【正文】 新，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制）。②國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。②在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的手段和方式，雖然是一個(gè)體制性范疇，但是它總是同不同的社會(huì)制度相結(jié)合的，因此社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有本質(zhì)區(qū)別的。），因此，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有本質(zhì)的區(qū)別。②實(shí)行這一政策的目的是達(dá)到共同富裕③對(duì)合法的正當(dāng)途徑取得的過高的個(gè)人收入，國(guó)家采取有效措施進(jìn)行調(diào)節(jié)，防止個(gè)人收入過分懸殊。①兩極分化是私有制和私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。在現(xiàn)階段，我們要把堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中）、一部分人先富起來必然產(chǎn)生兩極分化。（不正確。這不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾與困難，而且也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。國(guó)情：資金不足，科學(xué)技術(shù)落后，勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)不高，缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等。這是對(duì)中國(guó)歷史的深刻總結(jié)。在開發(fā)的世界中不實(shí)行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至給國(guó)家民族帶來災(zāi)難。）。無論改革還是發(fā)展都需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作保證。一方面離開改革不可能發(fā)展，改革是發(fā)展的動(dòng)力；另一方面離開發(fā)展也不可能有真正的改革，發(fā)展是改革的目的。只有廣泛而深入的改革，才能解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中新出現(xiàn)的各種問題，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟出廣闊的空間。②改革是動(dòng)力。發(fā)展是硬道理，這是在處理三者相互關(guān)系問題時(shí)首先要樹立的觀念?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容。③獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放是辯證統(tǒng)一的。②獨(dú)立自主不是盲目排外，自力更生不是自我封閉，更不是保護(hù)落后。只有發(fā)展與其它國(guó)家的往來，才能促進(jìn)中國(guó)的發(fā)展②當(dāng)今世界，只有充分利用國(guó)際經(jīng)濟(jì)資源和科技成果來發(fā)展自己，才能趕上當(dāng)代世界的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流③國(guó)情：資源相對(duì)不足，資金嚴(yán)重缺乏，科學(xué)技術(shù)落后，管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，也迫切需要擴(kuò)大國(guó)際經(jīng)濟(jì)、技術(shù)交流，引進(jìn)資金，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)，這一切都離不開向世界開放）、自力更生和對(duì)外開放的關(guān)系。）★（①要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來，振興偉大的中華民族；②推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；③要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前沿）？（①中國(guó)長(zhǎng)期停滯和落后狀態(tài)的一個(gè)重要原因是閉關(guān)自守。改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度的基礎(chǔ)上，對(duì)舊體制的根本性變革；要從根本上改變過去長(zhǎng)期束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制以及相應(yīng)的政治體制和其他方面的體制，從而掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，加快我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。），改革是發(fā)展生產(chǎn)力。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅(jiān)持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。（正確。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。（正確。如何：①堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色主義的偉大實(shí)踐。堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程）★論述題為什么以及如何堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線不動(dòng)搖？（原因：基本路線指導(dǎo)中國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展?？傊?，社會(huì)主義初級(jí)階段，既是中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，也是中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史過程，實(shí)現(xiàn)這個(gè)歷史過程中的一系列轉(zhuǎn)變，至少需要一百年的時(shí)間。）?（①是由社會(huì)主義建立的歷史條件決定的。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是以四項(xiàng)基本原則為政治保證、以改革開放為強(qiáng)大動(dòng)力的；我國(guó)的改革開放，是以進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度為目的的；四項(xiàng)基本原則不僅是改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)沿著正確方向前進(jìn)的保證，而且是從新的實(shí)踐中不斷吸取新的經(jīng)驗(yàn)來豐富和發(fā)展的。②建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。）、政治、文化的基本目標(biāo)。（黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。變目前的總體小康為高水平的、全面的、平衡的小康。從地區(qū)和城鄉(xiāng)消費(fèi)水平看，目前的小康是不平衡的。從消費(fèi)層次看，目前的小康是低水平的。（此命題錯(cuò)誤。這里所說的初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。鄧小平同志指出：“社會(huì)主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕）第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論★，泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義階段都要經(jīng)歷的起始階段。①把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義本質(zhì) ②突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。③發(fā)展是鞏固黨的執(zhí)政地位和確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證。④發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)）★？（①發(fā)展是政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求。②發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。通過充分發(fā)揮人才的作用，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。大力加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，認(rèn)真做好培養(yǎng)人才、吸引人才和用好人才的工作，使我國(guó)由人力資源大國(guó)變?yōu)槿瞬刨Y源強(qiáng)國(guó)。）？（“科教興國(guó)”是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮強(qiáng)盛。②社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。②從后一句來看，社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)狀態(tài)，還不富裕，而實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)，所以說，后一句不準(zhǔn)確。前一句是正確的，后一句是不準(zhǔn)確的。），富裕就是社會(huì)主義。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。①鄧小平指出,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。）？（①解放思想，實(shí)事求是，堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的永葆生機(jī)的法寶②建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)高揚(yáng)的光輝旗幟③毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心④加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，相信和依靠人民群眾，善于總結(jié)，積極引導(dǎo)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基礎(chǔ)）第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)★。③大多數(shù)工商業(yè)者都具有較高的科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)，和平改造有利于他們發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。可能性：①中華民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性。③我國(guó)建立了強(qiáng)大的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)和鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，形成了強(qiáng)大的政治力量，不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反。（必要性：①中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，把中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)分為官僚資本和民族資本，分別對(duì)它們采取沒收和贖買政策。