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老師師風(fēng)師德論文-文庫(kù)吧資料

2024-11-05 02:19本頁(yè)面
  

【正文】 ” 那到底什么是師德師風(fēng)?人們沒(méi)有一個(gè)很?chē)?yán)格的定論。參考文獻(xiàn):[1][J].教育研究第四篇:師德師風(fēng)論文談“愛(ài)” 師德師風(fēng)論文每個(gè)工作崗位都有他存在的意義,那么我們教師存在的意義何在呢,我想只有真正理解了師德師風(fēng)的含義,才能真正的成為一個(gè)對(duì)得起自己,對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起社會(huì)的教師,在不斷的學(xué)習(xí)和學(xué)生交流的過(guò)程中,我對(duì)于師德師風(fēng)有了更深的解。適用范圍:幾乎所有范圍?,F(xiàn)在,我也成了一名老師,我也效仿曾經(jīng)老師的方法去教育學(xué)生,果然收到了事半功倍的效果。對(duì)于愛(ài)睡懶覺(jué)的我是一個(gè)極大的考驗(yàn)。他對(duì)我們是以身作則。二、以身作則?,F(xiàn)在正讀研究生了。發(fā)現(xiàn)他是在一個(gè)單親家庭,后母很少管他,入冬了,也還穿著單薄的秋衣,真是個(gè)小可憐,揪滿我心。一、愛(ài)可以溫暖學(xué)生之心案例一:我所教班級(jí)當(dāng)中有個(gè)名叫賴松的學(xué)生,長(zhǎng)期以來(lái),他的問(wèn)題是:他非常聰明,可是很貪玩,所以成績(jī)平平。因此,我們教師也應(yīng)富于創(chuàng)造性。教育學(xué)生,是一項(xiàng)艱巨的工作,它不僅需要愛(ài)心、耐心與細(xì)心,也需要?jiǎng)?chuàng)造,因?yàn)?,你面?duì)的是幾十個(gè)充滿創(chuàng)造力的孩子。高尚、崇高只是一種來(lái)自外在的評(píng)價(jià),而幸福是行為主體的內(nèi)在體驗(yàn),只有與人的內(nèi)在情感體驗(yàn)相聯(lián)系的活動(dòng)才具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和永恒的活力。他認(rèn)為,前兩個(gè)境界是一種“他律”的取向,后兩者是“自律”取向,并建議教師實(shí)現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)變。一時(shí)之間,師德師風(fēng)的警鐘長(zhǎng)鳴。師德師風(fēng)與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)?!皩W(xué)高為師”是讀大學(xué)時(shí)的校訓(xùn),它一直陪伴著我。人民路小學(xué)東校區(qū):張瑜第三篇:師德師風(fēng)論文學(xué)高為師,育人為本之師德感悟夕佳山中學(xué) 劉桃摘要:“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。老師遇事要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,了解學(xué)生的思想,想學(xué)生所想,從心里愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。不論出生貴賤,不論學(xué)習(xí)好差,不論是否本班學(xué)生,我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁,公平、公正地對(duì)待學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“生命既是一種強(qiáng)大的生命力,同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的珍品,有時(shí)只消一句冷酷無(wú)情的話,就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線。有的教師對(duì)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛(ài)有加,對(duì)成績(jī)差的學(xué)生則另眼相看;有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時(shí),總是偏袒自己班里的學(xué)生;還有的教師視學(xué)生的家庭差異對(duì)其關(guān)愛(ài)也有所差別。再次,師愛(ài)應(yīng)是一種公正的愛(ài),是惠及全體沒(méi)有差異的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生,把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友,去感受他們的感受。其次,師愛(ài)應(yīng)是一種平等的愛(ài),是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是基于親緣關(guān)系的愛(ài),也不是出于個(gè)人需求的功利的愛(ài),而是一種出自崇高目的,充滿科學(xué)精神,持久而深厚的愛(ài)。教師要真心實(shí)意地去愛(ài)學(xué)生,去尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的人格,關(guān)注每位學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在如今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的背景下,“師愛(ài)”也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),我們應(yīng)以新的視角來(lái)思考師德的要求,更應(yīng)賦“師愛(ài)”以新的要義。而學(xué)生則感嘆:“誰(shuí)知我心??!” 師生間缺少理解溝通,缺少“心心相印”的和諧與默契。在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洶涌澎湃的今天,有些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢(shì)利彌漫在一些教師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛(ài)。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。第二篇:師德師風(fēng)論文師德師風(fēng)論文師者,傳道授業(yè)解惑也,韓愈在概括教師的職責(zé)時(shí),把傳道放在授業(yè)之前,意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。當(dāng)然,教育教學(xué)工作的對(duì)象是人,尤其是基礎(chǔ)教育則面對(duì)的絕大多數(shù)是未成年人,他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)反復(fù)現(xiàn)象,不可能一勞永逸、一蹴而就。