昏初現(xiàn)的冷月齊顫？你可曾同那藍天閃閃的星光合奏？“春”與“光”，如何描述？什么顏色？什么溫度？什么形狀？什么質地？??似乎很抽象，似乎也飄渺，甚或似乎很虛無。所以，用人事來解釋大自然，這是一種同情的模仿，一種創(chuàng)造的想象。那落日簽的名，簽的很美，可是，也有有效期，有效期間是黃昏。可是，人間的一件事情，就是我們在支票上簽名。晚霞長長的，好像落日簽的名。詩歌里也講究“比喻”和“擬人”，但這里的修辭已經沒有了痕跡，甚至看不清哪是本體，哪是喻體。二、詩歌是詩人與自然的對話 在詩歌中，“人”和“自然”是一融為一體的，是“物我合一”的。我便是我呀！我的我要爆了！詩人強烈的感情，在詩句中噴薄而出。我便是我了！我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是x光線底光，我是全宇宙底energy底總量！我飛奔，我狂叫，我燃燒?！痹姼璞磉_的感情應該是我們心中早就發(fā)生的，而不是詩歌自己制造出來的。俗話說：“有情天地內，多感是詩人。下邊，我們就詩歌的一些特征作些總結學習。因此，詩歌一般來說就具備如下特征：跳躍性、形象性、音樂性、抒情性等。高考現(xiàn)代詩歌鑒賞的考點主要也是設在以上幾個方面的。所選擇的四個形象“郵票”、“船票”、“墳墓”和“海峽”，都是鄉(xiāng)愁的載體，各有特色，又具有豐富的內涵。詩歌的語言要求凝練而概括，用最恰當?shù)淖志涑浞侄鴪A滿地表達所要表現(xiàn)的思想感情。準確理解詩歌的情感，也就能正確把握詩歌的主題了。所以必須很好地體會詩人在詩中的感情和基調，才能準確理解詩歌的主旨。第三，要理解詩歌的情感。全詩由“金黃的稻束”這一中心形象引發(fā)的聯(lián)想，由點及面、由空間而時間地形成了探尋勞動的意義，表現(xiàn)了對人類勞動中生命力消逝的沉思。這首詩用象征的手法塑造了“金黃的稻束”這一藝術形象。現(xiàn)代詩歌總會在詩中塑造藝術形象，閱讀、鑒賞詩歌就要通過認真分析、品味，理解和把握這種形象，從而去感受詩人的情感和詩中的意境。當然對有些詩歌背景了解得不特別細致也不會影響對其內容的理解，這要根據(jù)具體情況而定?？梢哉f，每一首詩的產生都是有背景的，如《大堰河，我的保姆》，是艾青1933年在獄中寫成的，艾青因參加革命而被捕，在鐵窗內，他看到窗外雪花紛飛，想起了自己的保姆，一口氣寫下了這首詩。（一）測試要點 詩歌是一種最集中反映社會生活的文學體裁，閱讀詩歌對提高文化修養(yǎng)和文學鑒賞水平都有很大的好處，因此，高考十分重視有關詩歌鑒賞的測試。通過這些分析，我們可以判定．d項的說法是不恰當?shù)?，d項是該題的答案。詩中詩人把自己比喻為一只鳥，表達出了要為土地歌唱．即使死了也要腐爛在土地里的深情。詩人用生動貼切的比喻，描繪出了一幅激情而又深沉的意境。作者把英勇獻身的烈士和“茍活者”進行了對比，表達出了自己強烈的愛憎之情．充分揭示出了革命者與“茍活者”生命價值的巨大反差，前者重如泰山，后者輕如鴻毛．從而達到了歌頌烈士的目的?！狈治鲞@首詩，我們就要抓住這首詩的文學語言來看。所以，通過詩中物象的分析．可以正確把握作者的寫作意圖．也可以正確解答詩歌的一些鑒賞題?！耙狻奔此枷敫星椋跋蟆奔葱蜗笪铩７磸驼b讀，還可以讀出詩歌的音樂美，特別是講究節(jié)奏的現(xiàn)代詩歌?！闭b讀是對語言的最直接的感知，是品味語言的最好手段。鑒賞詩歌，無論是領會詩歌的思想情感，還是把握詩歌的表現(xiàn)手法，都離不開誦讀。由此可見，詩人是通過運用多種修辭手法和表現(xiàn)手法來抒發(fā)豐富的情感的。分析詩歌的藝術技巧重在體會修辭手法和詩歌表現(xiàn)手法在詩歌中的妙用，如常用修辭手法有比喻、比擬、夸張、反復、排比、對仗、對比等，常用表現(xiàn)手法有情景交融、直抒胸臆、托物言志、動靜結合、虛實相生、渲染、象征及映襯等。品味語言一般包括遣詞造句、語句含義和語體色彩等。如李瑛的《雨中》：“一朵云／擰下一陣雨／匆匆地掠過車篷。其前面冠以“小小的一枚”“窄窄的一張”“短短的一方”“淺淺的一灣”等詞語，回環(huán)往復，委婉和諧，如泣如訴，充分表露了作者思念祖**親的情感，也給人以韻律美的感受。如臺灣詩人余光中的詩《鄉(xiāng)愁》，每節(jié)開頭分別用“小時候”“長大后”“后來”“現(xiàn)在