【正文】 》《沙與沫》等。（創(chuàng)造了“海燕”的藝術(shù)形象，歡呼即將來臨的革命風(fēng)暴，為無產(chǎn)階級唱出一曲充滿戰(zhàn)斗激情的頌歌。本文是“幻想曲”“春天的旋律”的結(jié)尾部分，原題為“海燕之歌”?！叭铡倍嘤袩崆檠笠?；“月”則細(xì)膩幽靜見長?！对隆吠ㄟ^對冰冷的月光的描寫和姮娥奔月的傳說，贊揚了為追求理想而甘愿放棄一切的精神。處女作長篇小說《滅亡》，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)、《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等中長篇小說，出版《復(fù)仇》《將軍》《神?鬼?人》等小說集和《海行集記》《還魂草》《龍．虎?狗》等散文集，“文革”后出版《隨想錄》，引起巨大反響。8．《短文兩篇》選自《巴金選集》巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。戰(zhàn)國楚國人，著作《離騷》、《九歌》、《天問》，是我國最早的一位詩人。中心內(nèi)容：本文通過描寫屈原歌頌風(fēng)、雷、電，怒斥神只的內(nèi)心獨白，塑造了一個具有深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神的政治家兼詩人的形象，借以表現(xiàn)出了作者痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國、熱愛人民的高尚情操和崇高理想?，F(xiàn)代杰出文學(xué)家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家。通過比較，表達(dá)了這樣一種情感：江南的雪，美得平和恬靜，固然讓人喜歡；但是崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，使生命在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。文體：散文詩。6．《雪》選自散文詩集《野草》魯迅，原名周樹人，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石。）主要作品有《假如給我三天光明》等。（一個盲聾啞女自強不息，克服巨大困難讀完大學(xué)，同時致力于救助傷殘兒童、保護婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動?？心崮取贰ⅰ稄?fù)活》中心內(nèi)容：本文是一幅托爾斯泰的“肖像畫”作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了他深邃而卓越的精神世界，展示了他靈魂的高貴不凡。列夫?托爾斯泰19世紀(jì)俄國最偉大的文學(xué)家，批判現(xiàn)實主義作家。其主要成就在文學(xué)傳記和小說創(chuàng)作方面。作者以此為線索，回憶了童年時代苦難的讀書生活。著有詩集《彩色的生活》《祖國》等?！段业哪赣H》中心內(nèi)容：本文是作者中年時對自己人生歷程的一段回顧，通過飽含深情地回憶自己童年至少年時代，如何在母親的嚴(yán)格要求和深切關(guān)愛下成長的幾件事，表現(xiàn)了母親那無比深摯的愛子之情和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了對母親的懷念和敬愛之情。第一部新詩集《嘗試集》。早年積極提倡白話文，對新文化運動、新文學(xué)革命做了一定的貢獻(xiàn)。文章敘事線索：明線，以作者與藤交往的過程來組材；暗線，以作者思想感情變化來貫穿。中心內(nèi)容：本文記敘了作者在要是本仙臺學(xué)醫(yī)時與藤野先生交往的生活片斷，贊揚了藤野先生正直、無私、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對他的深切懷念。第三篇：八年級語文下冊文學(xué)常識整理八年級語文下冊文學(xué)常識整理1．《藤野先生》選自《朝花夕拾》作者：魯迅，原名周樹人，浙江紹興人?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》借助生動形象的邊韁奇麗的雪景，表達(dá)了詩人對邊塞風(fēng)光的贊美及朋友的惜別之情。《行路難（其一）》作者以行路難來描寫人生路上的坎坷，表達(dá)了作者對理想的不懈追求。龔自珍，字瑟人，號定庵，浙江仁和(現(xiàn)在杭州市)人，近代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。是唐代邊塞詩派的代表，與高適并稱“高岑”。著有《杜工部集》。著有《李太白全集》。唐代大詩人。著有《陶淵明集》。陶淵明，一名潛，字元亮。