【正文】 得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。——但這先生自然是西醫(yī)。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。()星期日跑到城南去買了來(lái)，白紙石印的一厚本，價(jià)五百文正。乃懸想二千年前，當(dāng)羅馬大將愷撒未到時(shí)，此間有何景物。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇，可能是這篇學(xué)生，所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解。當(dāng)時(shí)讀得不太懂，聽(tīng)老師分析后，感覺(jué)明白了很多。過(guò)了幾年，終于沒(méi)有再見(jiàn)孔乙已，有人說(shuō)的已經(jīng)死了。作者筆墨越多，所想表達(dá)的人物形象越明顯。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每一個(gè)人，但不可否認(rèn)，還是有一部分人，還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái)。這樣的文章沒(méi)有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心，這就是我 這也就是我愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。篇三：讀魯迅作品《祝?！酚懈悬h在我心中——讀革命書(shū)籍有感活動(dòng)讀魯迅作品《祝福》有感聶宏景中學(xué)時(shí)代我們都讀過(guò)小說(shuō)《祝?！?，老師也只是給我們講了這部小說(shuō)主要反映了封建禮教吃人的本質(zhì)，祥林嫂就是典型的受迫害的勞動(dòng)?jì)D女，實(shí)際上我是并不理解的，因?yàn)檫@多少有些從理論原則出發(fā)而脫離本文描寫實(shí)際?！蹲８！肥囚斞赶壬痪哦哪晁鞯囊黄≌f(shuō)。他把犀利的筆鋒照直刺向黑暗的封建社會(huì)，把其中的丑惡和骯臟悉數(shù)抖落出來(lái)。在舊社會(huì)，婚姻是不自由的?；橐鲂袨樽?yōu)樯唐焚I賣，在舊社會(huì)是司空見(jiàn)慣的事情。反抗是不起作用的，女人嫁到男家，如同綿羊被趕進(jìn)屠宰場(chǎng)?！笨梢?jiàn)，婦女們除了受族權(quán)迫害外，還要受名正言順的夫權(quán)的迫害，這使得婦女們的狀況更加悲慘。被搶時(shí)，她“哭喊了幾聲”，出嫁時(shí)，又嚎又哭，還撞破了頭。她終于還是被強(qiáng)大的勢(shì)力征服了。阿毛死后，祥林嫂返回魯鎮(zhèn)，這一回情況更是糟糕。柳媽的出現(xiàn)，加深了神權(quán)對(duì)祥林嫂的迫害，甚至使祥林嫂的精神徹底崩潰?！斑@一回她的變化非常大。神權(quán)對(duì)人們的統(tǒng)治是相當(dāng)隱蔽的，它使人們迷失了反抗的對(duì)象，神權(quán)對(duì)人們的壓迫是相當(dāng)殘酷的，它不僅貪婪地榨取了無(wú)知的人們辛勞的血汗錢，而且給愚昧的人們戴上了沉重的思想枷鎖。祥林嫂最后被神權(quán)逼入絕境，完全是由于她的精神首先崩潰了。最讓人受不了的是祥林嫂的剛烈竟然也會(huì)被當(dāng)作笑柄。使這個(gè)可憐的女人過(guò)早的衰老。相信過(guò)不了多久大家就會(huì)忘記這個(gè)如塵埃一樣卑微的生命。不知日后祥林嫂在土地廟捐的門檻還會(huì)不會(huì)有人記得那是替祥林嫂“贖罪”的物件。而且得到的無(wú)數(shù)人嘲笑。魯迅先生同情這個(gè)階級(jí)。魯迅先生更加痛恨封建統(tǒng)治者，是他們?cè)斐闪巳藗兠\(yùn)的悲慘，帶給人們深重的災(zāi)難。又是個(gè)春節(jié)。今天，當(dāng)黨的旗幟飄帶著改革的春風(fēng)，輕撫過(guò)這華夏沃土，那每一絲氣息，都飽含著關(guān)愛(ài)與溫馨。萬(wàn)千感慨，無(wú)盡祝福，在此刻終匯成了一句：黨在我心中。?不吐不快，而又惶恐抒發(fā)己心后無(wú)人問(wèn)津的寂寞，如?凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。長(zhǎng)期寂寞慣了的后遺癥。這種知識(shí)分子的寂寞廣泛的表現(xiàn)于他筆下的人物之中，從悲觀執(zhí)著的魏連殳終于走向了另一個(gè)極端。這些跌跌撞撞的人物在四周如冷壁一樣的時(shí)代起起伏伏，與庸眾不同，與當(dāng)權(quán)者不同，也許在未來(lái)，還會(huì)與起初意氣風(fēng)發(fā)的自己不同。以至于后來(lái)這種寂寞竟逐漸成了他筆下斗士的一種習(xí)慣，習(xí)慣了獨(dú)行，里那個(gè)執(zhí)意要熄滅長(zhǎng)明燈的?他?總是在強(qiáng)調(diào)?不能，不要你們，我自己去熄。在自序中，魯迅也曾感慨，不愿將自以為苦的寂寞傳染給和他年輕時(shí)一樣做著好夢(mèng)的年輕人，這里，確實(shí)拒絕任何的追隨。電影中，邱如白對(duì)孟小冬說(shuō)，誰(shuí)也不能毀了梅蘭芳的孤獨(dú)。這份寂寞是他長(zhǎng)期壓抑在自己的無(wú)聊與哀傷中，又如寒風(fēng)砭骨，屢屢催促著他去打破這個(gè)沉默的時(shí)代。我于是用了種種法，來(lái)麻醉自己的靈魂，使我沉入于國(guó)民中，使我回到古代去。在開(kāi)與不開(kāi)口的猶豫后，繼而呈現(xiàn)的即是魯迅作品中是他對(duì)現(xiàn)狀的某種顧慮與掙扎，包含著對(duì)舊時(shí)代的厭惡和妥協(xié)，一方面在揭露，一方面又麻醉著自己使自己沉入國(guó)民之中。這樣的帶些糾結(jié)的掙扎隱約可從中窺得一二:?又如看見(jiàn)兵士打車夫，在先也要憤憤的，但現(xiàn)在也就轉(zhuǎn)念道，倘使這車夫當(dāng)了兵，這兵拉了車，大抵也就這么打，便再也不放在心上了。魯迅認(rèn)為中國(guó)人的自大是一種合群的自大，而他自己恐怕也同樣經(jīng)歷過(guò)，因?yàn)橐粋€(gè)念想，唯有在心中百般徘徊，百般自問(wèn)，才能流暢的舒展于文字，而那些進(jìn)入他眼中形形色色的人，不同于童年的蕭瑟的故鄉(xiāng)，終于來(lái)到的了紙上，他筆下有太多麻木與生活而不自知的人物，而方玄綽似乎又與他們有著一絲的不同，這個(gè)小人物雖然亦瑟縮在當(dāng)時(shí)社會(huì)的既定規(guī)則之中，但卻曾經(jīng)憤憤不平，也曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到?