【正文】 間安排安全受教師控制、學生主動獲取、形成、發(fā)現(xiàn)知識過程的學習時間被忽視的傾向。給學生充足的自由思維的時間,是體現(xiàn)學生主體地位,促進學生自行探究和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的保證。要讓學生以積極的思維狀態(tài), 全身心地參與問題解決的情景中,經(jīng)歷獲取知識的思維過程,充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造才能。自由寬松的學習環(huán)境是學生充分思維的必要條件, 是學生創(chuàng)新的前提。在課堂教學中，還學生以自由。才能有時間去接受大自然和社會的寶貴知識,提高實踐的能力。才能大膽地提問,大膽地表達自己的思想。在這種創(chuàng)新教學模式中還應強調以下兩點： 1．還學生以自由要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,首先要解決學生的頭腦、雙手、嘴、空間和時間五個方面,唯有這樣,學生才能大膽地想象、大膽地思考。有了這個“本”和“主”，學生才能由被動變?yōu)橹鲃?，才能找到自我，自我做主，自我選擇，自我管理，自我發(fā)展；有了這個“本”和“主”，他們才能動起來，而動起來才能有力量，才能以苦為樂，以累為樂，以難為樂；才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，品嘗到成功的喜悅和快樂。（3）．教學程序：①設情景或設問題；②學生根據(jù)自學案或問題大綱自學；③學生在自學中遇到的問題，歸納出普遍性疑問，然后對這些問題分組進行討論，解疑，④教師答疑總結；⑤學生訓練。這樣的模式：（1）．指導思想：學生自主，是主角；教師引導，是配角。在創(chuàng)新教學模式中，重視學生學習過程，重提出問題、解決問題的過程，重培養(yǎng)能力的過程；在創(chuàng)新教學模式中，創(chuàng)設生動、活潑與民主的課堂教學氣氛，逐步培養(yǎng)學生大膽質疑、提出問題、多向思考、科學想象等創(chuàng)新思維能力。改革傳統(tǒng)的課堂教學，構建有利于學生創(chuàng)新心理品質形成和創(chuàng)新潛能開發(fā)的創(chuàng)新性課堂教學模式。二、發(fā)揮課堂作用，創(chuàng)新教學模式長期以來，由于課堂教學受“應試教育”的影響，脫離社會生活、偏重知識灌輸，嚴重阻撓了師生雙方心智的發(fā)展以及良好的情操、意志、自主、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，教師的指導作用和學生的主體意識在極端的升學壓力下發(fā)生位移，教學方式呆板，目標缺失、效率低下的現(xiàn)象普遍存在。我校發(fā)展的事實證明，個性化的學校是最有生命力，也是最有競爭力的學校，沒有個性的學校將在教育和學校之間的競爭中被淘汰出局，沒有生存之余地。由于我校辦學有特色，為各類學生迸發(fā)創(chuàng)新力提供了舞臺。后來，認真分析我校的各種因素，找出我校的優(yōu)勢，摸索出了以藝體為強項，偏重文科的辦學方向。因此，也就沒有了學校的創(chuàng)新和師生的創(chuàng)新。一樣的教材，一樣的練習，一樣的考試，一樣的教法，一樣的學法，千軍萬馬奔向同一個目標。各學校歷史傳統(tǒng)、師資水平、學生基礎、教學條件、學校管理、辦學目標等等各有特點，各學校不可能是整齊劃一的。一、創(chuàng)辦特色學校，營造創(chuàng)新環(huán)境。不少學校和教師對如何實施創(chuàng)新教育進行了有益的探索并取得了一定的實效。第三篇：淺談創(chuàng)新教育途徑和方法淺談創(chuàng)新教育途徑和方法創(chuàng)新教育是一個系統(tǒng)工程，不僅是教育部門的事，還是全社會的事，涉及到社會、家庭和學校等方方面面。從我做起，日積月累才是有效的。教后感：課堂教學的實踐證明了課堂上不強調答案的給予和單一由教師講授，而是以自學討論、小品表演、教師指導學生分析和解決問題，歸納總結重點為脈絡框架的方法非常適合學生特點，很好地調動了學生的積極性，參與課前準備融合到課堂中來，使以學生為主體和師生互動得到很好的體驗。小品表演：學生表演正面或反面有關職業(yè)道德內(nèi)容的小品。②試著對每一種情況舉個小例子加以說明。①在這幾種關系中，哪些是好的，哪些是不好的。（5）不知善之當行而行；（6）不知善之當行而不行。學生：認真分析以下八種關系，并展開討論分析：（1）知善之當行而行；（2）知善之當行而不行。(2)用對比法區(qū)別道德學習與一般文化課學習的關系。五、在職業(yè)活動中強化(板書)(一)將職業(yè)道德知識內(nèi)化為信念(板書)(二)將職業(yè)道德信念外化為行為(板書).學生：在教師指導下自學教材內(nèi)容教師：(1)用比喻法解釋概念。