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職業(yè)道德-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 12:31本頁(yè)面
  

【正文】 愛(ài)好(B)人的年齡增長(zhǎng)、環(huán)境的影響、受教育的程度(C)社會(huì)的需要、環(huán)境的影響、受教育的程度、個(gè)人具備的條件(D)社會(huì)的需要、環(huán)境的影響、受教育的程度、個(gè)人的愛(ài)好6你認(rèn)為職業(yè)理想與社會(huì)需要的關(guān)系是(C)(A)社會(huì)需要是前提,離開(kāi)社會(huì)需要就成為空想(B)有了職業(yè)理想,就會(huì)有社會(huì)需求(C)職業(yè)理想與社會(huì)需要相互聯(lián)系,相互轉(zhuǎn)化(D)職業(yè)理想與社會(huì)需要互不相關(guān)6職業(yè)職責(zé)是指人們?cè)谝欢殬I(yè)活動(dòng)中所承擔(dān)的特定職責(zé),其特點(diǎn)是(C)(A)具有明確的規(guī)定性、具有法律及紀(jì)律的強(qiáng)制性(B)與物質(zhì)利益存在直接關(guān)系、具有法律及紀(jì)律的強(qiáng)制性(C)具有明確的規(guī)定性、與物質(zhì)利益有直接關(guān)系、具有法律及紀(jì)律強(qiáng)制性(D)具有法律及紀(jì)律的強(qiáng)制性6儀表端莊是從業(yè)人員的基本要求,對(duì)此你認(rèn)為(B)(A)穿戴隨個(gè)人的性格愛(ài)好,不必過(guò)分挑剔(B)代表企業(yè)的形象, 應(yīng)嚴(yán)格要求(C)穿戴由個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件決定(D)追求時(shí)髦是現(xiàn)代青年的特點(diǎn)6職工職業(yè)技能形成的主要條件是(D)(A)先天生理?xiàng)l件,長(zhǎng)期職業(yè)實(shí)踐,一定的職業(yè)教育(B)師傅傳授技術(shù),一定的職業(yè)教育(C)先天生理?xiàng)l件,一定的職業(yè)教育(D)從事職業(yè)實(shí)踐,一定的職業(yè)教育6職工的職業(yè)技能主要是指(B)(A)實(shí)際操作能力,與人交往能力,技術(shù)技能(B)實(shí)際操作能力,業(yè)務(wù)處理能力,技術(shù)技能,相關(guān)的理論知識(shí)(C)排除故障能力,業(yè)務(wù)處理能力,技術(shù)技能(D)實(shí)際操作能力,業(yè)務(wù)處理能力,相關(guān)的理論知識(shí)70、在下列論述中,哪一種觀點(diǎn)是正確的(C)(A)人生的目的就在于滿足人的生存與生理本能的需要(B)追求物質(zhì)、金錢(qián)、享受的人的本能要求(C)人生在世要對(duì)社會(huì)和他人承擔(dān)責(zé)任,要有強(qiáng)烈的社會(huì)使命感(D)人生在世就是要追求個(gè)人的幸福與快樂(lè)(請(qǐng)根據(jù)下列案例回答第71 ~72題)1990年“阿里安”火箭爆炸是由于工作人員不慎將一塊小小的擦拭布遺留在發(fā)動(dòng)機(jī)的循環(huán)系統(tǒng)中。其中“1”代表企業(yè)在生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理中的缺點(diǎn)、失誤或不足,一定程度表明是對(duì)企業(yè)的不忠誠(chéng),對(duì)客戶的不守信。對(duì)此你認(rèn)為是(B)(A)虛情假義(B)禮貌待客(C)多此一舉(D)敷衍了事3商場(chǎng)要求營(yíng)業(yè)人員做到思想集中、面向顧客,姿勢(shì)端正,不前趴后靠,腳不蹬柜、手不插兜。第四篇:《職業(yè)道德》《職業(yè)道德》(共174題,單項(xiàng)選擇97題,多項(xiàng)選擇77題)第一部分:職業(yè)道德基礎(chǔ)理論知識(shí)一、單項(xiàng)選擇(若干選項(xiàng)中,其中只有一個(gè)是正確答案)什么是道德? 正確的解釋是(c)(A)人的技術(shù)水平(B)人的工作能力(C)人的行為規(guī)范(D)人的交往能力維護(hù)社會(huì)道德的手段是(c)(A)法律手段(B)強(qiáng)制手段(C)輿論與教育手段(D)組織手段我國(guó)古代將“道德”二字連用始于(A)(A)春秋戰(zhàn)國(guó)(B)秦朝(C)唐朝(D)宋朝依法治國(guó)與以德治國(guó)的關(guān)系是(D)(A)有先有后的關(guān)系(B)有輕有重的關(guān)系(C)互相替代的關(guān)系(D)相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出“在全社會(huì)大力倡導(dǎo)(A)的基本道德規(guī)范”(A)遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)(B)愛(ài)國(guó)守法、