【正文】 沒有真正為她的處境為她對(duì)他的全部的愛分析過。涓生這種近乎輕松的心態(tài)，令到我認(rèn)為他后來對(duì)子君死的懺悔都含著虛偽的成份。而子君在默然中成全了涓生翅子的扇動(dòng)，離開了。她“尋求”著卻不敢看涓生的眼睛，因?yàn)樗环矫嫦胫?jīng)與涓生的恩愛，似乎還幻想著會(huì)有轉(zhuǎn)變的奇跡；另一方面卻對(duì)涓生的絕情失望，恐怖地不敢相信，不敢直視這殘酷的真實(shí)?！?.....況且你已經(jīng)可以無須顧慮，勇往直前了......但這與你倒好得多，因?yàn)槟憧梢院翢o掛念地做事......”而結(jié)果的事實(shí)卻是子君只是勇往直前地奔向死亡。以至于后來涓生考慮著“我覺得新的希望就只在我們的分離”，而且認(rèn)為子君“她應(yīng)該決然舍去”。這一長段有許多涓生的心理描寫，雙方一直按照心里的猜測(cè)來對(duì)待對(duì)方，看似溫情，你為我想著，我為你想著。更說他出走的心態(tài)，“逼迫我不能在家庭中安身，但是往哪里去呢？”這又一次體現(xiàn)了他的自私，他在回到家中“領(lǐng)略冰冷的顏色”，在意識(shí)到子君“很帶些恐怖的神色”時(shí)。這里面的“大概”、“似乎”都是涓生的澺想，所以，這也便是他親手毀滅的過程，因?yàn)樗麤]有戰(zhàn)勝他自已?！拔医K于從她言動(dòng)上看出，她大概已經(jīng)認(rèn)定我是一個(gè)忍心的人。在我看來，子君愛他的心以及家居的煩碎依然是那么可愛，即使他微有怒色，她也溫婉地表現(xiàn)出“可是沒有說”。在涓生失業(yè)的心態(tài)變化里，他因?yàn)樽泳l頻催他吃飯，而“在坐中給她一點(diǎn)怒色”，而委婉地經(jīng)過說教讓她明白之后，卻又因不定時(shí)吃飯，菜冷而苦惱，甚至想著“自覺我在這里的位置，不過是叭兒狗和油雞之間”。環(huán)境總是會(huì)改變著一個(gè)人，在那個(gè)時(shí)代的婦女終是不能完全獨(dú)立出來，之所以在今天的社會(huì)中，也依然適合那些不滿“全職太太”，認(rèn)為老婆被家居生活熏得“庸俗不堪”的男人們的真實(shí)寫照。于是，在鍋碗瓢盆的真實(shí)生活中，涓生不滿子君“管了家務(wù)便連談天的工夫也沒有，何況讀書和散步”，這樣的生活似乎與涓生想象的全然不同，其實(shí)就現(xiàn)實(shí)來說，這只是婚姻的必然，是家庭生活的前提，可見涓生同居之前并沒有細(xì)想過，只是更加突出他的草率和沖動(dòng)以及不負(fù)責(zé)任。從而更加突出了涓生的不負(fù)責(zé)任，自私陰暗，這也正是魯迅先生的一慣寫法，不同的是，這次揭示的是人性弱點(diǎn)的陰暗面。這是一種對(duì)社會(huì)的背叛，是不符合大眾化的，是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代不相容的，但子君卻堅(jiān)強(qiáng)地選擇了那樣沒有退路的愛，其中的勇改和無謂又豈是你我能體會(huì)的？但涓生最后卻用“所謂的真話”把她推向地獄，雖然文中沒有交待子君的死因，但我們完全可以想象，在當(dāng)初他們同居時(shí)，她的叔子已經(jīng)不認(rèn)她做侄女，可見家庭反對(duì)之強(qiáng)烈。于是，他們的愛情走向在開始就已經(jīng)有了明顯的差別。如果在當(dāng)時(shí)尋住所的路上，他也來個(gè)真實(shí)的表白，或許會(huì)讓子君明悟一些，或許將不會(huì)有后面的草率同居，更不會(huì)淹沒子君死的悲劇。他們相愛的時(shí)候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！?，但就算如此愉悅時(shí)，他們走在路上，他仍會(huì)覺得到時(shí)時(shí)遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光......可見，子君給他的幸福并沒有堅(jiān)定他的愛情，他的勇氣在很早時(shí)段都已經(jīng)暗地里隱藏著不穩(wěn)定性。如此純真熱烈的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了?！薄Ｗ非笞泳臅r(shí)候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去......”，如此經(jīng)典的場(chǎng)面在21世紀(jì)已經(jīng)視為珍寶，更何況在那個(gè)世俗的年代。這個(gè)時(shí)候，我想人只有在失去時(shí)才感到存在的可貴，這句話便是真理了?！笨峙率清e(cuò)誤了，因?yàn)樽泳八?dāng)時(shí)的勇敢和無畏是因?yàn)閻邸薄Ｒ驗(yàn)樽泳八允甲越K，還希望我維持較久的生活......”就算這樣，涓生還是因?yàn)樵绯康臅r(shí)間多，而計(jì)劃在閑談中，故意提起往事，似一個(gè)隱形的壞孩子，把那翻在心里折騰過的“所謂不虛偽的真話”對(duì)子君說了出來，而子君聽后“她的臉色陡然變成灰黃，死了似的”。涓生因?yàn)樯形赐鼌s的翅子的扇動(dòng)，這在文中多處提到，而他又以為他的翅子又因子君“只知捶著一個(gè)人的衣角”而比先前頹唐得多......