【正文】 門(mén)之領(lǐng)袖”，唐高宗稱(chēng)他是“真如之冠冕”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問(wèn)題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書(shū)，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家?，F(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像?！段饔斡洝防锏奶粕芍^家喻戶(hù)曉，他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。最后，祝大家在以后日子里，生活好工作好樣樣都好。我知道我有的地方還做的不夠好，希望大家在最后的幾分鐘里給我提出寶貴的意見(jiàn)和建議。俗話說(shuō)：“好花不長(zhǎng)開(kāi)，好景不長(zhǎng)在”。杜甫有?高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，岑參有“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤(pán)虛空”的名句。完全可以這樣說(shuō)，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。塔南門(mén)東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門(mén)，塔內(nèi)裝有樓梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教?！痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買(mǎi)不到肉下飯。各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把“雁塔晨鐘?作為關(guān)中八景之一，廣為流傳。走進(jìn)寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。大雁塔前身是著名的慈恩寺。到西安游覽時(shí)，您一定想去看看大雁塔這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。如果有什么問(wèn)題請(qǐng)隨便提出，我將盡我所知為大家解答。第二篇：大雁塔導(dǎo)游詞商英一班祁敏20111107297大雁塔導(dǎo)游詞各位游客：各位朋友們，大家好!歡迎大家來(lái)到古城西安，我是今天的導(dǎo)游祁敏，祁連山的祁，敏捷的敏，大家叫我小祁就可以了。杜甫有?高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，岑參有“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，蹬道盤(pán)虛空”的名句。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買(mǎi)不到肉下飯。各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉；西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。中間的叫法身像，西邊的叫報(bào)身像，東邊的叫應(yīng)身像。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上，初建于明天順二年（公元1458年）至成化二年（公元1466年），清光緒十三年（公元1887年）曾予大修。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬(wàn)斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年（公元1548年）十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動(dòng)聽(tīng)?？客膺叺膬勺皙{子，東側(cè)一尊是清乾隆五十年（公元1785年）雕造，西側(cè)一尊是民國(guó)19年（公元1930年）雕造。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對(duì)小獅，稱(chēng)為母子獅。慈恩寺大門(mén)口，有4尊石獅對(duì)稱(chēng)地雄踞左右，里邊靠近大門(mén)的兩尊，不清楚雕造于何年何時(shí)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的，石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。說(shuō)來(lái)也怪，一般外域傳入我國(guó)的東西，總是先傳入實(shí)物，而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年（公元648年）高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，市中心約4公里，是我國(guó)的佛教名塔之一。