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正文內(nèi)容

教學(xué)反思9-文庫吧資料

2024-11-06 02:59本頁面
  

【正文】 是使學(xué)生了解鯨的一些知識,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。根據(jù)教材特點(diǎn)及課程標(biāo)準(zhǔn),本文任務(wù)重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時,體會課文不同的表達(dá)方法,并注意把這些方法運(yùn)用到自己的習(xí)作練習(xí)中去。篇三:鯨的教學(xué)反思 《鯨》教學(xué)反思——回民小學(xué) 包惠潔 《鯨》是五年級上冊第三單元的一篇精讀課文,也是一篇說明文,課文主要介紹的是鯨的形體、種類、進(jìn)化過程和生活習(xí)性等方面的科學(xué)知識。課后的拓展練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生把這些寫作方法適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的習(xí)作中來。篇二:9鯨教學(xué)反思教學(xué)反思:在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的第一自然段時,除了讓學(xué)生感知鯨的形體特點(diǎn):大、重、長之外,引導(dǎo)學(xué)生說出作者是用什么方法把這些內(nèi)容介紹清楚的。在課文的朗讀方面有待加強(qiáng),學(xué)生讀的方式也很少,如果能讓學(xué)生用多種方式來讀,在讀中思考問題,在讀中領(lǐng)悟內(nèi)容就更好。通過這樣的評價,既培養(yǎng)了學(xué)生的中頭表達(dá)能力,也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。在教學(xué)中,我還精心設(shè)計了過渡語,使句與句之間、段與段之間過渡非常自然,讓學(xué)生的思路也隨著老師的語言自然的轉(zhuǎn)換。教學(xué)“腭”:學(xué)生伸出舌頭,頂住上腭,“肺”字,上下通氣,呼吸順利。同時對于作比較、舉例子等說明方法也是讓學(xué)生在具體語境中感知,而不是一味的灌輸。本課的一個教學(xué)重點(diǎn)就是讓學(xué)生領(lǐng)悟說明方法,在教學(xué)第一自然段理解鯨的“大”時,我將課文中的句子改成“很重”“很大”等模糊的概念,讓學(xué)生與原文對比,體會不同的表達(dá)效果。我們常說“授之以魚,不如授之以漁”,故在教學(xué)中我注重教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中我考慮到鯨對于學(xué)生來說是一種不常見的東西,所以我運(yùn)用了課件,讓學(xué)生不僅從書上,更從視覺上深深的體會到了鯨的各種特點(diǎn)和生活習(xí)性?!币虼?,在教學(xué)中我努力貫徹新課標(biāo)精神,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,注重學(xué)生在讀中感悟,在讀中探究,在讀中創(chuàng)新。2010年10月第五篇:9鯨教學(xué)反思《鯨》教學(xué)反思新課標(biāo)特別指出:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。三、求新——轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新教育“求實、求活、求新”三原則在課堂教學(xué)過程中是有機(jī)的統(tǒng)一體。知識方法教育要靈活,在課堂上,教師應(yīng)根據(jù)不同的課型采取不同的教學(xué)方法,思維方法訓(xùn)練要靈活。加強(qiáng)課堂演示實驗教學(xué),除了課本上必做的演示實驗外,教師應(yīng)當(dāng)善于觀察,挖掘生活實例中的生物原則,設(shè)計一些實驗裝置在課堂上演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂講授中,教師應(yīng)盡量列舉大量的生活、生產(chǎn)中的實例,向?qū)W生介紹現(xiàn)代科技知識,這樣可拓展學(xué)生的視野,提高認(rèn)識問題和解決問題的能力。對生物規(guī)律的講解中,要注意引導(dǎo)學(xué)生通過分析、概括、抽象、推理、歸納等思維活動得出結(jié)論,同時要講清生物規(guī)律的適用條件和范圍及生物規(guī)律中各生物量之間的關(guān)系,必要時對其相關(guān)的概念規(guī)律要加以比較區(qū)別,消除學(xué)生對生物概念規(guī)律的模糊感。比如在講魯迅的《藥》時可適當(dāng)對迷信與科學(xué)進(jìn)行短小的討論。以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。十年來北京市哲學(xué)社會科學(xué)和國家教育科學(xué)規(guī)劃,連續(xù)開展重點(diǎn)研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實驗研究”,鎖定的八個核心德目是:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予新的時代內(nèi)涵,體現(xiàn)民族生命力的全新價值。八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不是口號,要抓落實?!兜茏右?guī)》成為中小學(xué)生的必讀書,從孝敬父母抓起,有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)?!蔽覀兺渡斫逃聵I(yè),理當(dāng)“學(xué)為人師,行為世范”,就要從自我的修身做起,學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,力行學(xué)做謙謙君子,從儒家的根“孝悌”做起,從《弟子規(guī)》做起。做為語文教師,我們肩負(fù)著繼承弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。所謂語文教
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