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活著觀后感打印-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 14:08本頁(yè)面
  

【正文】 愿望。農(nóng)民工是現(xiàn)在城市里最為普遍的人群,建筑工地上,公司清潔人員,工廠里的廉價(jià)勞動(dòng)力。城市中密密麻麻的農(nóng)民工,蟻?zhàn)?,北漂。這是生活在這片土地上的人的一種獨(dú)特的精神。這既是個(gè)人的悲哀,也是社會(huì)的悲哀。傳統(tǒng)的中國(guó)文化便是十年寒窗,幾千年的觀念沉淀下來(lái),不過(guò)是換了形式,很難改變。我們可能小時(shí)候就有這個(gè)回憶,周一到周五上完課之后,晚上還要被送到輔導(dǎo)班補(bǔ)習(xí),周末要學(xué)習(xí)鋼琴,吉他,書(shū)法等等。所以我仍舊希望大學(xué)是這個(gè)功利社會(huì)下的一塊凈土。我個(gè)人是偏向傳統(tǒng)的觀念,大學(xué)是一個(gè)以學(xué)術(shù)為主的環(huán)境,雖然學(xué)習(xí)并不是全部,但必須是主流,只有擁有學(xué)術(shù)精神的大學(xué)才能厚積薄發(fā),才能在時(shí)代中創(chuàng)新。我們被告知馬云,李彥宏,馬化騰等IT企業(yè)的CEO的草根故事,我們被告知成功的標(biāo)簽就是有名有利,受萬(wàn)人景仰。我聯(lián)想到我們的大學(xué),打著與社會(huì)接軌的旗幟,在學(xué)校舉辦了各種類(lèi)型的活動(dòng),以成功人士激勵(lì)學(xué)生。在醫(yī)生的角度看,他的金錢(qián)的邊際報(bào)酬幾乎為負(fù),多收入幾十美元或者減少,都沒(méi)有關(guān)系,而快樂(lè)已經(jīng)被金錢(qián)壓縮的喘不過(guò)氣來(lái)。看到過(guò)一個(gè)調(diào)查,美國(guó)的醫(yī)生收入是很高的,但是他們的工作時(shí)間相當(dāng)長(zhǎng),而花園的工人朝九晚五,工資僅能自給自足。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看,當(dāng)代的中國(guó)社會(huì)正處于典型的新自由主義經(jīng)濟(jì)時(shí)期,資本導(dǎo)向型的規(guī)律很難使人們?cè)賵?jiān)守道德和人生的底線,金錢(qián)至上的法則使我們?cè)咀钯F重的生命開(kāi)始被輕視,只要資本的邊際報(bào)酬還為正,我們就不會(huì)停止。因此活著的意義不僅是對(duì)生命的敬畏,也是對(duì)生活的熱愛(ài)。與當(dāng)代的部分滿足視覺(jué)效果或者制造噱頭的內(nèi)容空泛的電影相比,《活著》給人的教育意義不言而喻。富貴對(duì)于賭博的癡迷讓其家破人亡,家珍對(duì)于生活的堅(jiān)韌讓這個(gè)家庭艱難前行,有慶的意外去世讓人痛心疾首,鳳霞的難產(chǎn)讓人對(duì)那個(gè)灰色的年代默默反思。電影《活著》觀后感從開(kāi)始時(shí)看得漫不經(jīng)心,到被劇情所逐漸吸引,直至電影結(jié)束后的引人深思。故事的年代背景雖然從解放前夕一直到文革之后——算來(lái)大概應(yīng)到20世紀(jì)80年代,跨度較大,不過(guò)并未使人感到歷史前進(jìn)、社會(huì)變遷的浩浩蕩蕩,而只是借福貴的一生將這段時(shí)期作了個(gè)縮影——因?yàn)檫@畢竟不是歷史題材的小說(shuō),作者想傳遞的也并非是社會(huì)歷史方面的信息,所以讀者在讀這部小說(shuō)時(shí),如果把注意力放在這上面,那便是曲解了作者的意圖了——不過(guò)我們也不必?fù)?dān)心,作者的筆實(shí)際上并未誤導(dǎo)讀者的目光??傊?,我認(rèn)為《活著》是一部難得的佳作。另外,雖然小說(shuō)中沒(méi)有散文、詩(shī)歌中華麗的辭藻——而這也是有主人公福貴并未受過(guò)良好的教育這樣的背景決定的,所以也正恰恰符合其身份——但在描人狀物、情節(jié)安排等方面同樣可看出作者深厚的功底。當(dāng)然,《活著》也講述了我們中國(guó)人這幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的。讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓,它沒(méi)有斷。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。