【正文】 在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍重。它還說(shuō)：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著！活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑，透過(guò)苦難體會(huì)到了生存。我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)能夠辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)?！叭藶槭裁炊钪?？”這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。命運(yùn)，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)?！痘钪酚米顦銓?shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。個(gè)人雖然超越了生死。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)5060年代的中國(guó)，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來(lái)越遠(yuǎn)，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。而人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了，他開始變的疼愛(ài)自己的妻子了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢堅(jiān)信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。我一向認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)到達(dá)前所未有的高度，福貴也如此。男生一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來(lái)的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng)，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實(shí)體。人總是忘乎因此，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí)，繁華也就悄無(wú)聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵?？莶菟?，曾為歌舞場(chǎng)。人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jī)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟?？戳擞嗳A的《活著》，才開始覺(jué)得自己從未真正的活著。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一向在忙，一向在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，因此遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過(guò)。福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：這天你所擁有的如果不發(fā)奮抓緊，明天也許就不是你的了。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。正正因得來(lái)不易，因此才更加渴望和珍惜。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò桑』钪?，是為了什么而活？還是單純的為了活著而活著？活著，是大自然賦予我們最基本的潛質(zhì)，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福?；钪x書筆記（1）：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?！保鲎杂嗳A的短篇小說(shuō)《活著》的自序。6可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。6我知道他不會(huì)和我拼命了，可他說(shuō)的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來(lái)，倒是疼得死去活來(lái)。6最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?lái)；最終我們離開這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔摺?我娘常說(shuō)地里的泥是最養(yǎng)人的，不光是長(zhǎng)莊稼，還能治病。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。5家珍是你的女人，不是別人的，誰(shuí)也搶不走。