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魯迅作品讀后感-文庫吧資料

2024-11-03 22:13本頁面
  

【正文】 。不料這一年真可惜,在早上就叫不到船。現(xiàn)在想,那或者是春賽,是社戲⑹了。趙莊是離平橋村五里的較大的村莊;平橋村太小,自己演不起戲,每年總付給趙莊多少錢,算作合做的。這時候,小朋友們便不再原諒我會讀“秩秩斯干”,卻全都嘲笑起來了。這蝦照例是歸我吃的。我們每天的事情大概是掘蚯蚓,掘來穿在銅絲做的小鉤上,伏在河沿上去釣蝦。我們年紀都相仿,但論起行輩來,卻至少是叔子,有幾個還是太公,因為他們合村都同姓,是本家。和我一同玩的是許多小朋友,因為有了遠客,他們也都從父母那里得了減少工作的許可,伴我來游戲。那地方叫平橋村,是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊;住戶不滿三十家,都種田,打魚,只有一家很小的雜貨店。我們魯鎮(zhèn)的習慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當家,夏間便大抵回到母家去消夏。可惜我不知道怎么一來,竟將書名忘卻了。其中有一篇,大意仿佛說,中國戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適于劇場,但若在野外散漫的所在,遠遠的看起來,也自有他的風致。這一夜,就是我對于中國戲告了別的一夜,此后再沒有想到他,即使偶而經(jīng)過戲園,我們也漠不相關,精神上早已一在天之南一在地之北了。我后無回路,自然擠而又擠2,終于出了大門。我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這臺上的冬冬喤喤的敲打,紅紅綠綠的晃蕩,加之以十二點,忽而使我省誤到在這里不適于生存了。然而我又不知道那名角是誰,就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。我打聽得叫天出臺是遲的,而第一舞臺卻是新式構(gòu)造,用不著爭座位,便放了心,延宕到九點鐘才去,誰料照例,人都滿了,連立足也難,我只得擠在遠處的人叢中看一個老旦在臺上唱。我買了一張票,本是對于勸募人聊以塞責的,然而似乎又有好事家乘機對我說了些叫天不可不看的大法要了。第二回忘記了那一年,總之是募集湖北水災捐而譚叫天⑵還沒有死。他很詫異的說,“怎么總是走,不答應?”我說,“朋友,對不起,我耳朵只在冬冬喤喤的響,并沒有聽到你的話。我先是沒有爬上去的勇氣,接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。我們挨進門,幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍,便又看見戲臺下滿是許多頭,再定神四面看,卻見中間也還有幾個空座,擠過去要坐時,又有人對我發(fā)議論,我因為耳朵已經(jīng)喤的響著了,用了心,才聽到他是說“有人,不行!”我們退到后面,一個辮子很光的卻來領我們到了側(cè)面,指出一個地位來。第一回是民國元年我初到北京的時候,當時一個朋友對我說,北京戲最好,你不去見見世面么?我想,看戲是有味的,而況在北京呢。并不是一開始,周樹人就是魯迅,他的鋒利固然出挑,而鋒利之前的暫時的駑鈍卻更為可貴。他完成了方玄綽未達成的轉(zhuǎn)變。我們在寫過去的自己的時候,尤其是難過的歲月,看著原先的自己這樣袒露在如今的我們的筆下,慨然是一定會有的,同樣也會欣慰那只是過去,而如今畢竟有一些改變。?