【摘要】中外經(jīng)濟(jì)文化交流——明清時(shí)期出:鄭和下西洋進(jìn):外國(guó)貢使進(jìn):外國(guó)傳教士明朝初期明末清初人物航線時(shí)間次數(shù)人數(shù)規(guī)模作用鄭和下西洋請(qǐng)同學(xué)們看影片,結(jié)合課文完成以下
2024-11-27 10:56
【摘要】玄奘第5課唐代的中外文化交流1、了解長(zhǎng)安城的布局,知道長(zhǎng)安既是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,又是開(kāi)放性的國(guó)際大都會(huì)。2、了解遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí),認(rèn)識(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化在唐代處于世界領(lǐng)先地位,唐朝政府采取鼓勵(lì)對(duì)外交往的政策,這些都促進(jìn)了中外文化的交流。3、學(xué)習(xí)玄奘、鑒真等不
2024-08-18 00:56
2024-08-17 22:38
【摘要】第一篇:中外文化交流史 作業(yè)名稱(chēng):13秋《中外文化交流史》作業(yè)1 客觀題預(yù)算成績(jī):100分 注意:客觀題是指單選題、多選題、是非題等能自動(dòng)判分的題! 詳細(xì)信息: 題號(hào):1題型:單選題(請(qǐng)?jiān)谝?..
2024-10-28 23:36
【摘要】38/38123《中外文化交流史》第一講引言一、相關(guān)概念與界定十九世紀(jì)中葉以來(lái),國(guó)際學(xué)術(shù)界不同學(xué)科領(lǐng)域曾對(duì)“文化”下過(guò)百數(shù)十種甚至更多的定義:1人類(lèi)文化學(xué):文化是一種行為的范式,它不僅是行為的產(chǎn)物,而且是今后行為創(chuàng)造的要素和條件。這種范式分為“明示的文化”和“隱示的文化”兩種。2哲學(xué):文化是一個(gè)民族在特定
2025-05-03 13:43
【摘要】第5課唐朝的對(duì)外文化交流下一頁(yè)下一頁(yè)玄奘。去西天取經(jīng)。西天指天竺,經(jīng)指佛經(jīng)?!段饔斡洝分杏心男┲饕宋铮康侥睦锶??去干什么?下一頁(yè)玄奘?結(jié)合你們看到的影視作品《西游記》,比較一下書(shū)中的玄奘與影視作品中的唐僧有何異同?下一頁(yè)玄
2024-12-08 07:28
【摘要】第5課唐代的中外文化交往一、唐都長(zhǎng)安二、玄奘西行三、鑒真東渡長(zhǎng)安城平面圖外郭城長(zhǎng)安城是在什么城的基礎(chǔ)上興建?分為哪三部分?1、長(zhǎng)安城的布局隋代大興城宮城皇城外郭城(居住區(qū)和商業(yè)區(qū))2、長(zhǎng)安城布局的特點(diǎn)(1)規(guī)劃嚴(yán)整,宮殿宏偉
2024-11-16 23:57
【摘要】淺論明清時(shí)期中外文化交流摘要:明清時(shí)期的對(duì)外交流主要有陸路和海陸兩條路,在閉關(guān)鎖國(guó)還是開(kāi)放的爭(zhēng)論下所進(jìn)行的,但依然沒(méi)有阻止中外之間的文化交流,因?yàn)樗侨碎g的一種規(guī)律與趨勢(shì),任何國(guó)家不與他國(guó)進(jìn)行交流都將走向滅亡。今天我們研究歷史主要意義是以史為鑒。關(guān)鍵詞:陸路、海陸、閉關(guān)鎖國(guó)、自然科學(xué)技術(shù)的傳入、絲綢瓷器的輸出中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一到現(xiàn)在依然能夠充滿(mǎn)活力的主要原因之一就是中國(guó)的文化具
2025-07-04 19:47
【摘要】第四課唐朝的中外文化交流?學(xué)習(xí)目標(biāo)?1.了解唐朝外交往比較活躍的情況,包括日本派往中國(guó)的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。2.介紹玄奘、鑒真等不畏艱險(xiǎn),出國(guó)遠(yuǎn)行,學(xué)習(xí)交流的事跡,啟發(fā)學(xué)生不怕困難險(xiǎn)阻、勇于開(kāi)拓以及對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。?3.認(rèn)識(shí)唐代的強(qiáng)盛及其在國(guó)際上的地位,從而增強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)
2024-10-06 12:20
【摘要】第4課唐朝的中外文化交流初中歷史人教版七下第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開(kāi)放的時(shí)代在我國(guó)的西安市和日本的奈良市,各建有一座阿倍仲麻呂紀(jì)念碑。阿倍仲麻呂是唐朝時(shí)來(lái)華的日本人中的杰出代表人物。阿倍仲麻呂紀(jì)念碑創(chuàng)景設(shè)情學(xué)習(xí)新知1含義:為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中
2024-08-18 10:59
【摘要】司馬光?本課我們要探究的問(wèn)題:1.《資治通鑒》的作者、生活時(shí)代、體例、記史范圍、特點(diǎn)及地位。、佛教在中國(guó)傳播的原因及影響。、主要教義、形成發(fā)展過(guò)程及影響。司馬光和《資治通鑒》你知道資治通鑒是什么意思嗎?你能從歷史中找出值得我們借鑒的事嗎?資:幫助、供給治:治理,治國(guó)平天下通:貫通古今
2024-12-16 05:26
【摘要】七年級(jí)歷史《唐朝的中外文化交流》教學(xué)設(shè)計(jì)范文 一、牢固樹(shù)立課標(biāo)意識(shí),突出教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn) (一)設(shè)計(jì)思路 課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,研讀“課程標(biāo)準(zhǔn)”自然是...
2024-12-06 02:21
【摘要】四清導(dǎo)航七年級(jí)下冊(cè)歷史第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開(kāi)放的時(shí)代人教版第4課唐朝的中外文化交流四清導(dǎo)航四清導(dǎo)航一、遣唐使和鑒真東渡遣唐使1.背景:唐朝時(shí)期,中國(guó)和_______的交流非常頻繁。2.概況:為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中國(guó),當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“___________
2024-08-17 23:34
【摘要】華師大版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案第十八課思想文化課程標(biāo)準(zhǔn):知道《資治通鑒》的作者和體例。了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)。[教學(xué)目標(biāo)]1、知識(shí)識(shí)記:(1)司馬光和《資治通鑒》(2)佛教的傳播及主要教義(3)道教的興盛及主要教義2、能力培養(yǎng):(1)通過(guò)對(duì)佛教、道教在中國(guó)傳統(tǒng)文化中深遠(yuǎn)影響的分析,
2024-11-26 21:20
【摘要】第4課唐朝的中外文化交流日本悉尼美國(guó)英國(guó)遣唐使的影響一、遣唐使方式:日本派使節(jié)到中國(guó)影響:對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)目的:學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的制度和文化時(shí)間:唐朝時(shí)期唐朝從貞觀年間開(kāi)始,日本正式遣唐使來(lái)中國(guó)的有十多批,同來(lái)的還有
2024-12-15 23:12