5少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。5沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。5檢驗(yàn)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，就是看他把時(shí)間放在了哪兒。5俗話說(shuō)是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。50、一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。死亡不是失去生命，而是走出時(shí)間。4人要是累得整天沒(méi)力氣，就不會(huì)去亂想了。4我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。子彈從我身上什么地方都擦過(guò)，就是沒(méi)傷著我。我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。4做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命?；钪亲约喝ジ惺芑钪男腋：托量?，無(wú)聊和平庸；幸存，不過(guò)是旁人的評(píng)價(jià)罷了。3雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛。3到了夏天，屋里蚊子多，又沒(méi)有蚊帳，天一黑二喜便躺到床上去喂蚊子，讓鳳霞在外面坐著乘涼，等把屋里的蚊子喂飽，不再咬人了，才讓鳳霞進(jìn)去睡。3那時(shí)候最多的就是子彈了，往哪里躺都硌得身體疼。我娘說(shuō)得對(duì)，不能小看那些爛泥巴，那可是治百病的。3我娘常說(shuō)地里的泥是最養(yǎng)人的，不光是長(zhǎng)莊稼，還能治病。我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上蕩起的波浪。2那時(shí)候天冷了，我拉著苦根在街上走，冷風(fēng)呼呼地往脖子里灌，越走心里越冷，想想從前熱熱鬧鬧的一家人，到現(xiàn)在只剩下一老一小，我心里苦得連嘆息都沒(méi)有了。常言道，大難不死必有后福。2我太想家了，一想到今生今世還能和我娘和家珍和我一雙兒女團(tuán)聚，我又是哭又是笑，瘋瘋癲癲地往南跑。2我邊走邊想，怎么想都是死路一條了，還是回家去吧。2這孩子也不做錯(cuò)事，讓我發(fā)脾氣都找不到地方。2死亡不是失去了生命，只是走出了時(shí)間?？吹剿?，我心里就跟針扎一樣。1我的鳳霞也可憐，一年前她發(fā)了一次高燒后就再不會(huì)說(shuō)話了。1我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制，我明確感受著自我的分裂。1兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。1隨著時(shí)間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平息，我開始意識(shí)到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。1坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?，使我?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)。四周的人離開的田野，呈現(xiàn)了舒展的姿態(tài)，看上去那么的廣闊，天邊無(wú)際，在夕陽(yáng)之中如同水一樣泛出片片光芒。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。女人啊，性子上來(lái)了什么事都干，什么話都說(shuō)。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。躺下來(lái)享受,生命不單是剛強(qiáng),一定要活著,好好活著,這樣才不辜負(fù)你的,。躺下來(lái)享受,不是茍活。你蓋章吧，別浪費(fèi)我的時(shí)間。但我辦不到，那個(gè)少年早就不見(jiàn)了。我不禁聯(lián)想起了《肖申克的救贖》中瑞德對(duì)假釋官說(shuō)的這么一段話：“我沒(méi)有一天不后悔，但并非受處罰才后悔。再加上福貴的父親、母親、妻子和孩子對(duì)于他那時(shí)輸?shù)乖谏钅_底板下那番泯滅的慘象所給予、所付出的親切與積極、清亮與干勁，更是汲滿了我心中敬重的井渠。雖然這里只有他一人在講述、在反省、在滿足過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但是在這個(gè)男人鮮活淋漓的言語(yǔ)潛伏之下，脈脈流淌著的卻是一股輕淡的哀傷與落寞，一股應(yīng)運(yùn)而生的心底的逆流。我覺(jué)得一個(gè)人這么活著，能捕獲到他人的同情與敬重，也就相當(dāng)于捕獲到了他人的接納與認(rèn)可、關(guān)注與希冀?？傊?，肯定跟“純良”有過(guò)些纏綿悱惻的感情糾葛。而“好壞人”更是上了一個(gè)檔次。因?yàn)槭紫仍谖铱磥?lái)，“壞人”都是很牛B的。曾經(jīng)看過(guò)一部言情小說(shuō)，作者也是運(yùn)用這種模式交插錯(cuò)雜地透過(guò)好幾個(gè)人物的眼睛去看待、體感同一件事，再把所有的小片段串聯(lián)在一起合成一個(gè)個(gè)完整、充實(shí)的故事（我不得不佩服這孩紙的邏輯和歸納整理能力）.