【正文】 十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。待我三蠶老。挾鼠腦。所以在絲綢業(yè)逐漸興盛的魏晉時候，這種風俗就流傳開來。”說完這女子就不見了。張成走上前去，女子對他說：“我是你們家的這個地方的神，明年正月十五的時候，你做好粥，上面蓋上肉來祭祀我。后來就形成了風俗。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。逐鼠這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴、勇猛之感。黑須紅面獅，人稱“關(guān)公獅”，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。南獅除外形不同外，尚有性格不同。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動作滑稽風趣。南獅以廣東為中心，并風行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。北派獅舞以表演“武獅”為主，即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”?！痹娭忻枋龅氖钱敃r舞獅的情景?？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部?！睆奈闹锌芍缭诠拔灏俣嗄?，高蹺就已流行。宋元召而使見其技。我國最早介紹高蹺的是《列子踩高蹺、舞獅踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。每條龍燈還伴有十番鑼鼓，聲聞十里，甚為壯觀。舞龍時循勢連貫表現(xiàn)巨龍盤旋歡騰，動作非常復(fù)雜。如廣東陽江的《鯉魚化龍》，靈活奇巧，善于變幻，舞龍手身著可開可合的鯉魚皮，觀眾起先看到的是一條條戲水之魚，可隨著明快的樂曲突然一變，魚兒成龍，然后一條口中噴火的鯉魚躍過龍身，象征“鯉魚跳龍門”之意。這種油捻燃燒力很持久，龍燈舞動時五光十色，始終不會熄滅。龍身有許多節(jié)、節(jié)數(shù)可多可少；但必須是單數(shù)。龍燈也稱“火龍”，這是流行最為廣泛的一種龍舞。宋代吳自牧《夢粱錄》記載：元宵之夜，“以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀。李時珍《本草綱目》說：“龍，其形有九：身似蛇，臉似馬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于我國很多地方。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。它的起源可以追溯上古時代。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。如今每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。燈品》記載：“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。猜燈謎“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時期。到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放．龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵．鼓樂游樂．喧鬧達旦，這是我國最長的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀?！坝稳思謨衫认?，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里?！稏|京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。據(jù)《隋書”描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。蘇征安息，蠟出龍川。第三篇：元宵節(jié)習俗元宵節(jié)習俗元宵節(jié)習俗自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。正月十五，紫姑因窮困而死。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。逐鼠這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。祭