【正文】 、濁”。區(qū)別特征是具有區(qū)別音位作用的語音特征。比如在“北方方言”內(nèi)部，又可分出“華北方言”、“西北方言”、“西南方言”和“江淮方言”四個(gè)次方言。地域方言在語音、語匯和語法上都有所差異，比如北京人把“叫”字讀做[t?iau51]，廣州人卻讀做[Kiu33]，北京人說“客人”，廣州人說“人客”；北京人說的“自行車”，廣州人卻叫做“單車”；北京人說“你先吃”，廣州人卻說“你食先”。字符與一般圖形也有相同點(diǎn)，即字符本身是一種視覺圖形，不論是由直線、折線，還是曲線組成的圖形。字符也就是文字符號(hào)，是直接跟某種語言單位相聯(lián)系的符號(hào)，如漢字的“字”和拼音文字的字母。當(dāng)他聽到“把盤子里的蘋果給我”時(shí)，人們很容易確定“蘋果”的具體所指，就反映了這個(gè)道理?！疤O果”這一詞可以指稱各不相同的蘋果就印證了這個(gè)道理。請(qǐng)根據(jù)語義的性質(zhì)說明其中的道理從其中我們可以發(fā)現(xiàn)這樣的道理：（1）詞義具有概括性的重要屬性。這就是“中介語”，例如很多外語學(xué)習(xí)者在學(xué)到一定程度之后，雖然已經(jīng)可以用外語與外國(guó)人交流，但外國(guó)人會(huì)明顯地感覺到他的外語“不地道”，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者所用的“外語”只不過是較為高級(jí)的中介語。這樣的詞語就是所謂的“文化局限詞語”。例如漢語里的“窩頭”、“饅頭”、“筷子”、“京劇”都是中國(guó)所特有的，在很多民族中沒有相應(yīng)的事物對(duì)應(yīng)詞，只得把“饅頭”譯成“Steamedbread（氣蒸的面包）”把京劇叫做“PekingOpera（北京歌?。?。（3）世界上的諸語言按其親屬關(guān)系大致可以分為漢藏語系、印歐語系、烏拉爾語系、阿爾泰語系、閃含語系、高加索語系、達(dá)羅毘語系、馬來—玻利尼西亞語系、南亞語系九大語系。（2）比如漢語、藏語、壯語、傣語、苗語等是親屬語言。長(zhǎng)短音、聲調(diào)、輕重音、語調(diào)都是韻律特征的構(gòu)成音素。A．媽媽奶奶姐姐妹妹B．音位泉水納米函數(shù)C．汽艇火車地鐵飛機(jī)2004年下半年高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試語言學(xué)概論試題參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共26小題，每小題1分，共26分）1[參考答案]韻律特征韻律特征又叫超音質(zhì)特征，或超音段特征，指的是語言中除音質(zhì)特征之外的音高、音長(zhǎng)和音強(qiáng)方面的變化。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。錯(cuò)選、多選或未選均無分。這對(duì)于了解沒有歷史文獻(xiàn)資料的民族文化和早期歷史及史前史，都很有用處。（適當(dāng)舉例）（3）從語言到文化這頭看，通過分析不同語言的特點(diǎn)，可以幫助了解不同民族的社會(huì)歷史和文化傳統(tǒng)。不同民族的社會(huì)歷史和文化傳統(tǒng)對(duì)語言的影響在詞語的意義和用法上最明顯。（2）從文化到語言這頭看，通過考察不同民族的社會(huì)歷史和文化傳統(tǒng)，可以幫助了解不同語言的特點(diǎn)。例如漢語普通話的聲母都是由單個(gè)輔音構(gòu)成的，韻母是由元音或元音和元音、元音和輔音的組合構(gòu)成的。（3）聲韻調(diào)分析法和元輔音分析法并不是對(duì)立的和互相排斥的，可以看作是音節(jié)結(jié)構(gòu)分析的兩個(gè)不同層面。例如漢語普通話“挑”[t`iau55]里的[t`]是聲母，[iau]是韻母，[55]是聲調(diào)，在韻母[iau]里，是韻腹，[u]是韻尾。