我覺(jué)得這種寫法的優(yōu)點(diǎn)，是可以讓故事中的每一個(gè)人物在對(duì)自己、對(duì)他人的洞悉上疊加產(chǎn)生了獨(dú)具個(gè)性的態(tài)度與充盈，也能使讀者從全方位、多層面的視野出發(fā)，新鮮、滿足地窺視，深入、自由地理解、同情每一個(gè)好人、每一個(gè)壞人。我想，這是由于作者余華“從第一人稱的角度出發(fā)，讓福貴出來(lái)講述自己的生活”?；钪?，這就是一種“最樸素的生活”；活著，這就是一種“最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想”——這夢(mèng)想、遠(yuǎn)得那么遠(yuǎn)，近得那樣近。在這場(chǎng)尋回生活恩典的旅程里，他經(jīng)歷了一夜花白的悵惘，見(jiàn)證了一槍斃命的卑微，挖掘了一語(yǔ)傷人的愧疚，直面了一塵不染的腐敗……生命的冷漠與渺小更是突顯出了活著的崇高與崔巍。與此同時(shí)，荒誕的生活造就了另一個(gè)他。”小說(shuō)主人公福貴在年輕時(shí)擁有最奢靡的生活——吃、喝、嫖、賭，同時(shí)他還背負(fù)著一個(gè)最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想——贏、回、家、產(chǎn)?！比淌芩械目嚯y，承受生命賦予我們的責(zé)任——這就是活著的力量。他們是在忍受著自己的生命！“活著”，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，很有一種吃力的感覺(jué)，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸與無(wú)聊。面對(duì)這樣的生命他們只能接受只能熱愛(ài)，因?yàn)槿绻麄兎纯?，結(jié)果就會(huì)像龍二那樣，活不成了。其實(shí)，小說(shuō)里的人，大多都和福貴一樣，對(duì)于大多數(shù)的中國(guó)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，那悲慘的命運(yùn)似乎是與生俱來(lái)的，因此只有忍耐?？梢哉f(shuō)，福貴身上有著中國(guó)人民長(zhǎng)久以來(lái)早以習(xí)以為常的那樣一種韌性，對(duì)世間所有的事情都可以逆來(lái)順受。等到他從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回來(lái)，又看到龍二作了他的替死鬼又撿回一條命后，他想著他家的祖墳埋對(duì)了地方，對(duì)自己說(shuō)：“這下可要好好活著了。福貴是為什么而活著呢？家業(yè)敗落之前，他或許從來(lái)沒(méi)有候過(guò)這個(gè)問(wèn)題，和歷史上所有的紈绔子弟一樣，他所想的僅是怎樣吃喝玩樂(lè)。因此，從某種意義上說(shuō)，生命從來(lái)都是悲哀的。歷次運(yùn)動(dòng)，CCP的初期成長(zhǎng)，我不敢戴高帽子，上綱上線，可是細(xì)摳意外人為是否真的就是那么無(wú)辜呢？？太多的悲情，只是像噴薄而出的鮮血讓人不僅寒顫。在看客而言，是具有英雄主義情節(jié)的，而福貴的也貫穿了中國(guó)很長(zhǎng)的一段時(shí)間，本來(lái)發(fā)生的事情很多都可以歸結(jié)于意外的，但這些意外的聚集，只帶來(lái)淚水與悲傷，而并非像阿甘一樣帶來(lái)歡樂(lè)與笑容?；钪鎸?duì)生活的林林總總，是大勇氣！一種幸福，睜開眼睛就能看到陽(yáng)光的幸福，當(dāng)你喪失了睜眼就能看到陽(yáng)光的幸福，那么你就會(huì)發(fā)自肺腑的慨嘆活著是多么濃烈的幸福；如果你的生命還未有你為之丟棄的理由，一再的秉持好死不如賴活著的訓(xùn)誡，那么活著便是一種幸福，如果你是蕓蕓眾生的一個(gè)，要吃喝拉撒，會(huì)生老病死那么活著是莫大的幸福，活著被禁了這么多年，巴爾扎克說(shuō)小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史，那么悲劇的堆砌則是時(shí)代與社會(huì)的，曾經(jīng)汩汩而出的血后的殘疤，因?yàn)槭前虅?dòng)不得，他不需要去做烈士，他沒(méi)有深邃與高倨的理想，他沒(méi)有文化家世等有別于特權(quán)階級(jí)的基礎(chǔ)，他只是一個(gè)人你我在任何的時(shí)候任何的地方都可能擦肩而過(guò)的一個(gè)人，平凡的像隔壁的張大叔對(duì)門的李大叔。意志薄弱的人就無(wú)法面對(duì)，自行了結(jié)自己的生命。汶川大地震使太多的家庭殘缺，然而活著人還要繼續(xù)活著，就跟福貴一樣，雖然他的親人們都去了，他依然友好地面對(duì)這個(gè)世界，沒(méi)有抱怨……活著也是一種勇氣。福貴的一生，在旁人看來(lái)是命運(yùn)多舛，多災(zāi)多難，然而福貴在講述他自己的故事時(shí)，是平靜而幸福的。我們站在微末的山頂，凝視死亡所帶來(lái)的安靜。其實(shí)，《活著》的價(jià)值倒不在于它揭示的現(xiàn)實(shí)的殘酷性，而是生命的韌力。聽(tīng)說(shuō)慕容雪村的《原諒我紅塵顛倒》就很黑暗，但我還沒(méi)有看，擔(dān)心只有黑暗。不痛，不悲，不喜…仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳，寧?kù)o就