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毛概構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要舉措-文庫(kù)吧資料

2024-10-29 05:54本頁(yè)面
  

【正文】 同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)衛(wèi)生服務(wù),保障人民的身體健康,積極實(shí)施就業(yè)政策,保障社會(huì)穩(wěn)定以及社會(huì)勞務(wù)關(guān)系的穩(wěn)定,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,積極推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的實(shí)施理念,加大教育投入,讓更多的孩子上得了學(xué),上的起學(xué)。1首要任務(wù)便是在分析與解決我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)所面靈的矛盾與問(wèn)題的同時(shí),還要兼顧各方面不同群眾的利益。胡總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想,也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。另一方面,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決防止那些利用種種非法手段搞歪門邪道的人。目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中存在的比較突出的公平問(wèn)題主要表現(xiàn)在:部分社會(huì)成員之間收入分配差距拉大以及一些人民內(nèi)部的利益矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。我國(guó)的改革和發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期。這三個(gè)層面不可分割、互為前提,統(tǒng)一構(gòu)成社會(huì)生存與發(fā)展的動(dòng)力。二是作為社會(huì)生產(chǎn)和生活直接構(gòu)成要素和資源的活力,如自然資源的合理利用,環(huán)境的改善,新的知識(shí)、思想、文化的形成與創(chuàng)造等。社會(huì)活力不斷增強(qiáng),是現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志。第一,社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿發(fā)展活力的社會(huì)?!蔽覈?guó)社會(huì)主義制度的確立,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(一)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵十分豐富。2006年,黨的十六屆六中全會(huì)從適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的深刻變化,鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史任務(wù)出發(fā),并把它作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容提到全黨面前。[5] 鄧小平:《鄧小平文選》。作為大學(xué)生的我們,要樹(shù)立為和諧社會(huì)而奮斗的目標(biāo),在和諧世界的構(gòu)建中發(fā)揮自己的能力,不以惡小而為之,不以善小而不為,我相信和諧世界離我們并不遙遠(yuǎn)!六、參考文獻(xiàn)(Reference)[1]毛澤東:《改造我們的學(xué)習(xí)》,《毛澤東選集》第3卷,第759頁(yè),人民出版社1966年版。五、總結(jié)(Summary)構(gòu)建和諧世界是每一位愛(ài)好和平的人們心中永遠(yuǎn)的愿望。(3)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),我們黨應(yīng)該保持清醒頭腦,居安思危,實(shí)事求是地正視矛盾、化解矛盾,不斷地促進(jìn)社會(huì)和諧,體現(xiàn)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程與目標(biāo)的統(tǒng)一。反映了我黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識(shí)。(The important significance of constructing the socialist harmonious society.)(1)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。在協(xié)助解決地區(qū)沖突和緩解地區(qū)緊張局勢(shì)中發(fā)揮著積極的作用。在朝鮮六方會(huì)談中,中國(guó)始終堅(jiān)持朝鮮半島無(wú)核化的原則,反對(duì)武力解決朝鮮核問(wèn)題,樹(shù)立了一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。在中東問(wèn)題上,中國(guó)致力于維護(hù)世界的和平,努力推動(dòng)建設(shè)和諧世界,通過(guò)政治談判建立互信,解決中東問(wèn)題。中國(guó)履行了自己的諾言不對(duì)人民幣實(shí)行貶值,并通過(guò)國(guó)際機(jī)構(gòu)和雙邊援助支持東南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì),充分展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的風(fēng)范。中國(guó)作為亞洲最大的發(fā)展中國(guó)家,有責(zé)任和義務(wù)為周邊的和平發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。(Chinese to promote harmonious world participation and contribution.),中國(guó)的貢獻(xiàn)當(dāng)世界上任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)生重大自然災(zāi)害時(shí),中國(guó)政府總是及時(shí)對(duì)受害國(guó)家給予經(jīng)濟(jì)上的援助,同時(shí)中國(guó)民間也發(fā)起一系列的募捐活動(dòng),在災(zāi)難的現(xiàn)場(chǎng),飄揚(yáng)的五星紅旗和寫著china字樣的大本營(yíng),使受災(zāi)群眾看到了希望。中國(guó)汶川地震造成69227人遇難,自然災(zāi)難對(duì)我們構(gòu)建和諧社會(huì)無(wú)時(shí)不刻敲響了警鐘。印度尼西亞海嘯造成20多萬(wàn)人死亡,150多萬(wàn)人流離失所。自然災(zāi)害是人類過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)所面臨最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)之一。我國(guó)反對(duì)恐怖主義,包括“東突”恐怖勢(shì)力在內(nèi)的各種組織形式的恐怖主義。② 恐怖主義恐怖主義是造成世界不穩(wěn)定因素的重大原因之一。冷戰(zhàn)結(jié)束后,以美國(guó)為首的西方國(guó)家以人權(quán)作為推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的突破口,對(duì)發(fā)展中國(guó)家展開(kāi)“人權(quán)外交”。超級(jí)大國(guó)推行的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是當(dāng)代世界戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。二、世界上擾亂和諧的不穩(wěn)定因素(Unstable factors disturbing the harmony of the world.)當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展,然而依然存在著很多不穩(wěn)定的因素,威脅著人類社會(huì)和諧地發(fā)展,其中不穩(wěn)定的因素包括兩個(gè)大的方面:人類自身的因素和自然因素。胡錦濤主席提出和諧世界的理論,不僅僅解決了中國(guó)發(fā)展的問(wèn)題,也是建立全球國(guó)際政治倫理和國(guó)際秩序的指導(dǎo)原則,是站在全球秩序的角度,而非僅僅狹義的站在中國(guó)的角度?!昂汀笔翘煜缕毡橥ㄐ械姆▌t。提根基與中國(guó)古代天人合一的世界觀?!昂椭C世界”第一次被確認(rèn)為國(guó)與國(guó)之間的共識(shí),標(biāo)志著這一全新的理念逐漸進(jìn)入國(guó)際視野中。翻譯:The war years Li us further away, every time back to see a documentary of Anti Japanese War, my heart is not a small shock, the horrors of war is that we live in a peaceful era cannot feel miserable life, and tears all the crossscene at that time the old memories of watching video, my heart burst pain, we must not repeat, we want to build a harmonious world, people live and work in peace in the harmonious development of the harmonious world is the proposed system Chinese cultural tradition based on the view of global political ethics,law and the construction of the great idea of international this article, I will discuss the following three points: 1 the connotation of a harmonious of the world the existence of unstable factors disturbing Chinese in order to promote the harmonious :和諧(harmonious)、構(gòu)建(build)、內(nèi)涵(connotation)、貢獻(xiàn)(contribution)一、和諧世界的內(nèi)涵(The connotation of a harmonious world
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