【正文】 一座迄今保存最為完好并古貌依舊的文化名城。藏民居室內(nèi)墻壁上方多繪以吉祥圖案，客廳的內(nèi)壁則繪藍、綠、紅三色，寓意藍天、土地和大海。在涂料的使用上，紅色只能用在護法神殿和靈塔殿的外墻上，這是古時候殺生，用熱血潑“贊卡爾”的做法演變而來的。藏族是善于表現(xiàn)美的民族，在色彩方面，藏族最重視白、紅兩色。在墻體上方，多用棕紅色的飾帶，上面綴上鎏金淤銅鏡等裝飾物。由于寺院一般都依傍坡臺而建，所以建筑物顯得很高大。松贊林寺的建筑特色與結(jié)構(gòu):藏族的寺廟建筑以土木石結(jié)構(gòu)相結(jié)合，以木結(jié)構(gòu)為主。這些表現(xiàn)了白族在以本民族民居建筑文化為基礎(chǔ)的條件下，不斷地大膽吸收、采納其他民族民居文化因素的過程。其藝術(shù)風格實際上是一種包容了中原傳統(tǒng)的民居建筑藝術(shù)風格。并使之形成富有藝術(shù)的審美觀，從而體現(xiàn)了白族熱愛生活、熱愛自然、追求幸福的情感。色彩是裝飾藝術(shù)風格的重要體現(xiàn)。在家庭成員的住房安排上，一般要考慮到居住者的身份、輩分、性別等因素，體現(xiàn)了大理白族家庭傳統(tǒng)的倫理關(guān)系。主要有院落、堂屋、側(cè)房、耳房或漏角等，其主體部分——堂屋，正房都是三開間，通常是坐西朝東。多采用周圍的材料——石頭、磚瓦、木材等等，無論是土木結(jié)構(gòu)，還是磚瓦結(jié)構(gòu)，都追求一種典雅、實用、簡樸的建筑風格。云南民居特色尺度與結(jié)構(gòu)在民居建筑的整體設(shè)計中，大部分傳統(tǒng)的民居建筑屬于石（磚）木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻坡屋頂。關(guān)鍵字索引：云南民居，松贊林寺，人文經(jīng)典景點這次云南之行，讓人印象深刻的除了當?shù)氐拿褡屣L情，以及藍天白云的自然美景，就數(shù)其建筑了。第三篇：云南采風報告云南采風報告內(nèi)容摘要：云南少數(shù)民族建筑具有多元性、豐富性、原生性及景觀獨特性等特點，既反映了各民族與自然的和諧，也反映了各民族歷史上不同的社會形態(tài)和家庭結(jié)構(gòu)，還反映了各民族的文化類型、文化差異、審美心理、宗教信仰以及對外來文化的兼收并蓄。我也認識到我們一定要保護好那兒的環(huán)境，使更多的人有機會去那些純凈的土地。這次采風時間雖短，但讓我們親身感受到云南少數(shù)民族的特有風情。由于它所處的雪線低，氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運動速度也快。第四天我們徒步明永。隨著太陽的升高，云帶不斷上升，中午時分云朵飄浮在卡瓦格博峰頂上，此為“卡瓦格博打傘”，能領(lǐng)略此種景致的機會不多，據(jù)藏民傳說只有緣之人才能有此福分。當?shù)夭孛穹Q卡瓦格博為“阿尼卡瓦格博”，意思是“卡瓦格博爺爺”。當?shù)厝苏J為：人類一旦登上峰頂，神便會離開他們而去。