易地則皆然?，在麻木的同時(shí)認(rèn)識(shí)到了麻木的存在的現(xiàn)象。魯迅在塑造他時(shí)，想必從中窺得自己當(dāng)年的影子，而自己已然和那個(gè)?清高守規(guī)?的方玄綽大有不同了。魯迅他當(dāng)然是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)時(shí)代的匕首，但同樣也是一個(gè)在平凡不過(guò)的凡人，有著自己的膽怯和憂郁，也正是這種種，讓他的作品不是一味的偏激和諷刺，似似有常人的無(wú)奈與憐憫。第四篇：魯迅作品讀后感《社戲》魯迅作品讀后感《社戲》魯迅《社戲》原文閱讀我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過(guò)兩回中國(guó)戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆](méi)有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒(méi)有看出什么來(lái)就走了，魯迅作品讀后感《社戲》。于是都興致勃勃的跑到什么園，戲文已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，在外面也早聽(tīng)到冬冬地響。這所謂地位者，原來(lái)是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過(guò)三分之二。走了許多路，忽聽(tīng)得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過(guò)臉去，原來(lái)他也被我?guī)С鰜?lái)了?！?后來(lái)我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來(lái)在戲臺(tái)下不適于生存了。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購(gòu)來(lái)的寶票，總得使用了才舒服。那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連⑶的母親，因?yàn)楹髞?lái)又出來(lái)了一個(gè)和尚。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說(shuō)道，“龔云甫⑷！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問(wèn)的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)。我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺(jué)得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開(kāi)了他的右半身了。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒(méi)有什么行人了，大門口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來(lái)的女人們的，而叫天卻還沒(méi)有來(lái)……然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。但是前幾天，我忽在無(wú)意之中看到一本日本文的書(shū)，可惜忘記了書(shū)名和著者，總之是關(guān)于中國(guó)戲的。我當(dāng)時(shí)覺(jué)著這正是說(shuō)了在我意中而未曾想到的話，因?yàn)槲掖_記得在野外看過(guò)很好的戲，到北京以后的連進(jìn)兩回戲園去，也許還是受了那時(shí)的影響哩。至于我看好戲的時(shí)候，卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的了，其時(shí)恐怕我還不過(guò)十一二歲。那時(shí)我的祖母雖然還康建，但母親也已分擔(dān)了些家務(wù)，所以夏期便不能多日的歸省了，只得在掃墓完畢之后，抽空去住幾天，這時(shí)我便每年跟了我的母親住在外祖母的家里。但在我是樂(lè)土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”⑸了。在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的。然而我們是朋友，即使偶而吵鬧起來(lái)，打了太公，一村的老老少少，也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出“犯上”這兩個(gè)字來(lái)，而他們也百分之九十九不識(shí)字。蝦是水世界里的呆子，決不憚?dòng)昧俗约旱膬蓚€(gè)鉗捧著鉤尖送到嘴里去的，所以不半天便可以釣到一大碗。其次便是一同去放牛，但或者因?yàn)楦叩葎?dòng)物了的緣故罷，黃牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著。至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。當(dāng)時(shí)我并不想到他們?yōu)槭裁茨昴暌輵颉＞驮谖沂欢q時(shí)候的這一年，這日期也看看等到了。平橋村只有一只早出晚歸的航船是大船，決沒(méi)有留用的道理。外祖母很氣惱，怪家里的人不早定，絮叨起來(lái)。只有我急得要哭，母親卻竭力的囑咐我，說(shuō)萬(wàn)不能裝模裝樣，怕又招外祖母生氣，又不準(zhǔn)和別人一同去，說(shuō)是怕外祖母要擔(dān)心。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了，我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝。母親很為難，沒(méi)有法子想。吃飯之后，看過(guò)戲的少年們也都聚攏來(lái)了，高高興興的來(lái)講戲。忽然間，一個(gè)最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說(shuō)，“大船？八叔的航船不是回來(lái)了么？”十幾個(gè)別的少年也大悟，立刻攛掇起來(lái)，說(shuō)可以坐了這航船和我一同去。然而外祖母又怕都是孩子