愛的救贖——讀悲慘世界有感-文庫(kù)吧資料
2024-11-04 12:17本頁(yè)面
【正文】 子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。這種愛才是至高無(wú)上的，才是博愛！二、高尚的靈魂這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他—— 一個(gè)苦役犯的偉大！我將從三個(gè)方面來(lái)闡明他的偉大之處：一、博愛每個(gè)人都有愛。在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判5年的苦役，又因4次越獄，共判處19年?！边@四句詩(shī)是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人翁——冉阿讓，一個(gè)在黑暗不公的社會(huì)里始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。Do you hear the people sing?你是否聽見人們的歌聲Singing a song of angry men?他們高唱著憤怒者之歌It is the music of a peopleWho will not be slaves again!它是一個(gè)民族不愿再為奴隸的心聲When the beating of your heartEchoes the beating of the drums當(dāng)你的心跳與戰(zhàn)鼓的節(jié)奏共振There is a life about to startWhen tomorrow es!明天便有一個(gè)新世界會(huì)開啟Will you join in our crusade?你是否會(huì)加入我們的圣戰(zhàn)Who will be strong and stand with me?誰(shuí)又能堅(jiān)強(qiáng)地與我共存亡?Somewhere beyond the barricade在堡壘的另一邊Is there a world you long to see?是否也有一個(gè)世界讓你渴望親眼所見Then join in the fight那就加入我們的戰(zhàn)斗吧That will give you the right to be free！為自由而戰(zhàn)！Will you give all you can give你是否會(huì)傾盡所有So that our banner may advance來(lái)高舉自由的旗幟Some will fall and some will live有些人會(huì)倒下有些人會(huì)幸存Will you stand up and take your chance?你又是否愿意為自由而冒險(xiǎn)The blood of the martyrsWill water the meadows of France!烈士的熱血會(huì)灌溉法蘭西自由的大地第五篇：讀悲慘世界有感“他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難；他安息，只因失去天使才合眼。安灼拉被打敗了，但是警醒了民眾，冉阿讓逃走了，但是感化了沙威。這樣的雨果，終于在柔和的海濱蒙特猗“玫瑰”之后，意識(shí)到了慘烈的圣安東尼奧街“火炮”的必要性。雨果本身便是反對(duì)這樣小眾反對(duì)社會(huì)的飛蛾撲火的行為的，對(duì)未感化的冉阿讓他抱著這樣的他態(tài)度，對(duì)安灼拉的起事，也抱著這樣的不贊同態(tài)度。略過(guò)馬呂斯和珂賽特的愛情故事不談，安灼拉帶領(lǐng)人民起事之際，馬呂斯是站在其身后的。在起事之前的最后一次見面后，在窗臺(tái)上呼喊著痛苦著死去，實(shí)在令人扼腕。馬呂斯無(wú)疑是主要角色之一，他的父親參加了著名的滑鐵盧戰(zhàn)衣，并在其中因?yàn)橐恍┣珊鲜沟民R呂斯誤會(huì)德納第是他的恩人，在珂賽特的美和善之下，最終認(rèn)識(shí)到了德納第的真面目。雨果不得不正面這個(gè)現(xiàn)實(shí)，盡管在他心中的改革并非是圣安東尼街的道路，但他不得不承認(rèn)完全“玫瑰”的思想是無(wú)法拯救下層人民受到壓迫的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果在小說(shuō)中曾經(jīng)借著冉阿讓之口說(shuō)出的“最高的法律是良心”，安排的米里哀主教對(duì)冉阿讓的仁厚對(duì)待，都體現(xiàn)了其支持道德感化反對(duì)嚴(yán)苛律法暴虐制壓的思想。不管是馬呂斯與?；逝杉胰说臓?zhēng)端，還是被欺壓的人民和施暴的政府的爭(zhēng)端，亦或者是表面上毫無(wú)聯(lián)系實(shí)質(zhì)上代表了被嚴(yán)苛法律逼迫到毫無(wú)希望的囚犯和盲目執(zhí)法的警官的冉阿讓與沙威的爭(zhēng)端。那許許多多的人物，從主角冉阿讓到一個(gè)小角色加夫羅契，每一個(gè)人都帶著深刻的時(shí)代烙印，代表著當(dāng)時(shí)的各個(gè)階層各個(gè)職業(yè)的一生縮影。已經(jīng)不僅僅是限于交代小說(shuō)背景的需要，而是在小說(shuō)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映和描寫。殘留在腦海中的，有荒野里因?yàn)檎也坏搅骼诵『⒍纯蘖魈榇嗳醯孟駛€(gè)孩子一樣的“兇狠”假釋犯、有馬德蘭市長(zhǎng)家中的那兩方不滅的銀制燭臺(tái)、有芳汀被一堆妓女和水手無(wú)助的包裹在中間時(shí)手上握著的來(lái)自蒙菲郿的催款單、有那個(gè)被突如其來(lái)的尊敬市長(zhǎng)自承逃犯所震驚得鴉雀無(wú)聲的法庭、有被拋棄的巴黎孩子王加夫羅契帶著他實(shí)質(zhì)的弟弟蜷縮安眠的大象雕塑、有斗志昂揚(yáng)鼓舞民眾的仿佛太陽(yáng)般耀眼的安灼拉的起事之旗、有終于得到最后安慰的老人閉眼剎那間整個(gè)教堂響起的修女之歌。語(yǔ)言雖很平實(shí)，但仍較流暢。結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。接著，適時(shí)提出文章感點(diǎn)：“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。這位母親在中
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