在藏語言習慣中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一體的稱 呼，自古以來受藏民崇拜。第三天我們看了日照金山，卡瓦格博峰時梅里雪山的主峰，卡格博峰是藏傳佛教的朝覲圣地，每年的秋末冬初，成百上千藏民牽羊扶拐口念佛經(jīng)繞山焚香朝拜(轉(zhuǎn)經(jīng))的場面，令人嘆為觀止。從中虎跳過險境“滑石板”，即到下虎跳。香格里拉站第二天我們還去了虎跳峽，我們徒步的是中虎跳，中虎跳離上虎跳5公里，江面落差甚大，“滿天星”礁石區(qū)是這里最危險的地方。藏族通行天葬（即鳥葬），僧人圓寂和某些在林區(qū)生活的百姓亦行火化，然而收獲季節(jié)忌行火葬。據(jù)說屋內(nèi)的中柱是一個非常重要的標志，中拄越粗表明家中的財富越多。他們的住房也很有特點，通常是兩層樓。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。糌粑由青稞或碗豆炒熟后磨制而成。藏族居民的主食為糌粑，喜飲酥油茶；牧民以牛、羊肉為主食?！肮_”是雪白的織品，一般寬約二至三十厘米，長約一至二米，用紗或絲綢織成。內(nèi)衣袖長襟短，男著褲，女著裙，外著長袖肥腰圓領(lǐng)、向右開襟系帶的藏袍。藏族人篤信藏傳佛教，所以，藏族的男女青年和老人身上都少不了一串精制的念珠和一些刻有表示吉祥的藏文飾物。男子也戴鑲嵌著紅瑪瑙、綠松石的金銀大耳環(huán)和各種珠寶串成的項鏈，但是他們更注重腰間佩戴的腰刀。其中較為普遍的一種是頭頂正中戴一個類似銀盤的發(fā)飾，銀盤上鋪以紅色氈片，周圍鑲嵌著珊瑚珠和綠松石，中央是一顆碩大的紅瑪瑙珠。他們的服飾很有特色，身上配有很多飾物，顯得非常華貴。這次能夠親自來到藏民家體驗他們的日常生活使我感 到特別開心。在拉市海我們拋開了城市的喧鬧騎馬感受了茶馬古道，下午我們還在濕地里游湖體驗了遠離塵世的桃花源。這里原為滇西北古地槽的一部分，中生代燕山運動時褶皺隆起成陸，至中新世成為一個準平原，隨著橫斷山脈造山運動的發(fā)展，到上新世末至更新世初，這個準平原又分割成三個相對高差在100米至200米的高原山間盆地，即拉市壩、麗江壩、七河壩。在麗江我們還游玩了拉市海與茶馬古道，拉市海位于麗江縣城西面8公里處的拉市壩中部，是云南省第一個以“濕地”命名的自然保護區(qū)。入夜，游人們都喜歡買上一個紙做的小船似的河燈，里面點上蠟燭，許上一個美好的心愿，把燈放到河面上，流水便將它帶向遠方。在古城里又分成數(shù)十條清溪，穿街過巷、入院過房，把清清的泉水送到家家戶戶，使這座高原古城像江南水鄉(xiāng)一樣，是戶戶門前有溪水，花團錦繡引蝶來，小橋垂柳玉河畔，村姑秀影映渠面。黑龍?zhí)队斜姸嗟娜郏嗟乃莵碜杂颀埡?，玉龍河水又是來自玉龍雪山，是大雪山的血液和乳汁，它哺育了麗江古城里世世代代的納西族人民。古城里布滿了淙淙流動的小河溪流，那景象會使人忘卻高原，以為臵身于江南水鄉(xiāng)。納西族十分重視接受其他民族的先進文化，今天仍可以從納西族的建筑、音樂、壁畫等看到具有漢、藏、白、納西文化相互融合的特點。例如在東巴教的各種祭祀活動中，東巴祭師除了誦念經(jīng)書，還要裝扮成各種各樣的神佛人物、動植物以及妖魔鬼怪的形象?！