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)(C)遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)(D)愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)職業(yè)道德建設(shè)與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系是(C)(A)沒(méi)有關(guān)系(B)可有可無(wú)(C)至關(guān)重要(D)作用不大黨的十六大報(bào)告指出,認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,要以集體主義為原則,以為人民服務(wù)為核心,以(C)為重點(diǎn)(A)誠(chéng)實(shí)守信(B)愛(ài)崗敬業(yè)(C)無(wú)私奉獻(xiàn)(D)遵紀(jì)守法尊師愛(ài)徒是傳統(tǒng)師徒關(guān)系的準(zhǔn)則,在現(xiàn)實(shí)條件下,正確的選擇是(B)(A)徒弟尊重師傅,師傅不必尊重徒弟(B)徒弟尊重師傅,師傅也尊重徒弟(C)徒弟不必尊重師傅,師傅也不必尊重徒弟(D)用“哥們”關(guān)系取代師徒關(guān)系你對(duì)職業(yè)道德修養(yǎng)的理解是(C)(A)個(gè)人性格的修養(yǎng)(B)個(gè)人文化的修養(yǎng)(C)思想品德的修養(yǎng)(D)專(zhuān)業(yè)技能的提高社會(huì)主義道德建設(shè)的基本要求是(B)(A)心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美(B)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義(C)仁、義、禮、智、信(D)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀1正確的義利觀,在現(xiàn)實(shí)條件下的選擇是(B)(A)見(jiàn)利思己(B)見(jiàn)利思義(C)嘴上講義,行動(dòng)上講利(D)行小義,得大利1誠(chéng)實(shí)守信是做人的行為準(zhǔn)則,在現(xiàn)實(shí)生活中正確的觀點(diǎn)是(B)(A)誠(chéng)實(shí)守信與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相沖突(B)誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須遵守的法則(C)是否誠(chéng)實(shí)守信要視具體情況而定(D)誠(chéng)實(shí)守信是“呆”、“傻”、“憨”1關(guān)于創(chuàng)新正確的理解是(B)(A)創(chuàng)新與繼承相對(duì)立(B)在繼承與借鑒的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新(C)創(chuàng)新不需要引進(jìn)外國(guó)的技術(shù)(D)創(chuàng)新就是要獨(dú)立自主、自力更生1要做到辦事公道就應(yīng)(c)(A)堅(jiān)持原則,不循私情,舉賢任能,不避親疏(B)奉獻(xiàn)社會(huì),襟懷坦蕩,待人熱情,勤儉持家(C)堅(jiān)持真理,公私分明,公平公正,光明磊落(D)犧牲自我,助人為樂(lè),鄰里和睦,正大光明1在現(xiàn)實(shí)條件下,你對(duì)“個(gè)人修養(yǎng)”的積極選擇是(d)(A)競(jìng)爭(zhēng)激烈,弱肉強(qiáng)食,個(gè)人修養(yǎng)難以對(duì)待(B)貧富懸殊,心理失衡,個(gè)人修養(yǎng)難以適應(yīng)(C)物質(zhì)誘惑,社會(huì)風(fēng)氣,個(gè)人修養(yǎng)難以抵御(D)加強(qiáng)修養(yǎng),提高品德,促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)1關(guān)于自由選擇職業(yè),你認(rèn)為正確的是(D)(A)自由選擇職業(yè)與“干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行”相矛盾(B)倡導(dǎo)自由選擇職業(yè),容易激化社會(huì)矛盾(C)自由選擇職業(yè)與現(xiàn)實(shí)生活不適應(yīng),做不到(D)人人有選擇職業(yè)的自由,但并不能人人都找到自己喜歡的職業(yè)1職業(yè)道德是指(A)(A)人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴鶓?yīng)遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則(B)人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴_立的奮斗目標(biāo)(C)人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴_立的價(jià)值觀(D)人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴袷氐囊?guī)章制度1辦事公道其涵義主要指(D)(A)在當(dāng)事人中間搞折中,不偏不倚,各打五十大板(B)堅(jiān)持原則,按一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)事求是地待人處事(C)按領(lǐng)導(dǎo)的意圖辦事(D)按與個(gè)人關(guān)系好的人的意見(jiàn)辦1樹(shù)立職業(yè)理想,正確的選擇是(D)(A)從事自己喜愛(ài)的職業(yè),才能樹(shù)立職業(yè)理想(B)從事報(bào)酬高的的職業(yè),才能樹(shù)立職業(yè)理想(C)從事社會(huì)地位高的職業(yè),才能樹(shù)立職業(yè)理想(D)確立正確的擇業(yè)觀,才能樹(shù)立職業(yè)理想你認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)職業(yè)道德建設(shè)帶來(lái)何種影響(B)(A)帶來(lái)負(fù)面影響(B)帶來(lái)正面影響(C)正、負(fù)面影響都有(D)沒(méi)有帶來(lái)影響2企業(yè)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),關(guān)鍵是(B)(A)樹(shù)立企業(yè)形象(B)領(lǐng)導(dǎo)以身作則(C)抓好職工教育(D)健全規(guī)章制度2做好本職工作與為人民服務(wù)的關(guān)系是(B)(A)本職工作與為人民服務(wù)互不相關(guān)(B)人人都是服務(wù)對(duì)象,同時(shí)人人又都要為他人服務(wù)(C)只有服務(wù)行業(yè)才是為人民服務(wù)(D)管理崗位只接受他人服務(wù)2首都“窗口”行業(yè)響亮地提出“在外國(guó)人面前我是中國(guó),在外地人面前我是北京”的口號(hào),由此說(shuō)明(D)(A)職工地位的重要性(B)首都地位的重要性(C)中國(guó)地位的重要性(D)服務(wù)崗位的重要性2在職業(yè)道德建設(shè)中,你認(rèn)為正確的做法是(B)(A)風(fēng)來(lái)一陣忙,風(fēng)過(guò)如往常(B)常抓不懈,持之以恒(C)講起來(lái)重要,干起來(lái)次要(D)生產(chǎn)好了,職業(yè)道德建設(shè)自然也好2企業(yè)文化的核心是(C)(A)企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略(B)企業(yè)形象(C)企業(yè)價(jià)值觀(D)企業(yè)目標(biāo)2企業(yè)形象是企業(yè)文化的綜合表現(xiàn),其本質(zhì)是(D)(A)企業(yè)建筑和員工服飾風(fēng)格(B)員工的文化程度(C)企業(yè)的信譽(yù)(D)完善的規(guī)章制度2企業(yè)文化的主要功能是(C)(A)導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、培育功能、推進(jìn)功能(B)自律功能、導(dǎo)向功能、整合功能、激勵(lì)功能(C)自律功能、整合功能、激勵(lì)功能、培育功能(D)自律功能、導(dǎo)向功能、整合功能、推進(jìn)功能2企業(yè)價(jià)值觀主要是指(B)(A)員工的共同價(jià)值取向、文化素養(yǎng)、技術(shù)水平(B)員工的共同價(jià)值取向、心理趨向、文化素養(yǎng)(C)員工的共同理想追求、奮斗目標(biāo)、技術(shù)水平(D)員工的共同理想追求、心理趨向、文化素養(yǎng)2企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道主要是指(C)(A)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想、經(jīng)營(yíng)手段、經(jīng)營(yíng)途徑(B)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)(C)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想、經(jīng)營(yíng)方針、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略(D)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)方針、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、經(jīng)營(yíng)手段在企業(yè)中職工與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系應(yīng)始終保持一種(A)(A)和諧、融洽、默契的關(guān)系(B)嚴(yán)肅、敬畏、疏遠(yuǎn)的關(guān)系(C)防范、對(duì)立、疏遠(yuǎn)的關(guān)系(D)雇傭、主仆、合同的關(guān)系3職業(yè)道德建設(shè)與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系是(C)(A)互不相關(guān)(B)源泉與動(dòng)力關(guān)系(C)相輔相承關(guān)系(D)局部與全局關(guān)系3鄧小平同志提出要努力建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍,“四有”是指(D)(A)有理想、有道德、有技術(shù)、有紀(jì)律(B)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律(C)有理想、有信念、有文化、有紀(jì)律(D)有理想、有道德、有文化、有技術(shù)3在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如何正確對(duì)待個(gè)人利益與他人利益關(guān)系(C)(A)首先要維護(hù)個(gè)人利益,其次考慮他人利益(B)犧牲個(gè)人利益,滿足他人利益(C)個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和他人利益的滿足互為前提,尋找契合點(diǎn)(D)損害他人利益,滿足自己利益3文明禮貌是從業(yè)人員的基本素質(zhì),因?yàn)樗牵˙)(A)提高員工文化的基礎(chǔ)(B)塑造企業(yè)形象的基礎(chǔ)(C)提高員工技術(shù)的基礎(chǔ)(D)提高產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)3文明經(jīng)商,禮貌待客是指對(duì)待顧客要(C)(A)不動(dòng)聲色(B)嚴(yán)肅認(rèn)真(C)主動(dòng)熱情(D)見(jiàn)機(jī)行事3在日本商店里,營(yíng)業(yè)員見(jiàn)了顧客要鞠躬,而且要鞠得很認(rèn)真。誰(shuí)要不顧及團(tuán)隊(duì)目標(biāo),想盡情展現(xiàn)自我,這是不允許的,他要留在團(tuán)體內(nèi)就必須服從,只有在服從團(tuán)體利益的過(guò)程中才能發(fā)揮自己的潛能。其次,團(tuán)隊(duì)意識(shí)仍然強(qiáng)調(diào)服從。團(tuán)隊(duì)就是在技能上可以取長(zhǎng)補(bǔ)短的一群人,他們承諾達(dá)到共同的目的和績(jī)效目標(biāo),并且按照相互負(fù)責(zé)的步驟行動(dòng)。社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是集體主義,而我們所強(qiáng)調(diào)的團(tuán)隊(duì)精神是與這一原則相一致的。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的形勢(shì)下,更加需要緊密的合作。(4)具有團(tuán)隊(duì)精神。謙虛是務(wù)實(shí)的必然要求。務(wù)實(shí)就是要腳踏實(shí)地,求真務(wù)實(shí)。(3)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)就是一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé),做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。(2)誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話;誠(chéng)實(shí)的人能忠誠(chéng)于事物的本來(lái)面目,不隱瞞自己的真實(shí)思想、光明磊落。愛(ài)崗敬業(yè)要求從業(yè)者必須不斷提高自己的職業(yè)技能。只有熱愛(ài)自己的職業(yè),才會(huì)有工作積極性,才會(huì)在實(shí)際工作匯總投入自己的全部精力、才華和心血,才會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心,才會(huì)取得事業(yè)上的成功。(1)愛(ài)崗敬業(yè)愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的工作崗位,熱愛(ài)自己的本職工作;敬業(yè)就是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的工作,忠于職守,盡職盡責(zé)。愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),具有團(tuán)隊(duì)精神職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。一個(gè)有作為的人,只有通過(guò)創(chuàng)造,才能充分展示出自己獨(dú)特的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。