（2）聲韻調(diào)分析法以聲母、韻母、聲調(diào)為基本分析單位，更關(guān)注音節(jié)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)層次，按照這種分析法，漢語的音節(jié)可以分為聲母、韻母、聲調(diào)三個(gè)部分。（1）元輔音分析法以元輔音為基本分析單位，把音節(jié)結(jié)構(gòu)分為V、C—V、V—C、C—V—C四種基本類型。若按“他/說不好”來理解，則a（或b）；若按“他說/不好”來理解，則為c?！罢f”和“不好”若按動(dòng)補(bǔ)關(guān)系來理解，則為a；若按動(dòng)賓關(guān)系理解，則為b。（1）至少有三種意義，a他不能把某件事或某句話說得讓人滿意； b“不好”是他說出來的話；c由他來說不好。B1：透著輕浮，顯著不高興，坐著挺好，躺著不合適； B2：看著傷心，走著累；B3：聽著刺耳，聞著臭，吃著香。（3）穩(wěn)固和發(fā)展這兩個(gè)對(duì)立的要求決定了語言一方面不能不變，一方面又不能突變，因此，語言的演變和發(fā)展只能以漸變的方式來進(jìn)行。（2）社會(huì)在不斷發(fā)展變化，社會(huì)交際活動(dòng)的內(nèi)容也總是不斷發(fā)展變化的，為滿足社會(huì)交際的需要，語言必須隨著社會(huì)的發(fā)展變化的，為滿足社會(huì)交際的需要，語言必須隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。（1）語言是人類最重要的交際工具，語言的急劇變化會(huì)使社會(huì)的交際活動(dòng)難以順利進(jìn)行，這一性質(zhì)要求語言必須有一定的穩(wěn)因性。（3）正是因?yàn)檎Z言符號(hào)是離散的，才有可能依線性順序?qū)@些語言符號(hào)進(jìn)行不同的排列組合，使有限的語言符號(hào)通過這種反復(fù)的重新組合，可以表達(dá)無限的信息和思想。（2）語言符號(hào)的線性特征是指：人們說話時(shí)，語言符號(hào)只能依時(shí)間的先后成線性排列，正是在這種線性的排列中，語言符號(hào)之間才得以形成各種組合關(guān)系，產(chǎn)生各種不同的語法結(jié)構(gòu)。例如：“我找他”這句話，可以分解為“我”、“找他”兩個(gè)組成成分。3[參考答案]舉例說明語言符號(hào)的離散特征和線性特征。單純?cè)~是單音節(jié)詞的例子，如“書”。（2）合成詞一定是多音節(jié)詞，但單純?cè)~不一定是單音節(jié)詞。四、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題6分，共18分）3[參考答案]舉例說明單純?cè)~與單音節(jié)詞、合成詞與多音節(jié)詞的區(qū)別和聯(lián)系。具有親屬關(guān)系（歷史同源關(guān)系）的各個(gè)語言就是親屬語言歸屬為同一語系。3[參考答案]語言的親屬關(guān)系（1）從同一種語言中分化出來的各個(gè)語言之間具有歷史同源關(guān)系，這種關(guān)系稱作語言的親屬關(guān)系?！比粑晃淖殖３Ｒ埠?jiǎn)稱音位文字。3[參考答案]音位文字（1）全部字符都只跟語言單位中的單位相聯(lián)系的文字是音位文字。（2）義項(xiàng)可以進(jìn)一步分析為一束更小的語義構(gòu)成成分的集合，這種由分析義項(xiàng)得到的語義特征叫做義素。（2）漢語“好”，即是語素，也是詞，還可能直接成為句子，就反映了這種關(guān)系。即語素和語素組獲得選句功能就成為詞，詞和詞組獲得表達(dá)功能就成為句子。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。錯(cuò)選、多選或未選均無分。舉例略（4）以上第一種不適用于漢語這種缺乏形態(tài)的語言，而后兩種劃分比較適合漢語。