真心希望每位游客能在今天的游覽中收獲喜悅，我的講解，就到這里?？梢钥吹缴衿娴暮Ｑ髣?dòng)物。如果大家想感受海洋氣息的話。值得一提是，這里還有秦二世胡亥墓。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，芙蓉園里華燈齊發(fā)，流光溢彩，亭臺(tái)樓閣，美輪美奐，身處其中，仿佛夢(mèng)回大唐中絢麗光華。等眾多景點(diǎn)。它建在唐芙蓉園遺址以北，公園總體設(shè)計(jì)是由中國(guó)工程院院士，著名的建筑設(shè)計(jì)師張錦秋女士擔(dān)任。如今，曲江新區(qū)，再現(xiàn)了盛唐繁榮的“曲江盛宴”除了大雁塔外。曲江池成為水域千畝，名冠京華的游覽勝地。筑夾城。漢武帝時(shí)期因其水波浩瀚，池岸曲折，“形似廣陵之 江”，取名“曲江”，隋代大規(guī)模營(yíng)建大興城，曲江被納入其中。大家如果喜歡這里的話，不妨多來(lái)我們客廳里坐一坐。是一處將古都風(fēng)韻和現(xiàn)代風(fēng)采完美結(jié)合之地。我們接著一起去看一下，雁塔北廣場(chǎng)。象征著玄奘的精神與日月同輝天地同在。供人瞻仰憑吊。是本寺的鎮(zhèn)館之寶。好了，游客朋友們，我們來(lái)到的是玄奘三藏院繼續(xù)參觀，他是一組仿唐風(fēng)格的建筑，是油中院的大遍覺(jué)堂，東院的般若堂，西院的光明堂三院組成。其造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉。著名詩(shī)人白居易就留下了“慈恩塔下提名處，十七人中最少年”的佳話。日后若升為氣卿相，還要用朱筆改寫(xiě)。說(shuō)到“雁塔”我們可以在這里看到數(shù)十通《雁塔題名記》碑，那么何為“雁塔題名”呢？實(shí)際上是一種非常有意思的文化活動(dòng)，它始于唐中宗神龍年間，當(dāng)年凡在長(zhǎng)安考中狀元和進(jìn)士的人都會(huì)來(lái)齊集大雁塔。全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這是菩薩顯靈來(lái)教育他們的。這時(shí)天空正好飛過(guò)一群大雁，一個(gè)小和尚望著雁群自言自語(yǔ)說(shuō)“今日僧房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩應(yīng)該知道啊。小時(shí)、小乘佛教不忌葷腥。當(dāng)初佛教有兩個(gè)派。一說(shuō)是他來(lái)自梵文的音譯。我們的大雁塔，最初尚無(wú)“雁塔”之名。于是就用佛陀的舍利來(lái)建造佛塔，有著拜塔如拜佛的信仰理念。佛陀圓寂火化后的舍利子，在佛教徒的眼里，是無(wú)比珍貴的。其實(shí)，佛塔并不是我國(guó)原有的建筑，他起源于印度。兩碑均由褚遂良書(shū)寫(xiě)書(shū)寫(xiě)的。塔內(nèi)裝有樓梯，可盤(pán)旋而上。是典型的樓閣式磚塔。人們常說(shuō)“救人一命勝造七級(jí)浮屠”大概由此而來(lái)。逐漸塌損，后來(lái)到了武則天時(shí)期，玄宗統(tǒng)治年間均有修葺。最初塔只有五層，為磚表土心。咱們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是聞名遐邇的大雁塔了。兩位名門(mén)之后，都是拜玄奘為師。兩側(cè)的拓片是他弟子，當(dāng)然，不是孫悟空和豬八戒。并攜帶了大量的經(jīng)卷，期間他有根據(jù)旅途見(jiàn)聞寫(xiě)下了《大唐西域記》，至今仍是研究許多國(guó)家自然和人文的寶貴資料。去探求佛法，他沖破了禁令，取道玉門(mén)關(guān)西行，歷經(jīng)了艱險(xiǎn)才抵達(dá)了天竺，在窮盡各家學(xué)說(shuō)，名震五竺之后。便決心到佛教的發(fā)源地——天竺。并在各地游學(xué)。河南偃師人。他的原型就是我國(guó)唐代著名的旅行家和翻譯家——玄奘法師。說(shuō)起玄奘，大家一定很熟悉。我們?cè)賮?lái)看看東面墻壁上的三張拓片。上層藏有玄奘法師曾翻譯的經(jīng)卷，下層是法堂，也就是佛教徒講經(jīng)說(shuō)法的地方。佛像的兩側(cè)是佛的兩大弟子。大殿里供奉著佛教的三身佛。晨鐘暮鼓交相輝映。上面刻有“雁塔晨鐘”，鼓樓里面有大鼓一面。所以我們也常常把出家人稱(chēng)為是“遁入空門(mén)”。中間位空門(mén)，左右兩側(cè)分別為無(wú)作門(mén)和無(wú)相門(mén)。取名為“慈恩寺”，為皇家寺院。為了追念死去的母親文德皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安一代則一處“夾帶林泉，物盡形勝’之地，為其母親修建寺院，祈得冥福。無(wú)漏就是沒(méi)有煩惱的意思。我們現(xiàn)在來(lái)的就是慈恩寺了。古人曾留下了“驪山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的佳句。今天，我將帶大家參觀的是大雁塔及曲江新區(qū)。這幅畫(huà)描繪了玄奘翻譯經(jīng)書(shū)場(chǎng)面，最后這幅描繪了玄奘圓寂后彩虹貫日，蓮花多多，眾風(fēng)天彌勒來(lái)迎接的故事。只遵照印度的傳統(tǒng)規(guī)矩，乘坐象巡游。在連續(xù)十八日的辯論會(huì)上，沒(méi)有人可以辯論過(guò)玄奘法師，玄奘取得了無(wú)可正義的勝利。今天我們主要講述這幅圖，玄奘爬穿越茫茫穿戈壁沙漠爬過(guò)獨(dú)自經(jīng)過(guò)火焰山歷經(jīng)風(fēng)雨磨終于到達(dá)了印度最高佛教學(xué)府——那爛陀寺?，F(xiàn)在我們參觀光明堂。大遍覺(jué)堂，供奉著玄奘坐像和玄奘大師的一份頂骨舍利。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群，由中院大遍覺(jué)堂、東院般若（bo re)堂、西院光明堂三院組成。接下來(lái)我們將參觀玄奘三藏院。雁塔”一詞前加一“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗，二是后建的薦福寺塔也隨著稱(chēng)為雁塔，為了區(qū)別，遂分別稱(chēng)為大雁塔、小雁塔。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。有一和尚忽見(jiàn)空中群雁飛過(guò)，隨口出戲言：我等諸僧多日沒(méi)有吃肉了，若菩薩有靈，應(yīng)知我們的困境呀！話音剛落，一只大雁便折斷翅膀掉了下來(lái)。佛教在早期分大乘和小乘兩宗，大乘不食肉，小乘佛食肉。至于“雁塔”的名稱(chēng)由來(lái)，有數(shù)種說(shuō)法。唐后將大雁塔改建為七層磚塔，人們常說(shuō)得：“救人一命，勝造 七級(jí)浮圖”，大概由此而來(lái)。后因風(fēng)雨剝蝕多年后、草木叢生逐漸毀壞。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成?，F(xiàn)在，大家來(lái)到大雁塔腳下。圓測(cè)市新羅國(guó)王孫，由年出家來(lái)到中國(guó)后，從學(xué)于玄奘門(mén)下；窺基是玄奘嫡傳弟子，本是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜具t恭的侄子，每當(dāng)出門(mén)有三車(chē)廂隨，故有“三車(chē)和尚”的綽號(hào)。我們大家可以拜拜阿彌陀佛，祈求、祈求好的運(yùn)氣。法堂供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛為西方極樂(lè)世界教主，據(jù)說(shuō)只要一心念佛死后就就能被接引到西方極樂(lè)“凈土”世界去。大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是”雁塔題名碑”它始于唐代，指得是在長(zhǎng) 安考中的狀元和進(jìn)士，齊集大雁塔題名唐代詩(shī)人白居易在公元800年考中進(jìn)士后賦詩(shī)道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。高臺(tái)上的大雄寶殿為寺院的中心建筑，大雄寶殿的匾額金光閃閃，系已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書(shū)。當(dāng)拂曉時(shí)分，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，回繞在西安城南上空，共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平、萬(wàn)民安樂(lè)、五谷豐登。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進(jìn)行法事之用。雁塔晨鐘為關(guān)中八景之一。西側(cè)為鼓樓。大家看，門(mén)上的牌匾是江澤民同志親自題寫(xiě)的“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字。他決意到佛教發(fā)源地天竺國(guó)，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊(yùn)，以解眾疑，弘揚(yáng)佛法。玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)。玄奘（602664年），俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。在廣場(chǎng)的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。他又是一個(gè)得道的高僧，唐太宗尊稱(chēng)他是“法門(mén)之領(lǐng)袖” 各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了大雁塔南廣場(chǎng)。但你會(huì)感受