【正文】 境，包括校園的花草樹木，校園的綠色，乃至校園的空氣質(zhì)量、噪音范圍和光線亮度等。三、構(gòu)建和諧的校園環(huán)境校園環(huán)境是指各種影響人的教育因素的總和，主要由校園自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境、觀念環(huán)境及周邊環(huán)境等組成。師生以尊重關(guān)心為前提，體現(xiàn)以“關(guān)愛、寬容、和諧、共生”為宗旨的人文素養(yǎng)特征，著力從人心、人格、人性、人生的四個(gè)方面推動(dòng)師生在教育實(shí)踐中相互創(chuàng)生，共同提高。通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口等感官同時(shí)使用，激發(fā)興趣，引導(dǎo)思維，探究問(wèn)題，走自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)之路，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，達(dá)到“施教與求知的和諧”。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是研究學(xué)法，改進(jìn)教法，精講精練，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞并享受美好的生活，達(dá)到“生活與生存的和諧”。構(gòu)建和諧優(yōu)化的教育體系，就是要按現(xiàn)代教育的要求，讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心。因此，改變控制方式，優(yōu)化師生關(guān)系，積極創(chuàng)造教育情境，營(yíng)造良好教學(xué)氣氛，豐富集體活動(dòng)內(nèi)容，更新活動(dòng)方法和組織形式等等，都有利于和諧班級(jí)人際關(guān)系的培養(yǎng)。同時(shí)，在班集體中，所有成員都可以進(jìn)行直接交往；幾乎所有教育活動(dòng)都是以人際交往的形式進(jìn)行的。學(xué)生群體中的人際關(guān)系是重要的教育手段和教育內(nèi)容，具有兩個(gè)突出的特點(diǎn)：純潔性和豐富性。和諧的班級(jí)人際關(guān)系的培養(yǎng)在構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系中至關(guān)重要。這樣，校長(zhǎng)和老師之間、校長(zhǎng)和學(xué)生之間就可以相互理解，相互尊重，相互體諒。在信任的基礎(chǔ)上再考慮學(xué)校的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧的學(xué)校人際關(guān)系，校長(zhǎng)是關(guān)鍵。一所學(xué)校，只有和諧才能發(fā)展，也只有和諧才能不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出符合未來(lái)社會(huì)需求的新型人才?！敖o無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的手帶來(lái)力量，給蒙昧的雙眼帶來(lái)清明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的人們帶來(lái)自信。在校園三大主流人群里，領(lǐng)導(dǎo)干部因其特殊地位和作用在很大程度上影響著教職工的 “情”，而教職工也因其工作性質(zhì)與特點(diǎn)在很大程度上主導(dǎo)著學(xué)生的“情”。因此，情的和諧是人、事、物、景和諧的基礎(chǔ)。人的和諧、事的和諧、物的和諧、景的和諧，都是以情的和諧為基礎(chǔ)的。學(xué)校的組織管理、規(guī)章制度特別是獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的機(jī)制的健全和諧，是維系校園和諧可持續(xù)性發(fā)展的保障。如有的學(xué)校班額數(shù)超過(guò)七十人，課室擠得水泄不通，前排的學(xué)生桌椅頂在黑板前，是為不和諧；有的學(xué)校為更多地容納學(xué)生而將功能室改為課室，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的活動(dòng)空間幾乎沒有，是為不和諧；有的學(xué)校教學(xué)區(qū)與運(yùn)動(dòng)區(qū)、生活區(qū)功能不分或混雜一體，是為不和諧。物的和諧既表現(xiàn)為學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施配置的和諧、教職員工福利待遇的和諧，更表現(xiàn)為學(xué)校規(guī)章制度、組織管理的和諧。和諧的人際關(guān)系、干事辦事的良好氛圍，沒有物的和諧肯定是難以為繼的。而校園的中心工作無(wú)疑是教書育人，所有的事都是圍繞這個(gè)中心工作進(jìn)行的。如果學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量萎縮蕭條，前景堪憂，前途無(wú)望，家長(zhǎng)投訴多，社會(huì)意見大，上級(jí)追究嚴(yán)，肯定是人心惶惶，人心思散。校園是否和諧，首先就看這個(gè)學(xué)校班子是否和諧，這是由領(lǐng)導(dǎo)班子的特殊地位和作用決定的。