【正文】 息的人實際上，當然說出來說你太虛偽了，這確實都是真的。莫言:內心深處的軟弱，使我千方百計地避開一切的這種爭論?！?************** 莫言說，在日常生活中我可以是孫子、是懦夫、是可憐蟲，但是在寫小說時，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。只有看到別人的長處，你才有可能進步。”從30年前的文學青年一步步往上冒，直到今天，他經常提醒自己，一定要高度地保持頭腦冷靜。從這一點來講我非常幸運。這一點必須非常清楚。“世無英雄，遂使豎子成名。有時候，他會說自己是個寫小說的，他甚至不太愿意用小說家這樣的字眼。小說通過講述從事婦產科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經歷，反映新中國近60年波瀾起伏的農村生育史，描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復雜的歷史過程。姑姑一面行醫(yī)，一面帶領著自己的徒弟們執(zhí)行計劃生育政策?！肮霉谩崩^承衣缽，開始在鄉(xiāng)村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位，用新法接生了一個又一個嬰兒。《蛙》主要講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生?！短聪阈獭肥悄詽撔奈迥晖瓿傻囊徊块L篇力作。所以我們才悟得了《易傳》中“天地之大德曰生”的真正含義。小說也正是在這種意義上揭示了：人不僅是歷史的主體，也是美的主體、生命的承傳、延續(xù)是當最受到禮贊的。生命的承傳、沿襲是人類賴以永恒存在的源泉。但命運多舛，她生養(yǎng)的眾多女兒構成的龐大家族與20世紀中國的各種社會政治勢力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權力話語發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系，并不可抗拒的被裹挾卷入20世紀中國的政治歷史舞臺，而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐、爭奪和廝殺是在自己的家庭展開的，造成了母親獨自承受和消解苦難的現(xiàn)實：兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡以及對單傳的廢人式兒子的擔心、焦慮，而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情??母親是一種意象符號，是對他作品中“我奶奶”式女人的集合，同時也涵蓋了“作為老百姓的寫作”的莫言對民間苦難及其承受者的愛戴、同情和關懷?！敦S乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩性”大書，是莫言進行民間史詩性書寫的成功試驗?！拔摇钡募易謇锏南容厒?，爺爺、奶奶、父親、姑姑等，一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著讓子孫后代相形見拙的傳奇般的愛情故事。莫言作品簡介《紅高粱家族》是莫言向中國當代文學奉獻的一部影響巨大的作品，被譯成近二十種文字在全世界發(fā)行。莫言曾經自稱為“妖精現(xiàn)實主義”。而《生死疲勞》有著鮮明的民間信仰和傳說的源頭。8.【民間】 莫言早期的作品，如《紅高粱家族》、《食草家族》，與“尋根文學”有千絲萬縷的聯(lián)系，書寫鄉(xiāng)村文化和原始的生命力。他的汪洋恣肆和一瀉千里的氣勢，源源不斷的言說方式，都給漢語文學帶來了勃勃生機。借用他小說《師傅越來越幽默》（后由張藝謀改編成電影《幸福時光》）的標題，我們也可以說：莫言越來越幽默。通過這種自我指涉的、自省的敘述，莫言小說的批判性也意味著一種自我批判性。莫言小說中的諷刺不僅是向外的，也是向內的。