核心語法僅只句法結(jié)構(gòu)規(guī)則。聚合規(guī)則實(shí)際上是語法成分的歸類規(guī)則。組合規(guī)則實(shí)際是語法結(jié)構(gòu)的構(gòu)成規(guī)則。（2）結(jié)構(gòu)語法學(xué)把語法分成組合規(guī)則和聚合規(guī)則兩種規(guī)則。句法主要指句子成分和句子類型，包括語序、虛詞、結(jié)構(gòu)等。盡管語言能力和生理因素、心理因素有關(guān)，但是語言主要是在一定的社會(huì)環(huán)境中后天獲得的，不是先天遺傳的，所以語言和種族沒有必然的聯(lián)系。因此，語言和種族沒有必然聯(lián)系。六、論述題41.（1）人類從生物學(xué)的角度能確定的種族只有幾種，如蒙古人種、歐羅巴人種；人類語言卻有很多種。C感情色彩不同。B組語體色彩不同。五、分析題:飛 美 甜 B:機(jī) 滋滋 頭 C: 飛 機(jī) 美 甜 D: 滋滋 頭 [評(píng)分參考] 共12項(xiàng)，每答對(duì)2項(xiàng)給1分。如北京話和廣州話在語音、語匯、語法上差異很大，一致北京人很難聽懂廣州話。如北京話“女國(guó)音”的存在，并不防礙男女北京人之間的言語交際。造成語言社群分化的社會(huì)因素主要有階級(jí)、階層、性別、年齡、職業(yè)、文化程度、宗教信仰等，造成語言地域分化的因素則主要是地域分化的因素則主要是地理環(huán)境對(duì)交際活動(dòng)的阻隔。如漢語存在著北方方言、吳方言、客家方言、粵方言等不同的地域方言，在同一個(gè)地域方言內(nèi)部還存在著不同的社會(huì)方言，如老年人的話和青年人的話、知識(shí)分子的話和體力勞動(dòng)者的話。（2）根據(jù)字符跟語言單位的語義還是語音想聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)，漢字是一種意音文字。（2）根據(jù)文字系統(tǒng)中的字符跟語言單位的語義還是語音相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)來分類。[評(píng)分參考]（1）（2）（3）答出要點(diǎn)1分，舉例正確1分。（3）.音位總是屬于特定的語言或方言的，而不同的語言或方言卻可能具有相同的音素。（2）.音素是具體的發(fā)音，音位則是由一組彼此的差別沒有辨義作用而音感上又相似的音素概括而成的抽象音類。[評(píng)分參考]（1）答出定義1分，（2）答出要點(diǎn)1分，舉例正確1分；（3）答出要點(diǎn)1分36.（1）音素是從音質(zhì)角度劃分出來的語音單位，音質(zhì)不同便是不同的音素；音位是從辨義功能的角度劃分出來的語音單位，幾個(gè)音即使音質(zhì)不同，但沒有區(qū)別意義的作用，就可以歸并為一個(gè)音位。（2）廣義的應(yīng)用語言學(xué)包括面向人的和面向機(jī)器的語言學(xué)應(yīng)用研究，如語言信息處理研究。35.（1）應(yīng)用語言學(xué)是研究語言學(xué)應(yīng)用問題的語言學(xué)分支學(xué)科。如人們說話都需使用句子，句子的基本構(gòu)造形式“名詞短語+動(dòng)詞短語”，就屬于這類知識(shí)。34.（1）語言遺傳機(jī)制，又稱“語言獲得機(jī)制”，是美國(guó)語言學(xué)家喬姆斯最早提出的，指人出生時(shí)大腦的構(gòu)造就已經(jīng)決定的、通過生物進(jìn)化和遺傳獲得的知識(shí)。如我國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行的推廣普通話、簡(jiǎn)化漢字、漢語規(guī)范化等工作。、有意識(shí)的管理、調(diào)整和改進(jìn)。如漢語普通話中[ ]（鴨頭）：[ ]（丫頭）。（2）輕音的特征與音強(qiáng)、音高、音長(zhǎng)、音質(zhì)等方面的變化都有關(guān)系，而并非只同音強(qiáng)的減弱有關(guān)。