于是決定“那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡。那么現(xiàn)在呢？21世紀(jì)的愛情，創(chuàng)造在一個(gè)更進(jìn)步更自由的時(shí)代，他們不會(huì)再經(jīng)歷涓生的社會(huì)迫害，不必為“人必生活著，愛才有所附麗”的苦惱，也無需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤注”的決擇。作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷，用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。我便說，也許愛情原本就是沒有時(shí)代沒有年齡沒有國度的吧。早上上班時(shí)，我還拉住一個(gè)同事，不管她愿不愿聽，也強(qiáng)硬將整個(gè)故事的心理情節(jié)給她復(fù)述一遍。參考文獻(xiàn)：1.《魯迅作品里的小說人物》，周作人，北京文藝出版社，2013 2.《嘆人生隔膜，傷愛情已逝》，謝廷秋，貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)， 3.《第二性——女人》，西蒙波娃，湖南文藝出版社，1986 4.《的多重主題》，史玉豐，山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)， 5.《魯迅精讀》，郜元寶，復(fù)旦大學(xué)出版社，2005 34《第二性——女人》，西蒙波娃，湖南文藝出版社，1986 《的多重主題》，史玉豐，山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)，第三篇：傷逝讀后感我原是沒資格對(duì)魯迅的《傷逝》發(fā)表任何感慨的。在這個(gè)意義上，所有的“不愛”都是無可奈何。就像我們?cè)趺匆膊荒芰糇⊥嗜サ暮＠?，我們也無論如何都無法制止“愛”的消逝?！皭邸笔俏覀儫o法抵御的力量，“不愛”也是我們無法制止的悲劇。但我想，涓生其實(shí)也有值得同情和原諒的地方吧?！兜诙浴?2《嘆人生隔膜，傷愛情已逝》，謝廷秋，貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)， 女人》中也指出，“婚姻要聯(lián)合兩個(gè)完整的獨(dú)立個(gè)體，不是一個(gè)附和，不是一個(gè)退路，不是一種逃避或一項(xiàng)彌補(bǔ)。愛情必須建立在兩人自由平等的基礎(chǔ)上，換句話說——愛應(yīng)是勢(shì)均力敵。她總是微笑點(diǎn)頭,兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤”。小說一開始,清純的子君“帶著笑渦的蒼白的圓臉,蒼白的瘦的臂膀,布的有條紋的衫子,玄色的裙”,在涓生的注視中到來。但我能確定的是，涓生與子君的“愛情”從一開始就絕無平等可言的。在這悔恨中也蘊(yùn)含著涓生的悲哀，悲哀于社會(huì)的險(xiǎn)惡，悲哀于子君的軟弱，悲哀于自己不得已的悔恨。他不愿意在她面前說謊，他可以肩負(fù)起那“真實(shí)的重?fù)?dān)”，卻不愿背負(fù)“虛偽的重?fù)?dān)”。既然這個(gè)唯一的支撐已經(jīng)被對(duì)方否認(rèn)，除了離開，她還能做什么呢？而當(dāng)時(shí)為了自由戀愛沖出家庭的女子在這樣的情況下回到家，又會(huì)有什么好結(jié)局呢？所以等涓生從別人那里聽見子君的死訊后，他便開始“悔恨”——“我為什么偏不忍耐幾天，要這樣急急地告訴她真相呢？”“我不應(yīng)該將真實(shí)說給子君，我們相愛過，我應(yīng)該永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)她我的說謊??”恐怕誰都能看出，涓生所謂的“悔恨”并非完全為自己的錯(cuò)誤而悔恨。最終還是對(duì)子君說了最致命的話語：“我老實(shí)說罷：因?yàn)?，因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了！”家人的阻攔、鄰里的欺壓，貧困，寂寞，甚至涓生有意的冷漠，都沒有令子君絕望，只有這一句話，才將她徹底地打倒。這就等于怪罪子君不理解他涓生了——怪罪她不在他需要輕松自在時(shí)知趣地離開。但尚未著手，涓生就敏感到子君的“怯懦”，就“仿佛近來自己也較為怯懦了”，并因此下意識(shí)地萌發(fā)了逃避的念頭：“我的心因此更繚亂，忽然有安寧生活的影像”。打擊接踵而至，涓生被辭退，小家庭陷入經(jīng)濟(jì)窘迫的境地。但涓生除了叫她不必操勞之外，并無實(shí)際的建議和幫助，而子君的“操勞”，都是維持一個(gè)家庭所不能省略的。精神價(jià)值一旦消亡,子君對(duì)任何風(fēng)吹草動(dòng)都十分敏感。醉心于家務(wù)的子君“終日汗流滿面,短發(fā)都粘在腦額上了,兩只手又只是這樣地粗糙起來”。涓生開始“覺醒”，認(rèn)為“愛必須時(shí)時(shí)更新、生長、創(chuàng)造”。他們就這樣匆匆忙忙地奔向了愛——即使，他們還沒有學(xué)會(huì)如何去愛。而后來又說她“稚氣”、“好奇”、“未脫盡舊