但重大的歷史事件在莫言筆下是通過具體人物的命運，以超現(xiàn)實的方式展示出來的。3.【批判】 莫言的作品可以說全部都是從對于歷史和現(xiàn)實的批判視角出發(fā)的，對主流和現(xiàn)存的話語體系和社會狀態(tài)進行了無畏的顛覆和尖銳的質疑。在種種奇詭想像的領域里，莫言所抵達的心理真實比現(xiàn)實更加真實。因此，在開拓小說寫作疆域和敘述形式上，莫言是走在最前列的一員。我想在文學作品里邊，就是說你寫出了不僅僅能夠打動你的同胞的作品，而且你的作品被翻譯出去以后也能打動外國的讀者，這樣的作品就必然具有普世價值。記者：莫言老師我們在莫言文學館中看到您以前的作品很多的手稿，不知道您現(xiàn)在寫作是依然堅持手寫還是什么？莫言：我還是用手寫。這個很難回答，寫了這么多的小說，究竟哪一篇最滿意，這個問題也是被問了很多遍，但是最狡猾的說法就是就像一個母親面對著自己的一群孩子一樣，你不愿意說最喜歡哪一個，說喜歡老大，老二不高興了，說喜歡老小他們的哥哥姐姐又不高興了。莫言：這個看法我是不同意的，它是一個重要獎項，但絕對不能說是最高獎項，諾貝爾文學獎也只代表了諾貝爾文學獎的評委的看法和意見，如果換另外一個評委小組，評委群體，可能得獎者就未必是我，因為它只代表了一部分評委的看法。記者：莫言老師，您接下來有什么具體的安排嗎？莫言：沒有什么具體的安排，盡快的把眼前這些事情處理完。所以我在這里借您的筆，向日本讀者表示感謝，也向廣大的日本人民表示問候。記者：我是一家日本的媒體，您的作品也在日本出版，您對日本的讀者有幾句話說嗎？ 莫言：我的作品在日本已經出了十幾本，主要的作品基本都翻譯了，像一些教授他們都是我很好的譯者。記者：莫言老師微博上有很多粉絲，您最想對在微博上曾經發(fā)表過跟您評論的那些的網友說些什么？莫言：我感謝網上那些支持我的朋友，挺我的朋友，也感謝那些批評我的朋友，我剛才說了，我終于得到了一個讓自己放到眾聲喧嘩當中這么一個機會，所以這次這一段持續(xù)有足有半個月之久的網絡大戰(zhàn)，對我來講也是一個認識自我的絕佳的機會，使我知道自己有哪些方面的缺陷和不足，也讓我知道有哪些東西應該繼續(xù)堅持和發(fā)揚。記者：您的家鄉(xiāng)對您的文學創(chuàng)作或者是獲獎有什么樣的影響呢？莫言：我們每個人都有故鄉(xiāng)，不管是作家還是記者，還是其他的工作的朋友們，每個人的故鄉(xiāng)都對自己的成長發(fā)生了重大的作用，我想我的故鄉(xiāng)跟我的文學是密切相關的，因為這兩天都知道我們高密有什么三祥四寶，泥塑、剪紙、年畫等等，這些民間藝術，民間文化都是伴隨著我成長，我從小耳濡目染的也是這些文化元素，所以當我拿起筆來進行文學創(chuàng)作的時候，這些民間文化的元素不可避免的進入了我的小說，也影響了，甚至決定了我的作品的藝術功能。記者：后來翻譯的時候，是不是也對一些東西的憤怒也平息了？ 莫言：“憤怒的蒜薹”一度還使用過這個名字，最后還是恢復了，我覺得這樣更貼切一點，另外也更有藝術性，主要就是我記得當年美國作家斯坦貝殼曾經寫過《憤怒的葡萄》，我叫“憤怒的蒜薹”就有一點跟人家后邊的感覺了。作家的寫作應當立足于人記者：我這有1988年第一期的《天堂蒜薹之歌》，充滿了文學的批評性，你對文學這塊怎么評價？莫言：一個作家的寫作應該立足于文學，立足于寫人，但是作家是生活在社會生活當中的，他描述社會生活也包含了政治、包含了各種各樣的社會問題，所以一個關心社會的作家，一個關心民眾疾苦的作家，他的描寫自然會帶有這種批判性，我覺得文學作品批判是一個重要的功能，但是對好的東西也要歌頌，真善美也要歌頌。諾貝爾的爭論對我就像一面鏡子記者：莫言老師，之前您的呼聲也特別的高漲，我看到在網上您一直非常的低調，您回應各路媒體采訪的時候，您說您不想說，您沒有看法，當時為什么要特別的這樣低調呢？莫言：我要跳出來的話不就成了滑稽劇了嗎？人家是一個博彩網站在說，在拿著我在那出彩，我自己當真了出來說，那不是很滑稽很荒誕嗎？我也關注到網上網友們對我的一些看法，有挺我的，也有批評我的，我覺得挺我的也好，批評我的也好，都對我是一種幫助。