中心內(nèi)容：本文以游覽行蹤為線索，以清新的筆調(diào)描寫了北京近郊滿井的早春景色，表達(dá)出作者歡欣愉快的心情，曲折地表現(xiàn)了作者厭棄都市、官場生活而寄情山川草木的情懷。字中郎，號石公，湖廣公安(今湖北公安)人，與其兄袁宗道、弟袁中道被稱為“公安三袁”。29．《滿井游記》。有《歐陽文忠公集》傳世。北宋文學(xué)家、史學(xué)家。28．《醉翁亭記》。有《范文正公集》。一生為官清正，治軍嚴(yán)明。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。27．《岳陽樓記》。中心內(nèi)容：本文記敘了游小石潭的經(jīng)過，描寫了小石潭及周圍的景色。它可以描寫山川景物、名勝古跡，也可以記述社會政治、經(jīng)濟狀況和風(fēng)土人情?！恫渡哒哒f》《永州八記》等均為名篇，其中《永州八記》被視為唐代古文運動中的典范之作，歷千年而傳誦不息。文學(xué)上以散文成就最大。唐文學(xué)家、哲學(xué)家。柳宗元，字子厚。表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情?！端{(diào)歌頭》通過抒發(fā)自己的政治感慨和對兄弟的懷念之情，表達(dá)了樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度，以及對生活抱有的美好希望?！冻啾凇方柚荑ず筒懿俚墓适拢憩F(xiàn)了詩人無用武之地的抑郁不平之氣?！渡狡卵?潼關(guān)懷古》 “懷古”，表明憑吊古代以及追懷古事，是本曲的主要內(nèi)容的寫作角度。“樂天”是白易居。文題理解：《酬樂天揚州初逢席上見贈》是對白易居在宴席上寫的《醉贈劉二十八使君》一詩的酬答。張養(yǎng)浩，字希孟，號云莊。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。寫有名篇《正氣歌》《文山先生全集》。文天祥，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人。詩與李商隱齊名，世有“小李杜”之稱。有《劉夢得文集》等。作者劉禹錫，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。中心內(nèi)容：本文敘述了作者青少年時代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵后生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。還有贈序，專用于贈別，以表惜別、祝愿、勸勉之意。文體常識：關(guān)于“序”：序，是一種文體。他與劉基、高啟為明初詩文三大家，被譽為“開國文臣之首”。明初文學(xué)家。宋濂，字景濂，號潛溪。中心內(nèi)容：文章借伯樂和千里馬為喻，揭露了統(tǒng)治者不識別人才，摧殘、埋沒人才的現(xiàn)象，表達(dá)了作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。文題理解：“說”中古代一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，類似于現(xiàn)代的雜文。世稱韓昌黎，又稱韓吏部，謚號文，又稱韓文公。》韓愈，“唐宗八大家”之首，字退之。中心內(nèi)容：文章從五柳先生的身份和稱號寫起，重點描寫了他用生活、性格特點，描繪出安貧樂道、不慕榮利的隱士形象，表達(dá)了作者不與世俗同流合污，安貧樂道、獨善其身的精神。文題理解：這是一篇別具一格的傳記文章，是陶淵明托名五柳先生給自己寫的自傳，傳中的五柳先生是一個理想與現(xiàn)實相結(jié)合的典型人物，從思想、性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了安貧樂道的高尚情操。陶淵明開創(chuàng)了田園詩派，是著名的“田園詩人”。陶淵明，東晉文學(xué)家。中心內(nèi)容：本文通過對富春江奇特秀麗山水的描繪，表現(xiàn)了作者對自然河山的無比熱愛之情，同時也流露出歸隱遁世的思想。他著有《齊春秋》。21．《與朱元思書》。標(biāo)題含有評價和稱頌之意。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的岐路》《??！》，短篇小說《雕花煙斗》。馮驥才，當(dāng)代作家。中心內(nèi)容：這篇散文通過對“春酒”“會酒”等風(fēng)俗的深情敘述，表達(dá)了作者對童年生活的懷念和向往，也表達(dá)了游子殷殷的思鄉(xiāng)之情。在浙江一帶新年期間家家都邀請親朋鄰居來品嘗自家釀的酒，漸漸發(fā)展成為一種民俗。代表作品有散文集、小說集及兒童文學(xué)作品等，包括《煙愁》《細(xì)紗燈》《三更有夢書當(dāng)枕》《桂花雨》等。琦君，原名潘希真，臺灣女作家。