構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)-文庫(kù)吧資料
2025-05-18 18:46本頁(yè)面
【正文】 權(quán)變動(dòng)登記手續(xù)之后，原告即取得了房屋的所有權(quán)，根據(jù) 《 物權(quán)法 》 的規(guī)定，這一不動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾捅Ｗo(hù)。雖然租賃合同已過(guò)期，但劉拒絕向原告騰退房屋。直至 2022年 9月，該房產(chǎn)經(jīng)落實(shí)政策退還給原告，并辦理了產(chǎn)權(quán)過(guò)戶(hù)手續(xù)。 ? 歷史遺留問(wèn)題 ? 本案爭(zhēng)執(zhí)的房屋有關(guān)權(quán)利，可追溯到上世紀(jì) 50年代末。審判長(zhǎng)江濤的法槌響過(guò)，一起關(guān)于房屋產(chǎn)權(quán)糾紛的訴訟案件一審結(jié)束，法院判令被告劉 莎騰退所占用的房屋并移交給原告李福蓮等人，并向原告也就是房屋所有權(quán)人賠償占用期間的租金損失 4855元。 （ 3）提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的 深化 ，是我們黨執(zhí)政理念的 升華 。 政治文明 精神文 明 物質(zhì)文明 社會(huì)主義 和諧社會(huì) 社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 全面建設(shè) 小康社會(huì) 相互包含 相輔相成 三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義 ： （ 1）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的 深化 ，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的 豐富和發(fā)展。戴蒙德著江瀅葉臻譯上海譯文出版社 (本文來(lái)源：中國(guó)青年報(bào) ) 我們要準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個(gè)方面： 。直到幾十年之后才會(huì)有人驚呼：“我小時(shí)候的感覺(jué)比現(xiàn)在好得多！” ? 在戴蒙德看來(lái)，如今世界正處于環(huán)境破壞與籌劃對(duì)策的過(guò)程中，他自稱(chēng)為“謹(jǐn)慎的樂(lè)觀主義者”，因?yàn)槿藗冎辽倏梢詮臍v史中吸取教訓(xùn)，而我們的祖先從來(lái)沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)。但這只是平均數(shù)，實(shí)際情況是每年的溫度在無(wú)規(guī)律地上下波動(dòng)。全球變暖是最好的例證。 ? 危機(jī)并非紳士，它不會(huì)禮貌地敲敲門(mén)，說(shuō)“先生，我來(lái)了”。在全球化、國(guó)際貿(mào)易、噴氣客機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的推動(dòng)下，地球上所有的國(guó)家像復(fù)活節(jié)島上 12個(gè)氏族一樣共享著資源，又同樣面臨著環(huán)境的考驗(yàn)。他們或不敵嚴(yán)寒或干旱的考驗(yàn)，活活餓死；或?yàn)榱藸?zhēng)奪土地或食物，拔刀相見(jiàn)，甚至以敵人的尸體果腹；華美的宮殿、神廟最終都崩塌成一堆亂石， ? 相比之下，復(fù)活節(jié)島的覆亡比起任何一個(gè)史前社會(huì)更讓人觸目驚心。” ? 在戴蒙德的新作 《 崩潰 》 里，復(fù)活節(jié)島的故事講到最后，就像是世界末日的圖景。在復(fù)活節(jié)島后期廢棄物堆遺址中，人類(lèi)骨骸隨處可見(jiàn)，有些骨頭被敲碎以便吸取骨髓。缺乏燃料、野生食物資源的消失、土壤流失是最直接的后果，隨之而來(lái)的是饑荒和氏族之間為爭(zhēng)奪灌木叢的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，單以人力完成這么浩大的工程并不簡(jiǎn)單，既要砍伐無(wú)數(shù)巨木當(dāng)搬運(yùn)工具，還得拼命伐林造田養(yǎng)活勞動(dòng)力。幾百年間，復(fù)活節(jié)島上的酋長(zhǎng)們爭(zhēng)相比較，比誰(shuí)的石像更巨大更壯觀。實(shí)際上，直到人類(lèi)定居島上的早期，復(fù)活節(jié)島一直是被高大樹(shù)木和繁茂灌木覆蓋著的溫帶森林。 ? 基于對(duì)埃及的金字塔、英國(guó)的巨石柱群的認(rèn)識(shí)，我們知道，只要有巨大的木材作為輔助，搬運(yùn)巨石并沒(méi)有想象中那么難。他們有了各自的氏族和階級(jí)，像切蛋糕一樣把這個(gè)島劃分為 12塊。 ? 大約在公元 10世紀(jì)，來(lái)自波利尼西亞的移民搭乘著木筏，滿(mǎn)載著甘蔗、香蕉、蕃薯和雞，還有用以食用的老鼠，于此定居。離它最近的陸地是 2022公里外的皮特凱恩島， 397座巨大石像竟然矗立在如此荒蠻而遙遠(yuǎn)的角落，人們只能認(rèn)為這是外星生物讓石像從天而降。但是他隨即發(fā)現(xiàn)，這座日后以“復(fù)活節(jié)”命名的島嶼只是塊荒地，島上找不到一棵樹(shù)，灌木和雜草高不過(guò) 3米。他萬(wàn)分驚訝地找到了數(shù)百座背朝大海的石刻人像，“如房舍般高大”。島民的口頭歷史中至今仍充斥著人吃人的故事，而對(duì)敵人最具攻擊性的辱罵莫過(guò)于：“你媽的肉塞了我的牙縫。 這六個(gè)方面既包括社會(huì)關(guān)系的和諧，也包括人與自然關(guān)系的和諧，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。 安定有序 社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。 誠(chéng)信友愛(ài) 全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。 社會(huì)主義和諧社
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