我的作品我想是中國文學也是世界文學的一部分，我的文學表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國的獨特的文化和民族的風情，同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人，我一直是站在人的角度上，立足于寫人，我想這樣的作品就超越了地區(qū)和種族的、族群的局限。我是靠作品的素質打動了諾貝爾評委記者：今年和您之前一直呼聲特別高的是日本的村上春樹先生，我們知道您和大江健三郎先生是非常好的朋友，不知道您和村上先生有沒有交往，然后您怎么評價他的作品？莫言：跟村上沒有直接的交往，但互相之間也通過朋友，通過信息，我認為他也創(chuàng)造了他獨特的文體，他也描述了他所熟悉的這種生活，我覺得他的作品也是非常優(yōu)秀的，也完全具備了獲得諾貝爾文學獎的資格。記者：當時您聽到獲獎這個消息的時候，您當時在做什么？ 莫言：我正在吃飯。剛才我反復說過，全世界有這么多個優(yōu)秀作家，包括我們中國也有很多非常優(yōu)秀的作家，他們也都具備著獲得諾貝爾文學獎的資格，我想這么一個大獎，落到我頭上可能性太小了。因為我想我們全世界有許多優(yōu)秀的偉大的作家，都在那兒排著隊等候，要輪到我們這個還相對年輕的，相對年輕的作家，可能性很小，所以剛聽到這個消息感到很驚訝。非常感謝大家跑到我們高密這個地方來，這是一個本來應該有紅高粱的季節(jié)，可惜現(xiàn)在不種高粱了，我估計你們都沒有看到。2009年12月，出版長篇小說《蛙》，于2011年8月獲第八屆茅盾文學獎。散文集《北海道隨筆》在上海文藝出版社出版，獲第17屆福岡亞洲文化大獎。2005年，莫言獲第三十屆意大利NONINO國際文學獎。散文集《小說的氣味》在春風文藝出版社出版，散文集《寫給父親的信》、小說集《藏寶圖》也出版與此。同年獲香港公開大學榮譽文學博士學位。長篇《檀香刑》獲首屆“鈞文學獎”。2002年他與閻連科合作長篇《良心作證》，由春風文藝出版社出版，中篇《掃帚星》在《布老虎中篇小說春之卷》發(fā)表。長篇《酒園》獲得法國儒爾2001年，長篇《檀香刑》由作家出版社出版，出版后引起了文學界的再度熱議，后獲得臺灣聯(lián)合2001年十大婦女書。長篇《酒園》再版，在南海出版社出版。在海天出版社出版社長篇《紅樹林》，小說集《長安大道上的騎驢美人》，在解放軍文藝出版社出版《師傅愈來愈幽默》。十八集電視連續(xù)劇《紅樹林》由檢查日報影視部設置完成?！敦S乳肥臀》獲首屆“大家紅河文學獎”，獎金十萬元。1997年，他與人合作創(chuàng)作話劇《霸王別姬》。小說的發(fā)表引起了巨大的爭議，把莫言推到風口浪尖。1994年莫言母親于山東高密縣去世，它直接催生莫言要寫一部小說獻給母親的念頭。1992年創(chuàng)作中篇《幽默與趣味》、《模式與原型》、《夢境與雜種》。1991年創(chuàng)作中篇《白棉花》、《戰(zhàn)友重逢》、《懷抱鮮花的女人》、《紅耳朵》；去新加坡和馬來西亞參加文學活動；暑假創(chuàng)作了《神鏢》、《夜?jié)O》、《魚市》、《翱翔》等短篇。冬天，開始創(chuàng)作長篇小說《酒國》。4月，中短篇小說集《歡樂十三章》由作家出版社出版。同年三月，在短片《白狗秋千架》獲臺灣聯(lián)合報小說獎。1989年，莫言34歲，出訪西德。9月，莫言考入北師大創(chuàng)作研究生班。他還發(fā)表了《復仇記》、《馬駒橫穿沼澤》。而其后發(fā)表的中篇《歡樂》、《紅蝗》受到惡評。1987年，長篇《紅高粱家族》由解放軍文藝出版社出版。隨后發(fā)表系列中篇《高粱酒》、《高粱殯》、《狗道》、《奇死》，同時還發(fā)表《筑路》，短篇《草鞋窨子》、《蒼蠅門牙》等。1986年，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。在《中國作家》第二期發(fā)表中篇小說《透明的紅蘿卜》引起反響，《中國作家》組織在京的作家與評論家舉行討論會討論該作。同年，莫言得到著名