另外一個(gè)校園是不是和諧，除了優(yōu)美的景色，良好的人際關(guān)系，千姿百態(tài)、意蘊(yùn)豐贍的校園文化，還要看領(lǐng)導(dǎo)班子的和諧、看干群關(guān)系的和諧、看師生關(guān)系的和諧。熱愛運(yùn)動(dòng)的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯健的身姿，喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑墨，擅長(zhǎng)表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲??和諧的校園文化是一種巨大的無(wú)聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多元化評(píng)價(jià)，我們就應(yīng)該看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，讓學(xué)生的個(gè)性如春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束地伸展。沒有豐富的校園文化，學(xué)生的精神世界就是空虛的，毫無(wú)生氣的?！庇腥税呀處煴茸鲗W(xué)生的第一盞燈，教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以教師自身應(yīng)該做一個(gè)和諧發(fā)展的人?！苯處熤挥姓嬲\(chéng)地愛著學(xué)生，真切地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，學(xué)生才能在和諧的校園里健康成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛是師生關(guān)系融洽的前提。所以，一個(gè)和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境?！熬懊绖t心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學(xué)佳。一幀幀醒11 《和諧校園》 宋延生 人民衛(wèi)生出版社 2009年8月目的優(yōu)秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。教室窗外令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無(wú)窮的希望和力量。在綠草如茵、鳥語(yǔ)花香、亭榭交錯(cuò)、山水相映的校園環(huán)境里，學(xué)生會(huì)潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。唐人有詩(shī)云：“山光悅鳥性，潭影空人心。首先，校園的自然環(huán)1境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。除了景、人、文化外，事、物、情的和諧也是非常重要的。和諧發(fā)展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。但有一點(diǎn)是肯定的，和諧校園的構(gòu)建有五個(gè)基本要素——人、事、物、景、情的和諧。共建和諧校園是每一個(gè)人共同的）希望。參考文章：《禮樂(lè)人生》——程曦《光明日?qǐng)?bào)》2006年7月《以?禮的教育?為特色的小學(xué)校本德育操作體系的探索》——薛志剛《學(xué)校文化的創(chuàng)建在于思想和行動(dòng)》——薛志剛《在中華傳統(tǒng)節(jié)慶教育中培養(yǎng)小學(xué)生的民族精神》——朱文穎第二篇：和諧校園征文共 建 和 諧 校 園內(nèi)容提要：和諧發(fā)展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來(lái)。教育的成功是環(huán)境的陶冶和人格熏陶的結(jié)果。同時(shí)，?紅領(lǐng)巾護(hù)河隊(duì)?、?社區(qū)雛鷹假日小隊(duì)?、?禮儀小使者?到社區(qū)的各個(gè)地點(diǎn)開展活動(dòng)，在為社區(qū)服務(wù)中成長(zhǎng)，受到居民和街道干部的好評(píng)，更是為?禮進(jìn)社區(qū)?添上了生動(dòng)一筆。與四平街道聯(lián)合舉行?蒲公英行動(dòng)?出征儀式，積極參與女性禮儀風(fēng)采活動(dòng)，與?陽(yáng)光之家?的智障人士結(jié)對(duì)，學(xué)生、教工志愿者服務(wù)隊(duì)定期為他們傳授各種技能，將?禮?帶進(jìn)?陽(yáng)光之家?。舉措四：禮的共建網(wǎng)絡(luò)通暢學(xué)校構(gòu)建了由學(xué)校、家庭、街道、部隊(duì)、專家組成的?禮的教育?共建單位，形成了暢通的禮的共建網(wǎng)絡(luò)，在寬松、祥和的氛圍中開展相關(guān)的共建活動(dòng)。不同的藝術(shù)內(nèi)容與形式和禮文化教育有機(jī)結(jié)合，使其散發(fā)出濃濃的藝術(shù)氣息。上海教育電視臺(tái)等多家媒體對(duì)我們的這項(xiàng)活動(dòng)作了報(bào)道。這些主題活動(dòng)不僅是適合學(xué)生年齡，更是根據(jù)時(shí)勢(shì)需要，進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。主題教育是學(xué)生最喜聞樂(lè)見的、最令學(xué)生心馳神往的。之后，點(diǎn)燃手中蠟燭，許下美好心愿，燭光搭成一個(gè)大大的?禮?字，天空中絢爛的煙花鋪開。?