錯的不是當時的個體,而是個體行事方式的定位,當兵的欺壓車夫已經(jīng)成為社會公認的某種現(xiàn)象,似乎已成為職業(yè)的天性,不論是壓迫者還是被壓迫者,都自然而然的承受著這樣的事實,如同文中的?只要地位不至于動搖,他絕不開一開口?,其實細想之下,魯迅早年獨自一人抄拓碑時,面對這樣一個鐵屋子,也曾經(jīng)抱有不開口的想法,對身邊的種種,也僅僅是如方玄綽一般有感慨而無行動,深以為自己無力去喚醒,深以為大而激進的變動在中國行之不通,深以為自己不是一個振臂高呼而應者如云的英雄,他恐懼所謂?叫喊于人生之中,而無生人之反應既無贊同,也無反對,如置無邊無際的荒原?的境地。這種矛盾的沖撞在其早期的小說中流露的較多。?因為寂寞而無言,亦因為寂寞而想要一吐為快。?只是我自己的寂寞是不可不驅(qū)除的,因為這于我太痛苦。同樣,倘若是毀了魯迅這份寂寞,恐怕也不會有。于是,忽而有了一種煢煢孑立,形影相吊之感。?這里,所謂獨行是拒絕?他?的反對者。實是知識分子難言的苦衷。從積極活躍的呂緯甫漸漸淪為世間一個模模糊糊,泯然眾人的影子。魯迅作品讀后感。?含著莫大的猶豫遲疑,對公眾未知反映的恐懼。第三篇:《魯迅作品賞析》讀后感《魯迅作品賞析》讀后感《魯迅作品賞析》讀后感魯迅的作品中,寂寞一詞總是如影隨形的出現(xiàn),寂寞的來源從他的生活中處處纏繞而來,今非昔比的寂寞,如?所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的思縷還牽著已逝的寂寞的時光?,總之,?偏苦于不能忘記。錦繡山河見證了民族的崛起,然而,這一切的一切,億萬人民不會忘記是誰領導的。如果真的有魯鎮(zhèn)這個地方那里的人有該忙著“祝?!绷税?!祝福!祝福一切有過苦難或正在經(jīng)歷著苦難的人們擁有一個幸福美好的明天,我們今天的社會將會把溫暖傳遞,不會讓曾經(jīng)的悲哀重演!現(xiàn)在的人們沐浴著理解和真正的憐憫!今天,當一輪紅日迎照著天邊的華彩,升起在這神州大地,那每一縷金絲,都蘊涵著幸福與溫暖。讀完了這篇文章我的心久久不能平靜。他無情地解剖這個階級,就是要人們勇敢地面對現(xiàn)實,為爭取勝利而尋找出路。生在那個女人沒有地位的年代,是她最大的悲哀!包辦的婚姻一步步將她推向死亡!總之,祥林嫂是舊社會最下層的婦女代表,她的命運就是當時全中國婦女的命運,她的生活就是當時全中國婦女的縮影。她有何錯?難道就因為他沒有生到大戶人家?沒有美滿的家庭?沒有快樂的人生?所以被人恥笑,被人嫌棄?然而這一切都是上天,是社會,是別人在她身上犯下的罪過,卻為何要她來贖?!經(jīng)歷了太多的痛苦,不但沒有人的同情,沒有人的安慰。一切的苦難都隨著這個生命遠去。甚至選擇了死亡!或許死是她最好的解脫。那個年代的人們?yōu)槭裁茨敲绰槟??那么無情?面對如此不幸,脆弱的人,一次次被人傷害的心靈,一次次被恥笑的命運。由此可見,神權(quán)對人的精神統(tǒng)治的何等殘忍,而人們對此渾然不知。其實,神權(quán)的統(tǒng)治就是以魯四老爺之流為背景的封建統(tǒng)治者變相的壓迫,他們屬于一個集團,所有的封建勢力假借神權(quán)實施對所有的貧困人民的統(tǒng)治?!弊詈箅x開魯四老爺家,淪為乞丐。祭祀時,四嬸不讓她取燭臺,免受苦求解脫,廟祝不讓她捐門檻,捐了門檻之后,依然沒有滿足她盼望的那一點微薄的渴望。祥林嫂受到了神權(quán)的壓迫,原先僅有的一丁點權(quán)利也被剝奪了。魯迅通過對祥林嫂被族權(quán)、夫權(quán)迫害的描寫,告訴人們婦女淖入不能自拔的深淵的原因。