【正文】 主張仁義孔子：儒家學派創(chuàng)始人教育上：主張有教無類、因材施教提問關于《論語》的資料收集。教育方面，他是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節(jié)。政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，俗話說“孔曰成仁，孟曰取義”，就是這個意思。強調(diào)識記：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。今天我們還要上課，就不可能跑到山東的孔子廟去拜祭孔子了，但我們可以通過學習第10課《十則》來紀念孔子誕辰2556年。教學步驟：第1課時【教學要點】認讀《論語》十則，整體感知，析讀十則內(nèi)容，就其語言材料進行充分有效的分類整理的實踐。教學難點：深層理解《論語》十則內(nèi)蘊。教學重點：朗讀、背誦全文。感受孔子光輝人格魅力；開闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。理解、運用《論語》中關于學習的名言警句。搜集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想背誦課文贊同第三篇：《論語》教案10.《論語》十則教案《論語》十則教學目標：積累、理解“溫故知新、見賢思齊、任重道遠、三人行必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人”等成語。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。我們學的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。試著模仿這種寫法，也寫幾句。歸納成語、格言提示： 溫故知新 任重道遠 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行，必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲，勿施于人三、體驗反思學了這篇課文，你認為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談談感想。如果什么東西都要去考慮個人的喜好，這個社會的秩序就沒法維持。聯(lián)系生活實際，學習小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。[探究第二、三句]請同學翻譯這兩句話，其他同學評價、修正、補充。學生討論交流：松柏有什么樣的品性?這句話的現(xiàn)實意義是什么？摘要：學習松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗。④有一言而可以終身行之者乎?合作探究 [探究第一句]請同學們講這句話的字面意思。交流：班上交流，重點研讀以下幾句：①歲寒，然后知松柏之后凋也。二、合作探究學習后五則誦讀：全班朗讀課文，教師正音。教學設計一、課文導入儒家學說是為己之學，追求道德的自我完善。②理解全文的思想意義。（選做題）搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。獨立思考、復習：學而不思則罔；思而不學則殆。學生再思考：哪些語句強調(diào)謙虛，哪些語句強調(diào)獨立思考與復習，并分別說明理由。精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。）小組合作解決語句并翻譯。（提示：a結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。齊讀。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等?！墩撜Z》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。介紹孔子及其《論語》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。③研讀前五段內(nèi)容。第一課時 教學內(nèi)容①介紹孔子及其《論語》。三、課前準備① 搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況；了解《論語》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。③積累成語、格言、警句，能對照反省自己?！墩撜Z》十則教學設計一、教學目標①掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。c．質(zhì)疑交流：根據(jù)對課文字詞句的理解，學習小組互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組或某同學回答。)也b．學生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：◆結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。n)不習乎誨女(rǔ)知之乎不知為(w233。i)不亦說(yu232。人不知而不慍(y249。10兩則主要闡述了儒家思想體系的核心內(nèi)容。整體感知學生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪三個方面。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。交流探究交流有關孔子、《論語》的知識①學生在四人小組內(nèi)交流。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝。③積累成語、格言、警句?！