禮的孩子去遠(yuǎn)航?是為畢業(yè)生設(shè)計(jì)的經(jīng)典活動(dòng)。儀式教育每個(gè)年級(jí)一個(gè)內(nèi)容，緊扣禮的教育主題，緊貼學(xué)生年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)活動(dòng)。常禮教育每周一課，以貼近學(xué)生日常生活的衣、食、住、行等為主要教育內(nèi)容，規(guī)范學(xué)生的日常行為。?正是基于這一點(diǎn)，我們根據(jù)學(xué)校禮文化的特征，建立了禮的校本德育體系。舉措三：禮的校本德育體系?禮的傳授，一定要把人文精神作為重心?，其中關(guān)鍵又有兩點(diǎn):?第一，‘德’是禮的靈魂。由此取材的詩(shī)歌情景劇《流淌在民工子弟心田的清泉》，去年獲得了市科教黨委?為人、為師、為學(xué)?講述身邊的師德故事活動(dòng)一等獎(jiǎng)。禮文化建設(shè)必須是和師德建設(shè)緊密結(jié)合的。開展?禮的教育?，教師的示范作用更是關(guān)鍵。舉措二：禮的教師形象工程烏申斯基說(shuō)：?在教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α績(jī)H僅來(lái)自人的這個(gè)活的源泉……沒有教育者個(gè)人對(duì)受教育者的直接影響，就不可能有深入性的真正教育，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。?禮樂(lè)的教化不僅僅是知識(shí)的獲取,而更是對(duì)人的精神境界的提高，這一點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代教育尤其具有針對(duì)性。對(duì)《大學(xué)》的學(xué)習(xí)我們按中心組學(xué)習(xí)、年級(jí)組學(xué)習(xí)、教工學(xué)習(xí)三個(gè)層面展開，開設(shè)?精彩的講壇，綻放的風(fēng)采?論壇，教師通過(guò)學(xué)《大學(xué)》、品《大學(xué)》、議《大學(xué)》，把握《大學(xué)》的內(nèi)涵與精髓，尤其是尋找對(duì)?為人、為師、為學(xué)?的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過(guò)幾輪的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入?誦讀經(jīng)典，陶冶性情，砥礪品性?上層階段。通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站的《資源教室》、《樂(lè)禮學(xué)禮》欄目，為師生推薦相關(guān)的禮文化學(xué)習(xí)資料；通過(guò)教工學(xué)習(xí)、中心組學(xué)習(xí)、班主任會(huì)議、隊(duì)干部會(huì)議、班會(huì)等渠道，為師生進(jìn)行禮文化的培訓(xùn)；通過(guò)學(xué)校論壇、教師博客交流學(xué)習(xí)禮文化的體會(huì)。學(xué)校為提升精神文化建設(shè)的品位，力抓四大舉措加強(qiáng)禮文化建設(shè)，讓師生的知情意行達(dá)到和諧統(tǒng)一，讓師生人文素養(yǎng)得到提升，散發(fā)教育人性的芬芳馥郁。三、全力鍛造精神文化，升華人文性，彰顯教育人性的芬芳 校園精神文化是學(xué)校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中形成的，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職工、學(xué)生共同信守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德風(fēng)尚及精神面貌，它是校園文化的核心和靈魂。例如針對(duì)夏季來(lái)臨教師著裝問(wèn)題，作詩(shī)《做一朵美麗的夏花》來(lái)提醒教師要衣裝得體、端莊淑嫻、素養(yǎng)高雅，做校園內(nèi)一朵朵圣潔美麗、學(xué)生可仿可學(xué)的?夏花?。第三，對(duì)教師以行為、情感、人格激勵(lì)影響，以輿論、榜樣、案例引領(lǐng)導(dǎo)向。其次，我們確立了教師發(fā)展評(píng)估梯隊(duì)，通過(guò)對(duì)骨干教師、把關(guān)教師、合格教師、青年教師在素質(zhì)發(fā)展、教育教學(xué)行為、教育教學(xué)成果方面的指標(biāo)要素核定，為教師成長(zhǎng)提供了可持續(xù)性的目標(biāo)準(zhǔn)則和發(fā)展平臺(tái)。做個(gè)能用工作績(jī)效來(lái)表現(xiàn)自己業(yè)務(wù)水平的老師。除了學(xué)校制度的制定具有勸戒性、教育性、情感性外，學(xué)校制度的執(zhí)行還必須入情入理地內(nèi)化為教師共同遵循的價(jià)值觀，才會(huì)呈現(xiàn)其光芒，散發(fā)其魅力。?寬嚴(yán)相濟(jì)?機(jī)制建設(shè)一方面讓師生熟悉學(xué)校生活的路徑以及行為目標(biāo)；另一方面以情感為投入，讓其自主參與校園內(nèi)學(xué)習(xí)與實(shí)踐。我們對(duì)黨員干部的要求是：有理想，鑄師魂，做新時(shí)期教育園地的守望者；勤學(xué)習(xí)，礪師德，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者；愛崗位，煉師能，做教育教學(xué)改革的探索者；守原則，立師表，做校園和