A．水泥洋灰 B．看法見解 C．鼓動(dòng)煽動(dòng)六、論述題（本大題共2小題，第41小題8分，第42小題10分，共18分）41．怎樣理解語言和種族之間沒有必然的聯(lián)系？42．按照不同的角度，語法現(xiàn)象可以分為“詞法部分和句法部分”、“組合規(guī)則和聚合規(guī)則”、“核心語法和外圍語法”，舉例說明上述不同劃分的兩個(gè)部分分別包括哪些內(nèi)容。38．舉例說明社會(huì)方言和地域方言的異同。32．輕音 33．語言規(guī)劃 34．語言遺傳機(jī)制 35．應(yīng)用語言學(xué)四、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題6分，共18分）36．舉例說明音位和音素的區(qū)別。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。] D.[ε, o]，發(fā)音方法相同的一組是（）A.[f, s] B.[p, m] C.[n, l] D.[t,231。如漢語詞和詞組與句子之間就是這種關(guān)系：因?yàn)樵~和詞組沒有表達(dá)功能，句子卻要求必須說出來和用于交際（前后停頓和證據(jù)句調(diào)），即它們有不同的功能；但句子中成分?jǐn)?shù)量有時(shí)可以與詞或詞組相等，這一點(diǎn)又是相同的。如詞和詞組之間就是這種關(guān)系：因?yàn)樵~組一定是由多個(gè)詞組合面成的，即詞組總要比詞長(zhǎng)些；但它們的作用都是作造句的材料（獨(dú)立使用），這一點(diǎn)相同。各種語法單位相互之間實(shí)際上具有不同的關(guān)系。詞組是有意義的能獨(dú)立使用的語言單位。語素是最小的音義結(jié)合的語言單位。如“我粉刷了房子”這句話。，各種語法單位的定義是什么，怎樣理解各種語法單位之間的關(guān)系?！倍鞲袼垢鶕?jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)所取得的成就，正確地指出了勞動(dòng)在語言起源過程中的關(guān)鍵作用：勞動(dòng)提出了產(chǎn)生語言的社會(huì)需要；勞動(dòng)發(fā)展了原始人的思維，為語言的產(chǎn)生提供了必要的心理?xiàng)l件。另一方面，勞動(dòng)的發(fā)展，必然使社會(huì)成員更緊密地互相結(jié)合起來，因?yàn)樗够ハ鄮椭凸餐瑓f(xié)作的場(chǎng)合增多了，并且使每個(gè)人都清楚地意識(shí)到這種共同協(xié)作的好處。他說：“語言是從勞動(dòng)中并和勞動(dòng)一起產(chǎn)生出來的”，“隨著手的發(fā)展，隨著勞動(dòng)，人開始了對(duì)自然的統(tǒng)治，這種統(tǒng)治在每一個(gè)新的進(jìn)展中擴(kuò)大了人的眼界。這是因?yàn)槊褡鍢?biāo)準(zhǔn)語越高，使用“胰子、姆末”等土俗成分的比例就越低；文化程度越低，使用這些土俗2010漢語言文學(xué)業(yè)余班(專升本)《語言學(xué)概論》作業(yè) 岳云平E100131018成分的比例就越高。如文化程度對(duì)社會(huì)方言的影響。答：在一個(gè)語言社會(huì)中，不同的人說話可能會(huì)使用不同的語言變體而呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，這些不同的語言變體和特點(diǎn)又同說話人的社會(huì)特征相關(guān)聯(lián)，同一定的社群聯(lián)系在一起，這種語言或地域方言內(nèi)部同一定的社會(huì)特征和社群相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)被稱之為“社會(huì)方言”。語言在言語中起規(guī)范作用。