但是她的這種自發(fā)抗爭在強大的勢力面前是懦弱渺小的,對改變自己的命運無能為力。祥林嫂受族權(quán)和夫權(quán)的迫害要她改嫁和老六時,由于受貞節(jié)觀的影響,展開了自發(fā)的抗爭。“只要用繩子一捆,塞在花轎里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,光上房門,就完事了。為了小叔娶老婆,把她嫁給賀老六,在族人的眼中是天經(jīng)地義的事,賀老六花錢買老婆,似乎也是無可厚非。在雄偉輝煌的紫金殿是這樣,在窮鄉(xiāng)僻壤的小城鎮(zhèn)是這樣,在閉塞的小鄉(xiāng)村更不必說。他深刻揭露了舊社會勞動婦女的悲慘狀況,無情鞭撻了長期迫害勞動婦女的封建禮教和封建制度。小說描寫了舊社會的一個普通的善良的無知的女性所經(jīng)歷的苦難,最終不幸被迫害致死的故事。幾年后的今天當我重新拾起它去讀它時才有了全新的感受、理解。所以大家一起來《吶喊》吧!為我們賴以生存的中國來吶喊吧,作為學生,要好好學習,作為工作,要好好工作,大家都盡一份力,使我們國家更家美好?,F(xiàn)在,有許多文章,作品都表達了愛國之情,但我比較情有獨鐘,只喜歡魯迅先生的,因為他樸實而強有力的文字中,人們看到了當時丑惡的面目,我覺得孔乙已那篇比較明顯,通過對孔乙已人物形象的描寫,從頹廢,每一個文字,從直接到間接,從明顯到不明顯,讓讀者真實地看到了像孔乙已那類生活在封建社會里的知識分子的從善良、愛面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢,麻木不仁封建的人。我覺得作者寫這篇文章的用意有兩點,一對封建社會制度的抨擊,作者在每一篇小說里,運用了不同的手法,將現(xiàn)在的人物與過去的形成鮮明的對比,再對周圍人物的形象描寫,以及周圍的環(huán)境的描寫,有力地反映了當時舊社會的封建在他文字的激勵下,人們能夠奮發(fā)有前,能夠從麻木不仁中清醒過來,使這個社字,在文字的背后是他一顆愛國的心。人物時,運用了大量的手法,在人物外貌,動作,語言上都有很多的描寫。著,他一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上,在一次又一次的絕望中,他成了一個行尺走肉,一個麻木而不任的人,正像他所說的“竊”書不為“偷”,因此在一些丑惡的人心中成了一個“小偷”,可在孔乙已的心中,他并不這么想,在與他同齡中,只要是見到他,除了笑,沒有話講,因此只好向孩說話,他也只有在孩子面前,他才會有受到蔑視的笑,后來有人說他又去偷書,結(jié)果被打斷了腿,當他再一次來到客棧時,諷刺的笑聲就沒有停過,此時的孔乙已更偈一個行shi走肉,只靠著兩只手來行走,終于,在人們的笑聲中,消失了。我第一次讀這篇是在初中課堂上,那時老師讓我們自己先讀,當時,我讀得很認真,因為我對這篇挺感興趣的,因為是魯迅寫的。篇二:魯迅作品讀后感魯迅作品讀后感魯迅先生是我一直都挺崇拜,挺欣賞的文學家,他的每一篇作品我都讀過,每一次讀都有不同的感覺,不同的收獲,但我最喜歡看的還是魯迅的小說,我感覺他的小說很真實,批判了當時舊社會的丑陋面目?!短僖跋壬贰涗涀髡咴谌毡玖魧W時期的學習生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。翻開一看,是寫得很好的字,開首便道:赫胥黎獨處一室之中,在英倫之南,背山而面野,檻外諸境,歷歷如在機下??葱聲娘L氣便流行起來,我也知道了中
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