皷|巴”文化對研究比較文字學(xué)和人類文化史學(xué)等都有很高的學(xué)術(shù)價值。納西族人民早在一千多年前創(chuàng)造的象形文字和用象形文字書寫的東巴經(jīng)籍，使納西族文化享譽世界。第二站我們來到了麗江，游覽了著名的麗江古城，也對納西族有了一些了解。花功夫包頭，要經(jīng)過七、八道 手續(xù)才能完成，被當?shù)厝罕娍醋魇亲杂?、幸福的象征?；ò^多為心靈手巧的姑娘親手制成，長約3 米， 7 米，一條黑布作底，上面繡有數(shù)條彩色圖紋。該族婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右紝上衣，戴包頭、耳環(huán)?！薄鞍⒃姮敗钡膭尤藗髡f感動了無數(shù)人。云南民間敘事長詩《阿詩瑪》，塑造了一 位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。我們一行隨團游覽了昆明、麗江、香格里拉等一些地方，半個月的行程緊湊而充實，我們不僅領(lǐng)略了沿途的美好風光，也對當?shù)氐囊恍┥贁?shù)民族有了一些更形象的了解。在一個省份就有這么多的民族并且和睦相處，這在世界上是很罕見的。云南是個美麗的地方，據(jù)導(dǎo)游介紹，全國55個少數(shù)民族中，云南就占到52個。第二篇：云南采風報告云南采風報告為期半個月的云南采風活動結(jié)束了。其實三七是三條枝，每枝七片葉子。據(jù)說是一個姓田的小伙子發(fā)現(xiàn)的?，斂梢郧衅莶杌蚺菥坪?。男女都吃了，床吃不消。導(dǎo)游小楊說：“男的吃了，女的吃不消?，斂ň哂醒a腎壯陽、益肺生津、抗疲勞、改善睡眠、改善血液循環(huán)等功效。瑪卡瑪卡原產(chǎn)秘魯。2004年才改名為黃龍玉，真假難辯。云南的銀器是全國最貴的。麗江人把純度高的銀子叫雪花銀。到廣西苗寨叫苗銀。我買了只小掛件200多元，就是上當了，吃虧也不大。常見的有“老坑”、“冰種”、“水種”等十幾個品種，不是專業(yè)人才根本看不懂、不識貨。翡翠翡翠也稱翡翠玉、緬甸玉，是玉的一種，在古代翡翠是一種鳥，毛色十分美麗，雄性的為紅色，謂之翡，雌性的為綠色，謂之“翠”。有種說法“下關(guān)沱茶，云南香煙，云南白藥”譽為“滇中三寶”。是一種制茶工藝，不是品種。生茶顏色為青綠色或墨綠色，湯色金黃色，具有減肥、醒腦提神、防癌等作用。生茶是自然發(fā)酵，一般存放十年以上才能吃，越陳越好。普洱茶以發(fā)酵的方式不同而分為生茶、熟茶。普洱茶普洱茶是喬木茶，一般的茶樹都在幾十年以上。程海的螺旋藻很好，不會假。附：這次云南之行，購物店較多，我們買的東西也不少，下面我把我知道的東西贅述一下。18日晚，我們乘昆明到南通的K723班車，到20日上午返回海安。花卉園有各種各樣熱帶花卉和水果。刀美蘭的舞、楊麗萍的舞在電視上看過，這位演員的孔雀舞不亞于二位老前輩，真是“江山輩有人才出，長江后浪推前浪”，不由感嘆。總體節(jié)目一般，但有一演員表演的傣族孔雀舞非常漂亮，人長得不高不矮，不胖不瘦。這時船上的小舞臺響起了音樂聲，一群演員在載歌載舞。他說：“還有六、七公里。綠水青山相互輝映，豐富多彩的植物景觀，珍貴稀有的動物生態(tài)組成了一副天然畫卷，真叫人心扉醉蕩，心曠神怡。