(講小故事，略)(3)介紹中國古代的道德理論，結合教學內(nèi)容，對學生進行優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育，幫助學生理解知識點。(2)“內(nèi)省”和“慎獨”是兩個比較抽象的概念，用典型事例引導學生認真體會其內(nèi)涵，并讓學生之間交流看法，說一說。四、在自我修養(yǎng)中提高(一)體驗生活，經(jīng)常進行“內(nèi)省”(板書)(二)學習榜樣，努力做到“慎獨”(板書)教師：(1)指導學生自學教材，初步掌握在自我修養(yǎng)中提高的內(nèi)容?！碧障壬倪@一主張的現(xiàn)實意義是什么？（2）講小故事，教師和學生分別講幾個說明“做”、“實踐”的重要性小故事。教師：黃功俊老師是畜牧獸醫(yī)行業(yè)優(yōu)秀的代表之一，他的成功經(jīng)驗對你的啟迪是什么?與職校的學習有沒有關系？職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑和方法有哪些？在三年的職校學習生活中，你準備通過哪些途徑來培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質?（學生回答，略）三、在社會實踐中體驗（板書）（一）參加社會實踐，培養(yǎng)職業(yè)情感（板書）（二）學做結合，知行統(tǒng)一（板書）教師：講清兩個知識點“職業(yè)情感”、“知行統(tǒng)一”，強調實踐在培養(yǎng)職業(yè)情感、達到知行統(tǒng)一的作用。因此，中職生要養(yǎng)成良好的習慣，必須從自我做起，從現(xiàn)在做起，嚴格自律。舉例：(康德的故事)德國大哲學家康德數(shù)十年如一日，養(yǎng)成嚴格控制時間的習慣，有很強的自我控制力和強烈的自律意識。(學生舉例,略)教師：引出職業(yè)道德行為，講清“職業(yè)道德行為”與“職業(yè)道德行為養(yǎng)成”的含義。舉出自己或身邊幾個正反兩方面各種道德行為，包括說話走路，穿衣戴帽，文明會友，待人接物等事例。同樣，從業(yè)者良好的素質，需要通過良好的職業(yè)道德來體現(xiàn)。講授新課：“條條大路通羅馬”，職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑和方法是多種多樣的，但選擇什么樣的途徑和方法，必須符合職業(yè)道德本身的特點和學生的實際情況為尺度。（2）舉例說明日常生活中自己或自己所聽見到符合或不符合所學專業(yè)職業(yè)道德的行為習慣。教師針對性地進行點評。教學方法：講授——自學討論——小品表演。（3）積極參加社會實踐，在實踐中刻苦磨煉自己，堅持知行統(tǒng)一，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為習慣。學法：（1）搜集先進人物遵守職業(yè)道德規(guī)范的先進事跡，用本院牧醫(yī)系黃功俊老師的先進事跡激勵學生向先進人物看齊，加強職業(yè)道德行為訓練。（3）用教材中的案例或學生身邊的事例（正面典型事例）指導學生展開討論，自己找到正確答案并按照職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑和方法進行職業(yè)道德行為養(yǎng)成訓練。教學重點與難點職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑和方法 教法與學法教法：（1）運用日常生活中大量的正反兩方面的職業(yè)行為，引出職業(yè)道德行為，講清“職業(yè)道德行為”與“職業(yè)道德行為養(yǎng)成的含義”。提高職業(yè)道德行為養(yǎng)成訓練的自覺性。第三章、職業(yè)道德行為養(yǎng)成 第二節(jié) 職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑和方法 北京市農(nóng)業(yè)職業(yè)學院 劉占星 教學目標要求學生了解職業(yè)道德行為養(yǎng)成，理解職業(yè)道德行為養(yǎng)成的重要性，掌握職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑和方法。謊言，是用來擊破的，而不是用來裝飾的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。第二篇：職業(yè)道德行為養(yǎng)成的途徑和方法，是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的。前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾深刻的指出：若只有學校而沒有家庭或只有家庭而沒有學校，都不能單獨承擔起塑造人的細微、復雜的任務。要不厭起煩的幫助、啟發(fā)、誘導學生，使其形成良好的行