其實(shí),只要是正常的人,都是有感情的,不管他年齡有多大,也不管他有無(wú)知識(shí),都如此。只有這樣,我們的工作才能使學(xué)生真正信服,也才會(huì)更有成效。這樣,不但可以豐富自己的知識(shí),而且還可以使我們的生活更加精彩。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí),只講“師道尊嚴(yán)”顯然缺乏說(shuō)服力。基礎(chǔ)教育面對(duì)的工作對(duì)象是幼兒和青少年,絕大部分都是未成年人,他們?cè)谏砗托睦飪煞矫娑歼€處于發(fā)育成長(zhǎng)的過(guò)程中,對(duì)事物的分辨能力有限,其中大部分處于懵懂狀態(tài),有的比較頑皮,甚至出現(xiàn)比較嚴(yán)重的叛逆行為。我們要與時(shí)俱進(jìn),摒棄那種蠻不講理的“師道尊嚴(yán)”、“唯我獨(dú)尊”的陳腐觀念。擺正心態(tài),從素質(zhì)教育入手,不單以考試成績(jī)優(yōu)劣評(píng)判學(xué)生,重在特長(zhǎng)與愛(ài)好,促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展,為培養(yǎng)出更多對(duì)社會(huì)有用的人才做出自己的貢獻(xiàn)。我們要從點(diǎn)滴做起,平日的教學(xué)管理中充分貫徹“依法執(zhí)教”的精神,結(jié)合“以人為本”的教育方針,充分尊重學(xué)生,多站在學(xué)生的角度考慮教育問(wèn)題、實(shí)施教學(xué)?!耙婪▓?zhí)教”,在規(guī)范我們教育行為的同時(shí),也教育了我們自己。教師作為教育者,理當(dāng)以身作則,遵紀(jì)守法,才能教育好學(xué)生,使他們成為知法、守法公民。教育工作者的核心工作就是為“人師表”,要依法執(zhí)教,給學(xué)生樹(shù)立良好的形象。如果我們心中有了法律意識(shí),樹(shù)立“依法執(zhí)教”的理念,尊重學(xué)生,這種情況就自然而然的避免了。教師一旦違法,法律上的后果自不必說(shuō),在教育實(shí)踐中也與教師自己的初衷背道而馳。當(dāng)學(xué)生下一次有不良表現(xiàn)時(shí),你仍未找到解決辦法,除了埋怨、指責(zé)、憤怒之外依然別無(wú)它法,而與此同時(shí),你已經(jīng)給學(xué)生的心理蒙上了一層陰影,進(jìn)而對(duì)你所做的一切都產(chǎn)生反感。同時(shí)還要有耐心,做好“學(xué)生的問(wèn)題會(huì)反復(fù)、反彈”的心理準(zhǔn)備,多次反復(fù)幫助其改正缺點(diǎn)。學(xué)生是未成年人,是受教育者,就難免有這樣那樣的缺點(diǎn)或問(wèn)題。也就是要嚴(yán)格遵守《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《 中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。一是教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。就是要以法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)和約束我們的言行,做到“有法必依”,把我們的教育教學(xué)活動(dòng)納入法制的軌道,從而推動(dòng)我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)程。就個(gè)人長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)所獲得的感受,認(rèn)為要提高個(gè)人師德師風(fēng)修養(yǎng),主要應(yīng)該在“法”、“理”、“情”三方面把握好言行的尺度。社會(huì)思考我們的教師到底是怎么了?由此而引起了社會(huì)各界對(duì)師德師風(fēng)問(wèn)題的廣泛關(guān)注。諸如事發(fā)太原藍(lán)天幼兒園的“五歲女童因不會(huì)算術(shù)題,十分鐘被扇幾十耳光”、浙江“男生被老師打5記耳光,全班同學(xué)氣得大哭”、寧波“春暉學(xué)校9歲孩子未完成作業(yè)遭老師體罰扇耳光,傷痕累累”、“武漢女教師講臺(tái)數(shù)次掌摑學(xué)生”、新疆“幼兒園老師讓不聽(tīng)話6歲孩子互煽耳光”等案例。綜上所述,一個(gè)合格的教師應(yīng)該具備高尚的道德情操、良好的職業(yè)道德、扎實(shí)廣博的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的教學(xué)能力與實(shí)踐能力,只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代化教育的需要。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。教師在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。二、教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。另一方面,師德直接影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。一、教育素質(zhì),師德最重要教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)??傊?,在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天,每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛(ài)之心為出發(fā)點(diǎn),把愛(ài)的陽(yáng)光灑向每個(gè)孩子的心田,不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè),努力提高職業(yè)道德水平,為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校的情況下,如何走一條符合實(shí)際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了一條響亮的口號(hào):“不求人人上重點(diǎn),但求個(gè)個(gè)有發(fā)展”。使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展。如號(hào)召本校學(xué)生老師捐款助學(xué),領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑,爬山越嶺去家訪。由于農(nóng)村的局限性,有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),要么家里離學(xué)校太遠(yuǎn),要么成績(jī)差而自卑?,F(xiàn)在,體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我
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