游船從景洪碼頭而下，只見江水洶涌澎湃。登船后首先吃到的是八人一桌的水果餐。湄公河全長4908公里，是亞洲最重要的跨國水系，世界第七長河流，亞洲第四長河流。下午三點，我們乘游輪游覽湄公河。以前只看到綠孔雀，還不知道有藍孔 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雀和白孔雀。這時，數(shù)百只孔雀從對面的小山頂向湖邊飛來，準確地說是滑翔而來，場面極其壯觀。我們來到孔雀山莊，只見孔雀公主和孔雀王子表演著愛情故事乘船而來。傣族的女人都姓玉，男人姓巖，貴族姓刀。水潑到誰身上，誰就吉祥。潑水節(jié)是傣族的新年。據(jù)說，傣族100萬人，主要聚居在云南西雙版納傣族自治州，傣族同泰國泰族是一個族。在舞臺旁有一水池，大象站在水池邊，用鼻子吸水，然后噴向游客?？催^愛伲山寨后，看民族服裝表演，演員們穿著傣族、彝族、佤族、白族、納西族的服裝一一表演。最有趣的是看大象表演；野象谷有訓(xùn)養(yǎng)大象16頭，大象會向游客鞠躬，表示歡迎；會頭頂?shù)?、腳朝天；會合著音樂的旋律跳舞；會走獨木橋；會用鼻子作“踢球”表演；會用鼻子跟姑娘們接吻。我看到禽鳥養(yǎng)殖園，有駝鳥、有矮腳雞等，特別是鸚鵡，嘴里叼著一朵花，工作人員指向誰，它就飛到誰的手上，并由工作人員拍攝留念。我看到了蝴蝶園，在3層樓房高的鐵網(wǎng)籠里有各種各樣的蝴蝶。不遠處有一小舞臺，也是跳佤族舞的?！蔽覀儊淼揭跋蠊裙珗@門前，一群佤族小伙子、姑娘們敲著木鼓、跳著甩發(fā)舞迎接我們。以前因有野象經(jīng)常出沒，而取名野象谷。野象谷地處景洪市勐養(yǎng)鎮(zhèn)以北一個叫三岔河的地方，又名三岔河森林公園。西雙版納所轄一個縣級市兩個縣，分別是景洪市、勐?？h、勐臘縣?！麟p’是傣語‘12’的意思，‘版納’是指行政區(qū)域。導(dǎo)游石祥說：“西雙版納傣族自治州，位于云南的最南端。導(dǎo)游叫石祥，父親是漢族，母親是哈尼族。15日早晨行駛100多公里，才到達西雙版納的野象谷。到麗江看到的是大研鎮(zhèn)、白沙鎮(zhèn)、束河鎮(zhèn)、古老的納西族特色的建筑，看到的是納西族的生活特色，聽到的是納西族風土人情，領(lǐng)悟到的是納西族人的情感。木府沒有看到有點遺憾。雨更大了，再沒有向前，只好往回走。外面下著雨，雨越下越大，只見到城門口處有一輛大水車，古城內(nèi)的街道依山傍水而建，路面是以紅色角礫巖鋪就。麗江古城座落在麗江壩子中部玉龍雪山下一塊高原臺地上。知道了，第二個男人見了帽子不可以再進去。刀子是撬門的，帽子是進門后掛在門外?！睂?dǎo)游小吉問我們，摩梭男人晚上到女方家要帶肉、刀子、帽子干什么用的？我回答道：“肉是喂狗的，其它的不知道。阿夏雙方結(jié)合自愿、棄異自由。但生父可與子女經(jīng)常往來。男方與女方 13 在生產(chǎn)、生活、財產(chǎn)上沒有必然的聯(lián)系。特點是男不娶、女不嫁，建立阿夏關(guān)系的男女雙方各自住在自己的母親家生產(chǎn)、生活?！⑾摹悄λ笳Z，意為‘親密的情侶’。