中心內(nèi)容：作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等，從中流露出作者對北京的吆喝聲有一種特殊的感情，那就是愉悅的懷戀。文題理解：“吆喝”就是大聲的喊叫，多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等。蕭乾，原名蕭炳乾，北京人，著名記者、作家、文學(xué)翻譯家。中心內(nèi)容：《端午的鴨蛋》一文讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬淡之間，流露出的是對兒時生活的懷念和對故鄉(xiāng)的熱愛。汪曾祺，江蘇高郵人，作家。作者生動的描繪了三個不同場合的演唱情境，表達(dá)了對自然、對人、對藝術(shù)的品味和贊賞之情。所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富。代表作有小說《邊城》、散文集《湘行散記》和《湘西》、論著有《中國古代服飾研究》文體常識：云南民歌：云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領(lǐng)域。16．《云南的歌會》。中心內(nèi)容：本文以環(huán)境污染為題材，記敘了發(fā)現(xiàn)一個深洞，被扔進洞的東西飛出來的經(jīng)過，意在告誡人們，破壞大自然必將遭到大自然的報復(fù)。本文意在告誡人們，破壞環(huán)境必將遭到大自然的報復(fù)。是隨著科學(xué)技術(shù)的蓬勃民展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。文體常識：本文是一篇科學(xué)幻想小說，又稱“科幻小說”，是用幻想的形式，表現(xiàn)人類在在未來世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景，其內(nèi)容交織著科學(xué)和預(yù)見、想象。15．《喂——出來》。中心內(nèi)容：本文對大雁進行了擬人化描寫，表達(dá)了作者對大雁的喜愛之情。著有《沙鄉(xiāng)年鑒》。14．《大雁歸來》。篇幅短小，上有知識性、科學(xué)性、趣味性和文學(xué)性的特點，熔敘事、議論、抒情于一爐。位夢華，主要著作有《奇異的大陸南極洲》、《南極之夢》《北極的呼喚》等。中心內(nèi)容：本文借羅布泊的今昔對比，經(jīng)強烈的呼聲、憂憤的感情警示世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護?？墒乾F(xiàn)在仙湖已經(jīng)“消逝”了，這是對羅布泊今天的概括和否定。新聞的特點要求真實，文學(xué)的特點則要求藝術(shù)加工，講究象征、抒發(fā)情性。文體常識：本文是一篇報告文學(xué)。吳崗，當(dāng)代報告文學(xué)家。中心內(nèi)容：本文就人與自然的關(guān)系問題發(fā)表了自己的觀點：作者反對人類宣稱的征服自然，認(rèn)為人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，應(yīng)該敬畏自然，愛護自然，尊重自然，與自然和諧相處。文體常識：議論性散文：議論性散文主要使用議論這種表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，通篇有論述的中心，有論點、論證，但它有一個顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，運用文學(xué)語言，有濃郁抒情成分和感情色彩。11．《敬畏自然》。中心內(nèi)容：《浪之歌》采用擬人的手法，把海浪和海岸寫成一對戀人，借它們難舍難分發(fā)生晝夜守護的戀情來表達(dá)作者對祖國的熱戀和保衛(wèi)的決心，是一個博愛者的形象?！督M歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中二首。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。）10．《組歌》。中心內(nèi)容：作者通過對海燕搏擊風(fēng)浪及其勇敢樂觀、堅強的精神的描寫，贊揚了像海燕一樣的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色的自私、怯懦的不革命者以及以“烏云”“狂風(fēng)”這代表的反革命勢力，表現(xiàn)了作者仰惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度。文體常識：象征：是文學(xué)創(chuàng)作中一種重要的表現(xiàn)手法，就是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象，表現(xiàn)出某種抽象的概念、思想和情感。高爾基，俄國作家，代表作長篇小說《母