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正文內(nèi)容

讀悲慘世界有感5篇-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 13:07本頁(yè)面
  

【正文】 ife about to startWhen tomorrow es!明天便有一個(gè)新世界會(huì)開(kāi)啟Will you join in our crusade?你是否會(huì)加入我們的圣戰(zhàn)Who will be strong and stand with me?誰(shuí)又能堅(jiān)強(qiáng)地與我共存亡?Somewhere beyond the barricade在堡壘的另一邊Is there a world you long to see?是否也有一個(gè)世界讓你渴望親眼所見(jiàn)Then join in the fight那就加入我們的戰(zhàn)斗吧That will give you the right to be free!為自由而戰(zhàn)!Will you give all you can give你是否會(huì)傾盡所有So that our banner may advance來(lái)高舉自由的旗幟Some will fall and some will live有些人會(huì)倒下有些人會(huì)幸存Will you stand up and take your chance?你又是否愿意為自由而冒險(xiǎn)The blood of the martyrsWill water the meadows of France!烈士的熱血會(huì)灌溉法蘭西自由的大地第五篇:讀悲慘世界有感“他活著,盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息,只因失去天使才合眼。安灼拉被打敗了,但是警醒了民眾,冉阿讓逃走了,但是感化了沙威。這樣的雨果,終于在柔和的海濱蒙特猗“玫瑰”之后,意識(shí)到了慘烈的圣安東尼奧街“火炮”的必要性。雨果本身便是反對(duì)這樣小眾反對(duì)社會(huì)的飛蛾撲火的行為的,對(duì)未感化的冉阿讓他抱著這樣的他態(tài)度,對(duì)安灼拉的起事,也抱著這樣的不贊同態(tài)度。略過(guò)馬呂斯和珂賽特的愛(ài)情故事不談,安灼拉帶領(lǐng)人民起事之際,馬呂斯是站在其身后的。在起事之前的最后一次見(jiàn)面后,在窗臺(tái)上呼喊著痛苦著死去,實(shí)在令人扼腕。馬呂斯無(wú)疑是主要角色之一,他的父親參加了著名的滑鐵盧戰(zhàn)衣,并在其中因?yàn)橐恍┣珊鲜沟民R呂斯誤會(huì)德納第是他的恩人,在珂賽特的美和善之下,最終認(rèn)識(shí)到了德納第的真面目。雨果不得不正面這個(gè)現(xiàn)實(shí),盡管在他心中的改革并非是圣安東尼街的道路,但他不得不承認(rèn)完全“玫瑰”的思想是無(wú)法拯救下層人民受到壓迫的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果在小說(shuō)中曾經(jīng)借著冉阿讓之口說(shuō)出的“最高的法律是良心”,安排的米里哀主教對(duì)冉阿讓的仁厚對(duì)待,都體現(xiàn)了其支持道德感化反對(duì)嚴(yán)苛律法暴虐制壓的思想。不管是馬呂斯與?;逝杉胰说臓?zhēng)端,還是被欺壓的人民和施暴的政府的爭(zhēng)端,亦或者是表面上毫無(wú)聯(lián)系實(shí)質(zhì)上代表了被嚴(yán)苛法律逼迫到毫無(wú)希望的囚犯和盲目執(zhí)法的警官的冉阿讓與沙威的爭(zhēng)端。那許許多多的人物,從主角冉阿讓到一個(gè)小角色加夫羅契,每一個(gè)人都帶著深刻的時(shí)代烙印,代表著當(dāng)時(shí)的各個(gè)階層各個(gè)職業(yè)的一生縮影。已經(jīng)不僅僅是限于交代小說(shuō)背景的需要,而是在小說(shuō)的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行的對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映和描寫(xiě)。殘留在腦海中的,有荒野里因?yàn)檎也坏搅骼诵『⒍纯蘖魈榇嗳醯孟駛€(gè)孩子一樣的“兇狠”假釋犯、有馬德蘭市長(zhǎng)家中的那兩方不滅的銀制燭臺(tái)、有芳汀被一堆妓女和水手無(wú)助的包裹在中間時(shí)手上握著的來(lái)自蒙菲郿的催款單、有那個(gè)被突如其來(lái)的尊敬市長(zhǎng)自承逃犯所震驚得鴉雀無(wú)聲的法庭、有被拋棄的巴黎孩子王加夫羅契帶著他實(shí)質(zhì)的弟弟蜷縮安眠的大象雕塑、有斗志昂揚(yáng)鼓舞民眾的仿佛太陽(yáng)般耀眼的安灼拉的起事之旗、有終于得到最后安慰的老人閉眼剎那間整個(gè)教堂響起的修女之歌??嚯y的人們尚且如此,所以我們要珍惜現(xiàn)在的每一天,每一分,每一秒,珍愛(ài)生命,珍惜現(xiàn)在的幸福生活。他把珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人,每天和珂賽特去盧森堡公園散步成了他最快樂(lè)的事情。不久,一個(gè)和冉阿讓長(zhǎng)得非常相似的人,被當(dāng)做冉阿讓抓進(jìn)了監(jiān)獄,冉阿讓不忍心讓一個(gè)無(wú)辜的老人替自己痛苦的死去,就去公安局自首。苦役犯冉阿讓刑滿釋放后遇到了卡福汝主教,主教讓他變成了一個(gè)善良的人,他經(jīng)常幫助窮人,投資企業(yè),一躍成為“馬德蘭市長(zhǎng)”。這本書(shū)給我留下的印象非常深刻。在生活中也有著類似的事情:比如為了提高自己的成績(jī)排名,而不惜考試舞弊,但這種行為縱使欺騙了老師,同學(xué),但卻永遠(yuǎn)也欺騙不了自己,欺騙不了自己的真才實(shí)學(xué)!任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽不可能永久。但是,陰險(xiǎn)狡詐,自私自利的小人會(huì)永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。誰(shuí)能想象他曾經(jīng)是一個(gè)殘暴的苦役犯?整部小說(shuō)在于怎樣揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,也讓我深切地體會(huì)到社會(huì)最底層窮苦人的生活,看到人性的善惡,并且時(shí)而為之感動(dòng)。但是,這個(gè)社會(huì)的丑陋與壓迫,使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那個(gè)主教一樣。這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會(huì)的虛偽,人們爾虞我詐的陰險(xiǎn),也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會(huì)的不公而做出的偉大貢獻(xiàn),他們是可愛(ài)的。但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪,他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。卞卡福主教一點(diǎn)點(diǎn)的感化了冉阿讓,使冉安讓開(kāi)始棄惡從善,開(kāi)始了新的生活冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁,也許,這是天生富于感情的人的特點(diǎn)。冉阿讓變得仇視法律,他開(kāi)始放棄了這個(gè)社會(huì)。到了出獄的時(shí)候,冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良,受人愛(ài)戴的市長(zhǎng),這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!這本書(shū)的主角——冉阿讓,童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人??作者想告訴我們的是:做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)?!蔽议_(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把
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