墩撜Z》中的精彩片段（430000）武漢市前三眼橋85號電話：02785787779 02785788887 02785789992第二篇：論語教案《論語》十則學習目標：①掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文?！薄耙裰匾暱鬃右粯又匾曊伦逾?，中國文化才會有未來。 張頤武觀點：“一個姚明，一個章子怡，比一萬本孔子都有效果?！墩撜Z》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。開＿＿＿講學的風氣，傳說有弟子＿＿＿人，身通六藝者＿＿＿＿人。只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。知天命就是內(nèi)心有一種定力去對抗外界?！比⒕褪墙⑿撵`的自信。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。毛澤東很喜歡《論語》，曾經(jīng)借用《論語》中“君子欲訥于言，而敏于行”這句話給他的女兒們?nèi)∶麨槔蠲?、李訥，希望她們成為少說空話，多做實事的人。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復章節(jié)出現(xiàn)。：敏而好學，不恥下問?！?：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ：“士不可以不弘毅，任重而道遠。” ：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。：“學而不思則罔，思而不學則殆。（教師簡單講解《論語》各個章節(jié)的主要內(nèi)容，事先印成紙質(zhì)材料，每兩人一份） 學而第一，儒雅的君子風度 孝悌是實行仁道的根本 花言巧語的人沒有仁德 一日數(shù)次的反省功夫 做人第一，學問第二 衡量學習與否的標準 人不莊重就沒有威嚴 孝道可使民風淳樸 溫良恭儉讓的風范 繼承父親的遺志 和與禮的辯證法 怎樣才算是好學？ 貧而樂，富而好禮的境界 不憂慮別人不了解自己 道德與政治 詩與政治 德治與法治 人生的歷程和滋味 養(yǎng)生送死，孝不違禮 誰言寸草心，報得三春暉 孝心是孝道的根本 態(tài)度不是小問題 大智若愚的顏回 觀察人的方法 溫故而知新 做一個通才 不要吹牛皮 要團結(jié)不要分裂 書呆子與空想家 異端的問題 不要不懂裝懂 做官的學問提拔正直的干部 執(zhí)政者要以身作則 不做官也可以參與政治 人不能不講信用 看過去知未來 不要鋪張浪費 溫文爾雅的君子之爭 文獻的重要性 要有一顆虔誠的心 問者不相虧 凡事不必苛求 理解的困難 以心換心的領導藝術(shù) 樂而不淫，哀而不傷 既往不咎的寬恕精神 盡善盡美的追求 領導者要有寬容的肚量（430000）武漢市前三眼橋85號電話：02785787779 02785788887 02785789992考試指南報——課堂網(wǎng)（）是可忍，孰不可忍？ 仁德是禮樂的前提 選一個好的小區(qū)居住 仁心是安身立命的基礎 有仁德才能夠正確對待他人 追求仁德，擯棄邪惡 君子愛財，取之有道 人的天職在勇于探索真理 天下事無可無不可 君子與小人的不同心懷 唯利是圖必然招來怨恨 關鍵在于練好內(nèi)功 一以貫之的忠恕之道 義與利的選擇用壞人做你的鏡子 怎樣對待父母的過錯？ 父母在世，不要遠游 記住父母的年紀 為言過其行而感到羞恥 嚴于律己總不會錯 有道德的人不會孤立 保持一定的距離 從人的過錯中識別人 讀書人不以吃穿為追求 孔子怎樣選女婿？ 處世的藝術(shù) 不要耍嘴皮子 人貴有自知之明 聞一知十的過人才智 朽木不可雕也無欲則剛 “恕”道之難，難于上青天 敏而好學，不恥下問 政治家的君子之道 久而敬之的交友藝術(shù) 正確對待上臺與下臺 三思而行想得太多了 愚不可及的大智慧 不念舊惡少怨恨 偽君子的丑惡嘴臉 豪俠、仁者與圣人之志 自我批評的難得 圣人與我們有什么不同？ 不遷怒，不貳過 與其錦上添花，不如雪中送炭 該得的不要推辭 不要搞“血統(tǒng)論” 貴在堅持 安貧樂道的典范 切勿畫地為牢，裹足不前 不開后門，不拉關系 不自夸，不居功 口才可以免禍 文質(zhì)彬彬，然后君子 正直是立身之本 知之、好之、與樂之 因材施教，不要對牛談琴 有耕耘才有收獲 智者樂水，仁者樂山 君子可折不可陷，可欺不可罔 博學于文，約之以禮 圣與仁的不同境界 述爾不作，信而好古 學而不厭，誨人不倦 圣人的憂慮曠達的個人生活 舉一反三的教學法 不要在喪事中大吃大喝 用之則行，舍之則藏 富可求嗎？ 孔子是不是“發(fā)燒友”？ 富貴如浮云 發(fā)憤忘食，樂以忘憂 不是天才，敏以求之 三人行必有我?guī)?不要冒充內(nèi)行 聞過則喜 節(jié)儉總比奢侈好 君子坦蕩蕩，小人長戚戚 棄天下如敝屣 一切以禮為標準 人之將死，其言也善 鋒芒畢露就是禍 是不是愚民政策？ 德行更比才能重 讀書不為稻粱謀 天下有道則見，無道則隱 不在其位，不謀其政 學如不及，猶恐失之 人才難得，也不在多 君子不言利 博與專的問題 寶劍鋒從磨礪出 循循善誘的藝術(shù) 待賈而沽，不藏于櫝 逝者如斯夫！女色的魅力有多大？ 進退成敗都在自己 自強不息的楷模 半途而廢者大有人在 后生可畏 正確聽取他人言語 匹夫不可奪志 歲寒才知松柏后彫 不同層次的人際關系（430000）武漢市前三眼橋85號電話：02785787779 02785788887 02785789992考試指南報——課堂網(wǎng)（）到哪個坡唱哪個歌 圣人未能免俗 圣人穿不穿時裝？ 吃飯睡覺不說話 修身宜早不宜遲 人各有所長 鬼神生死之間 嶢嶢者易缺不言則已，言必有中 誰能升堂入室？ 過猶不及 文人心態(tài)的不平對癥下藥 不要盲從上級 儒者的“清明上河圖” 克己復禮，為仁由己 仁的外用 說話謹慎就是仁？ 君子不憂不懼 四海之內(nèi)皆兄弟也 什么叫“明” 自古皆有死，民無信不立 文與質(zhì)的辯論 稅收問題愛恨生死的糊涂帳 君臣父子，各就各位 片言折獄的是與非 政府公務員守則 政府公務員守則 君子成人之美 上梁不正下梁歪 貪欲起盜心 風吹草動的統(tǒng)治術(shù)