他說：“住在瀘沽湖畔的5萬摩梭人，有自己的語言，可以作為獨立少數(shù)民族，但1956年公布了全國是56個少數(shù)民族，所以將摩梭人劃規(guī)納西族。納西族的姑娘稱胖金妹，小伙子稱胖金哥。納西是中國古老的民族，是羌人向南遷徒的一個分支。納西族有人口32萬。在返回大麗古城的路上，導(dǎo)游阿吉講起了關(guān)于納西族的風土人情。我看瑪卡不貴，25元買了一斤。我買了一只，大家分著吃，很好吃，象油餅里嵌了肉餡。古老的木板門面，暗紅色的油漆，店前黑亮的青石，斑駁的石板路面，特色的小吃招引著顧客。束河古鎮(zhèn)曾是麗江皮毛交易集散地。白沙鎮(zhèn)不是集市時比較冷落。東巴文是圖畫像形文字，來源于《東巴經(jīng)》。我看到了白沙鎮(zhèn)的壁畫；看到了納西族的文字——東巴文。白沙鎮(zhèn)也是世界文化遺產(chǎn)“麗江古城”的組成部分。白沙古鎮(zhèn)是木氏土司家族的發(fā)祥地。位于玉龍雪山腳下，可欣賞玉龍雪山的遠景?！胞惤R”也成了軍馬、貢馬。從此木得依靠皇戚的身份，統(tǒng)一了納西。在一休息場所內(nèi)，墻上貼有關(guān)于木氏土司的介紹：大明洪武十五年（公元1382年）朱元璋親率三十萬大軍南下大理，途經(jīng)麗江，土司阿得率眾歸附，受到朱元璋恩賜。從拉市湖回到停車的地方，看到了公園的馬場。湖的對岸是巍巍玉龍雪山（海拔5596米）。湖面上有上千只叫不出名的侯鳥在嬉戲、在覓食。我乘著八人小艇向湖中駛?cè)ァ?1 我們在湖濱碼頭換著納西族服裝，集體照相留念。“壩”為山間盆地的意思。拉市為納西語。在麗江古城的西面10公里處，有一個美麗的壩子。他說：“藏族的姑娘叫卓瑪，小伙子叫扎西”。麗 江從大理到麗江196公里，11日晚9點30分我們到達麗江。后來在此招兵買馬，終于復(fù)國。追兵來時看到洞口有蜘蛛網(wǎng)，就未進洞。有一天白子國遭到外來侵略，白子國落敗，國王逃避到洱海金梭島上的溶洞里。說的是南詔時期，在大理地區(qū)，建立一國家——白子國。在洞外我看到一標牌介紹：南詔時，小島幽靜秀麗，氣候宜人，花木四季常青，鳥雀終日歡鳴，南詔王曾在這里修筑避暑行宮，同時建有“望海樓”、“釣魚臺”、“御花園”，每年盛夏，南詔王的皇親國戚就紛紛上島避暑。長約數(shù)十公尺，洞內(nèi)有鐘乳石，形狀奇特，形態(tài)奇幻。不少的漁民在院子里出售洱海里出產(chǎn)的水產(chǎn)品，任人品嘗，味口確實不錯。漁村中有寬闊的水泥路面，有一幢幢具有白族建筑特色的房屋。我們乘渡船到達金梭島。金梭島是洱海里最大的島嶼，位于洱海的東南部，長約420米，寬約200500米，高出海面260米。東西最大寬度9公里。從麗江回來途中，我們游覽了大理洱海的金梭島。1959年拍攝的《五朵金花》電影就是反映白族人民的愛情故事。三道茶是一道苦、二道甜、三道回味?！叭啦琛?。農(nóng)歷元月二十五日舉行，為期一天。三靈分別是位于大理三塔寺的“佛都”——祟圣寺；位于蒼山腳下的“神都”——五百神王寺；位于喜洲東部的“仙都”——洱河祠?！袄@三靈”。白族的節(jié)日，街期7天。蔣公祠是清代將領(lǐng)蔣宗漢的祠堂。我好奇著買了一塊，分給大家，吃口還可以，是用牛奶制成，乳白色用油炸