⑤不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。這是中國(guó)幾千年來階級(jí)關(guān)系的最根本變革。②為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。？（①是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變。③進(jìn)行和平改造。）？（①堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。特點(diǎn)：是實(shí)行社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線。）★。在對(duì)私人企業(yè)進(jìn)行改造的同時(shí)，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行改造，使他們從剝削者成為自食其力的勞動(dòng)者。在社會(huì)主義改造時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性，既有剝削工人取得利潤(rùn)的一面，又有擁護(hù)憲法和愿意接受改造的一面。），國(guó)家對(duì)私人資本主義采取的是剝奪政策。但由于社會(huì)主義因素占主導(dǎo)地位，所以它是從屬于社會(huì)主義體系的社會(huì)。新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會(huì)形態(tài)。）第四章 社會(huì)主義改造理論★?？赡苄裕孩僦袊?guó)是半殖民地半封建的國(guó)家，政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡②中國(guó)經(jīng)過了轟轟烈烈的第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)③全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展。），并說明這條道路的提出對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的啟示。②中國(guó)新民主主義革命的勝利，結(jié)束了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的新中國(guó)。這就是三者的相互關(guān)系。（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)新民主主義革命三大法寶。文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建文化。）？（經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。③中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多，但集中在沿海、沿江大中城市，便于組織。因此，具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，在革命斗爭(zhēng)中比任何別的階級(jí)都來得堅(jiān)決徹底。）★？（農(nóng)民占中國(guó)人口的大多數(shù)；農(nóng)民中蘊(yùn)藏著極大的革命性；中國(guó)革命的主要源泉在農(nóng)村。②近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。①近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)革命只能走農(nóng)村包圍城市的道路。所以，沒收官僚資本，消滅官僚資產(chǎn)階級(jí)，便成為新民主主義革命的基本內(nèi)容之一），也可以走城市武裝起義的道路。壓迫工人、農(nóng)民，、城市小資產(chǎn)階級(jí)，損害民族資產(chǎn)階級(jí)。（錯(cuò)誤。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)走自己的路。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點(diǎn)，也是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的邏輯起點(diǎn)，所以實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的精髓）？（只有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才能堅(jiān)持走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。）？（解放思想就是堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，做到理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一。）？（實(shí)事求是，是鄧小平理論的精髓，它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。解放思想與實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。實(shí)事求是內(nèi)在地包含了一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際等內(nèi)容。（錯(cuò)誤。）★？（思想內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本；科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)；科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。堅(jiān)定的社會(huì)主義信仰；深厚的馬克思主義理論功底；豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；杰出的創(chuàng)新意識(shí)；徹底的唯物主義立場(chǎng)；辯證的思維方式。十一屆三中全會(huì)以來我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)以及其他社會(huì)主義國(guó)家的興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論形成的歷史條件。當(dāng)代國(guó)際形勢(shì)的新發(fā)展，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景?？傊?，馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來解決中國(guó)的實(shí)際問題，同時(shí)又使中國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、中國(guó)的優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國(guó)特色、中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義理論。②馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。要把毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)別開來，把毛澤東某些個(gè)別論斷同毛澤東思想整個(gè)體系區(qū)別開來）★？（馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。毛澤東思想是以毛澤東為代表的一代中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。十五大將其命名為“鄧小平理論”）。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論是以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在十一屆三中全會(huì)后，根據(jù)時(shí)代發(fā)展要求和改革開放新實(shí)踐而創(chuàng)立的理論。第四篇：毛澤東概論 期末復(fù)習(xí)資料毛澤東概論 期末復(fù)習(xí)資料第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果★辨析題1.“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”即“鄧小平理論”。5二十一世紀(jì)頭二十年是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的階段。5中國(guó)共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾。5新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。50、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。4我國(guó)于2001年12月正式加入世貿(mào)組織，標(biāo)志著我國(guó)改革開放進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域。4新形勢(shì)下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù)是反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”。4“一國(guó)兩制”構(gòu)想就是在統(tǒng)一國(guó)家內(nèi)，依法在臺(tái)港澳設(shè)立特別行政區(qū)，除外交、國(guó)防服從中央外，享有高度自治權(quán)，但是臺(tái)灣特別行政區(qū)可以保留自己的軍隊(duì)。其中尊重勞動(dòng)居于核心和基礎(chǔ)地位。4構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重點(diǎn)是解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。穩(wěn)定是中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的必要前提，是中國(guó)的最高利益。3黨的十六屆六中全會(huì)深刻闡明了社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)和定位。3發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的“二為”方向是為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。3加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求？（十六個(gè)字）3發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來。3建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。中國(guó)化馬克思主義的最新理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想（5）2005年3月4日，胡錦濤就形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系提出的四點(diǎn)意見：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。第三篇：09學(xué)年期末概論復(fù)習(xí)資料《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》期終復(fù)習(xí)資料一、主觀題部分：馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主要內(nèi)容是什么？科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。如果能達(dá)到上面的要求，就能適應(yīng)顧客們對(duì)菜單多樣化。答，有困難。因此可以引入第三方物流服務(wù)，用以進(jìn)行購(gòu)菜服務(wù)和遞送飯盒服務(wù)，體現(xiàn)專業(yè)搞好訂貨及盒飯需配送單位的需要，使大眾包餐飲公司與其他公司競(jìng)爭(zhēng)中具有顯著價(jià)廉物美的優(yōu)勢(shì)該