作者在這本書(shū)的韓文版自序中對(duì)他的這篇作品作了很好的詮釋。”從他的語(yǔ)氣中,我們可以感受到像他這樣嘗盡人生百味的老人,在晚年對(duì)生命的那種平靜、自然的態(tài)度。我也想通了,輪到自己死時(shí),安安心心死就是,不用盼著收尸的人,村里肯定會(huì)有人來(lái)埋我的,要不我人一臭,那氣味誰(shuí)也受不了。最后,福貴買(mǎi)了一頭要被宰殺的老水牛,也給它取名叫“福貴”,一個(gè)人平靜地生活下去。”......福貴的一生經(jīng)歷了中國(guó)歷史的變遷、社會(huì)的動(dòng)蕩,如解放后的土地改革、人民公社制度、大煉鋼鐵、三年自然災(zāi)害、文革等等,都通過(guò)男主人公的眼睛和親身經(jīng)歷得到了一定程度的生動(dòng)的再現(xiàn)。這時(shí),他的母親早已故去,女兒鳳霞也在一次高燒后成了聾啞人??墒窃诔抢锇l(fā)生了意外:他被國(guó)民黨軍隊(duì)抓了壯丁。從此,他成了租種過(guò)去屬于他家的田地的佃戶,穿上了粗布衣服,拿起了農(nóng)具,開(kāi)始了他一生的農(nóng)民生涯。后來(lái)他中了別人的套,把家里包括田地、房產(chǎn)的全部家產(chǎn)輸了個(gè)精光,于是全家一夜間從大地主淪為了窮人,福貴的父親郁悶而故。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的活著!影視中的法律文化論文:電影《活著》法律角度的觀后感院 系:生物與食品工程學(xué)院 專(zhuān) 業(yè):09生物技術(shù) 姓 名:張鵬善學(xué) 號(hào):第二篇:《活著》觀后感《活著》梗概及讀后感小說(shuō)的主人公福貴是地主家出身,年輕時(shí)是個(gè)浪蕩公子,經(jīng)常去城里的一家妓院吃喝嫖賭,而且,由于他的丈人是城里一家米行的老板,他竟經(jīng)常要一個(gè)妓女背著他上街,每次從丈人的米行經(jīng)過(guò),“都要揪住妓女的頭發(fā),讓她停下,脫帽向丈人敬禮:‘近來(lái)無(wú)恙?39。如果沒(méi)有他們,我們現(xiàn)在可能還生活在那個(gè)黑暗的社會(huì)里,有苦沒(méi)處說(shuō),有冤沒(méi)處申??偟膩?lái)說(shuō),上面這些違法的行為之所以都沒(méi)有受到應(yīng)有的懲罰,都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度有關(guān),由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)法律制度不健全,才導(dǎo)致了那么多的不合法的事,也導(dǎo)致有慶和鳳霞白白的葬送了那年輕的生命。而且連續(xù)幾天都沒(méi)吃飯,這樣不把人權(quán)當(dāng)回事,現(xiàn)在來(lái)看,這在法律上是不允許的,在當(dāng)時(shí)又有多少這樣的人被剝奪了人權(quán),作為醫(yī)院應(yīng)該是有責(zé)任的,她們年輕的醫(yī)生因?yàn)椴欢裁瘁t(yī)術(shù)而將鳳霞活活的害死,拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō),醫(yī)生必須有行醫(yī)資格證,而作為她們這些還沒(méi)畢業(yè)的醫(yī)校學(xué)生竟然就這樣敢給病人看病,尤其是孕婦這樣帶著兩條命的人,竟這樣拿人命于不顧。而學(xué)校讓他們這么小的孩子不上學(xué)來(lái)煉鋼,拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō),學(xué)校是用來(lái)讓孩子們上學(xué)學(xué)習(xí)知識(shí)的,學(xué)校的本職工作沒(méi)做好,而且有慶倒在墻邊睡覺(jué),竟然沒(méi)有老師來(lái)管來(lái)問(wèn),這也是學(xué)校學(xué)校的失職。非但沒(méi)坐牢,而且還照樣做他的區(qū)長(zhǎng),法律應(yīng)該對(duì)任何人都是平等的,犯了罪就應(yīng)該受到法律的嚴(yán)懲,這也是當(dāng)今中國(guó)存在的一個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在很多當(dāng)官的犯了罪可以通過(guò)找關(guān)系從而減輕自己的罪行,中國(guó)的制度在某種程度上真的需要改
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