人類(lèi)利用思維的力量,創(chuàng)造出無(wú)數(shù)人間奇跡,以至讓人類(lèi)自己都觸目驚心。沒(méi)有創(chuàng)造性思維,沒(méi)有勇于探索的創(chuàng)新精神,人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)只能停留在原有水平上。創(chuàng)新是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要、運(yùn)用已知的信息、不斷突破常規(guī)、發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特的有價(jià)值的新事物、新思想的活動(dòng)。這就要求每個(gè)員工應(yīng)學(xué)法、知法,認(rèn)真學(xué)習(xí)與本職工作相關(guān)的法律法規(guī)知識(shí),不斷提高自己的法律意識(shí)水平和素質(zhì),同時(shí)要守法、用法、護(hù)法,依法辦事,依法律己,同違法犯罪行為做斗爭(zhēng),維護(hù)自己正當(dāng)權(quán)益,維護(hù)集體、國(guó)家的利益。主要包括勞動(dòng)紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律等基本紀(jì)律要求。遵紀(jì)守法指的是每個(gè)從業(yè)人員都要遵守紀(jì)律和法規(guī),尤其要遵守職業(yè)紀(jì)律和與職業(yè)活動(dòng)相關(guān)的法律法規(guī)。職業(yè)活動(dòng)中的道德和法律也有區(qū)別。第一,鮮明的職業(yè)性,即它們所表達(dá)的都是具體職業(yè)的基本要求,并通過(guò)這些要求體現(xiàn)出特定的職業(yè)職責(zé)或價(jià)值。職業(yè)與道德和法律是密不可分的。長(zhǎng)期從事某種職業(yè)的人也逐漸形成了特定的職業(yè)心理、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)責(zé)任感等。社會(huì)生活中,任何一種職業(yè)都要形成相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系,包括職業(yè)內(nèi)從業(yè)人員之間的關(guān)系,不同職業(yè)從業(yè)人員之間的關(guān)系,以及從業(yè)人員與廣大職業(yè)服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。社會(huì)分工形成了職業(yè)的劃分,職業(yè)也就因此具有特定的業(yè)務(wù)要求和職責(zé)規(guī)定。對(duì)于紡織企業(yè)的員工來(lái)講,“慎獨(dú)”就是要做到獨(dú)處時(shí),仍然堅(jiān)守自己的道德信念,嚴(yán)格按照行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范辦事,自覺(jué)抵制各種誘惑,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,時(shí)時(shí)處處防微杜漸,不做有損他人、集體、國(guó)家的事情,努力使自身的職業(yè)道德修養(yǎng)達(dá)到高度自覺(jué)的程度。這是對(duì)人的道德水平的真正考驗(yàn),經(jīng)歷這樣的考驗(yàn),對(duì)于提高人的道德自律精神是大有益處的。也就是說(shuō),“君子”在別人看不見(jiàn)的時(shí)候總是非常謹(jǐn)慎的,在別人聽(tīng)不見(jiàn)的時(shí)候總是十分警惕的,從最隱蔽處最能夠看出人的品質(zhì),從最微小處最能顯示人的靈魂,所以,“君子”越是獨(dú)自一人,沒(méi)有監(jiān)督時(shí),越要小心謹(jǐn)慎,不做違反道德的事。同時(shí)要敢于自我批評(píng)、自我檢討,并要有決心改正自己的缺點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,在實(shí)踐中不斷完善自己的職業(yè)道德。職業(yè)道德中的“內(nèi)省”是要通過(guò)職業(yè)生活的實(shí)踐,來(lái)了解職業(yè)、認(rèn)識(shí)職業(yè)生活對(duì)從業(yè)者職業(yè)道德的要求,找出自己職業(yè)活動(dòng)中的行為與職業(yè)道德規(guī)范之間的差距,進(jìn)行省察檢討,從而使自己的職業(yè)行為符合職業(yè)道德規(guī)范。自省就是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)上的自律精神?!皟?nèi)省”是道德修養(yǎng)的重要方法?!皟?nèi)省”,完善職業(yè)道德品質(zhì)。因此,紡織企業(yè)員工要在實(shí)踐中正確地認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,按照社會(huì)主義職業(yè)道
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