②聯(lián)系：語言是從言語中概括出來，為社會(huì)公認(rèn)的詞語和規(guī)則的總和；言語是指?jìng)€(gè)人說的行為和結(jié)果。因此，語言學(xué)的對(duì)象應(yīng)該限于有內(nèi)在一致規(guī)律并且成系統(tǒng)的“語言”，而排除無規(guī)律可循的言語因素。因此也可以說“語言”是一個(gè)抽象的實(shí)體，是從言語活動(dòng)中抽象出來的全社會(huì)約定俗成的一個(gè)均質(zhì)的系統(tǒng)，而在抽象過程中就必須把所有的個(gè)人要素或者說個(gè)人雜質(zhì)全都排除出去。這也就是說，“語言”是言語活動(dòng)中社會(huì)成員約定俗成共同使用的部分，是均質(zhì)的，是言語活動(dòng)的社會(huì)部分；言語則具有個(gè)人特色，因?yàn)槊總€(gè)人說話的嗓音、每個(gè)音的具體發(fā)音、每個(gè)人使用的詞語和句子結(jié)構(gòu)等方面都有個(gè)人的特色，而且每一個(gè)人每一次說話都可能是不同的，這些都是言語現(xiàn)象或言語要素，不屬于全社會(huì)約定俗成的“語言”。八、論述題，并說明區(qū)分兩者的意義。三是共鳴器的形狀不同，一個(gè)是風(fēng)箱，一個(gè)是共鳴箱。而音質(zhì)的不同是由三個(gè)因素決定的：一是發(fā)音體不同，一個(gè)是手風(fēng)琴，一個(gè)是小提琴?！抖吃隆?，兩種聲韻的區(qū)別在哪里？試用語音的物理特性知識(shí)分析說明這種現(xiàn)象。答：“手、腰、背”與“麻、酸、疼”可以分別出現(xiàn)在句子中主語、謂語的位置上，這兩組詞分別可以構(gòu)成聚合關(guān)系，屬于名詞和形容詞。：“吃了這種藥，手也不麻了，腰也不酸了，背也不疼了。③發(fā)元音的時(shí)候，呼出的氣流暢通無阻，因而氣流較弱；發(fā)輔音的時(shí)候，呼出的氣流必須沖破阻礙才能通過，因而氣流較強(qiáng)。發(fā)音時(shí)聲道內(nèi)是否形成阻礙，是元音和輔音之間最主要的區(qū)別。在言語交際中，歧義可以通過上下文語境和情景語境來消除，而模糊詞語則始終是模糊的，除非能以定量化的方法來定義它們。答：歧義與語義模糊性質(zhì)不同。一旦發(fā)生了這種語言社會(huì)地位上的變化，洋涇浜語就轉(zhuǎn)變?yōu)榭死飱W耳語。？答：一是兒童的語言發(fā)展肯定具有先天的生物學(xué)基礎(chǔ)，特別是大腦的語言功能或語言遺傳機(jī)制起著決定性的作用；二是語言環(huán)境是兒童獲得語言的必要條件，其中包括模仿和強(qiáng)化這樣一些外部因素都有重要的作用；三是兒童的認(rèn)知能力的發(fā)展影響兒童的語言獲得，其中包括知識(shí)積累的階段性和智力發(fā)展的差異性也都有一定的作用。③“定位語素”（如“了、兒、老、”）和“不定位語素”（如“筆、體”）。答：語素可分成四種：①“成詞語素”（如“燈、走、看”）和“不成詞語素”（如“機(jī)、子”）。一派認(rèn)為是“實(shí)”決定了“名”，如希臘哲學(xué)家柏拉圖；一派則認(rèn)為兩者之間沒有什么必然的聯(lián)系，如我國(guó)哲學(xué)家荀子。他們的興趣不約而同地集中在所謂“名”和“實(shí)”之間的關(guān)系上，即語言中的“名”（名稱）和客觀世界中的“實(shí)”（事物或現(xiàn)象）之間究竟是一種什么關(guān)系。第一篇：《語言學(xué)概論》試題2010漢語言文學(xué)業(yè)余班(專升本)《語言學(xué)概論》作業(yè) 岳云平E100131018六、簡(jiǎn)答題“名”和“實(shí)”之爭(zhēng)？答：“名”“實(shí)”之爭(zhēng)自古就有。古代哲學(xué)家都把對(duì)語言的哲學(xué)思辨作為語言研究的重點(diǎn)。是“實(shí)”決定了“名”，還是兩者之間沒有什么必然的聯(lián)系。簡(jiǎn)述語素分類的類