社會(huì)秩序主要靠法制維護(hù)---一辯陳詞,小結(jié),攻辯問題-文庫吧資料
2024-11-05 01:22本頁面
【正文】 維。他熱忱地把戴維的每個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)述給市哲學(xué)學(xué)會(huì)的同伴們。戴維的四次化學(xué)講演。法拉第做學(xué)徒時(shí)學(xué)到的圖書裝訂技術(shù)，竟然成了他叩響科學(xué)大門的敲門磚。從現(xiàn)實(shí)中尋覓的機(jī)會(huì)，收獲的經(jīng)驗(yàn)，積累的人脈難道都不是我們工作的動(dòng)力嗎？?jī)H僅以錢來定義現(xiàn)實(shí)，對(duì)方辯友無異于在一葉障目，不見泰山 3 對(duì)方辯友始終將理想定義為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的唯一途徑，但為了現(xiàn)實(shí)工作就不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值了嗎？支教的李老師固然精神崇高，可是如果他擅長(zhǎng)的不是教書而是科研呢？如果他基于現(xiàn)實(shí)而選擇科研的道路一樣可以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值啊，而且由經(jīng)濟(jì)學(xué)上的比較優(yōu)勢(shì)理論，李老師這時(shí)候不僅可以體現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值，更能實(shí)現(xiàn)了社會(huì)福利的最大化對(duì)方辯友始終將理想與現(xiàn)實(shí)放在了對(duì)立面的位置上，然而大多數(shù)情況下二者并不沖突，即使沖突，我們也可以“心懷理想，為現(xiàn)實(shí)工作”。而對(duì)方辯友一再強(qiáng)調(diào)二者的統(tǒng)一，哪里能認(rèn)識(shí)到選擇現(xiàn)實(shí)這一熊掌的必要性呢？對(duì)方辯友片面的將為現(xiàn)實(shí)而工作定義為“為了錢”而工作。在剛剛結(jié)束的攻辯環(huán)節(jié)里，在對(duì)方的口若懸河之下，仍然存在著諸多缺陷與不足： 1對(duì)方辯友錯(cuò)誤的理解了本次辯論的原則，即在理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的前提下，我們何去何從。而法律則有效地利用了國家強(qiáng)制力，起到了威懾，懲戒的效果，作用孰大孰小不是很明確嗎？以上問題還請(qǐng)對(duì)方辯友在接下來的辯論中給出答案。對(duì)方x辯指出，……，人類在誘惑面前的自制力真的有對(duì)方辯友所想的那么強(qiáng)大嗎？那現(xiàn)在怎么還會(huì)有問題奶粉，怎么還會(huì)有問題奶粉，怎么還會(huì)有人這么陳冠希??？西塞羅也說過，再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也抵制不了金錢的腐蝕啊。所以我方認(rèn)為，維系社會(huì)秩序靠法律比靠道德有效。法律憑借與生俱來的外部強(qiáng)制力，調(diào)整著錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)利益關(guān)系。綜上所述，法律具有明確性、強(qiáng)制性和公正性，同時(shí)法律涉及了道德無法涉及的領(lǐng)域。在這些領(lǐng)域只能通過法律來維系。防患于未然，從而能更好的維系社會(huì)秩序。法律面前人人平等；法律可以保障人們的合法權(quán)益；維護(hù)人間正義。對(duì)于擾亂社會(huì)秩序的行為，道德能做的充其量是輿論的譴責(zé)和當(dāng)事人內(nèi)心的自責(zé)，如同隔靴搔癢，是不能起到實(shí)
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