【正文】 校友等，并大多讓一些著名人物來題詞，以此來張顯自己的實(shí)力不俗。探尋的本質(zhì)也許就是流浪，當(dāng)歷史不再走進(jìn)傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會(huì)進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。歷史真的是太長(zhǎng)了，每一條街道都盛載著故事，每一座建筑磊盛著盛世繁華，每一片廢墟都溢透著偉大?！缎姓邿o(wú)疆》——走的之遠(yuǎn)，行的之廣，愛的之深，惜的之切……駐足，往返，滄桑，孤獨(dú)，又夾雜縷縷喜悅。這應(yīng)該就是夢(mèng)想的真正力量。一個(gè)人的意志力竟可以強(qiáng)大到如此地步，我敢肯定他在建造這個(gè)教堂時(shí)絕對(duì)沒有考慮時(shí)間，只是專心于建造，把每一處做到最好，做到極致。先生文中描寫了許多非常華麗的風(fēng)景建筑，讓人神往，要說最令我印象深刻的還是圣家族大教堂，這個(gè)教堂位于西班牙的巴塞羅那，已經(jīng)建了100多年，他的設(shè)計(jì)師——高迪?！边@是先生在瑞士寫的，這個(gè)國(guó)家沒有什么名人，也沒有石油等名貴礦物，只因它免除了戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，所以幾百年來平穩(wěn)發(fā)展，變成了世界上富裕的國(guó)家?！澳悄暝氯鹗繉?shí)在讓人羨慕。這讓我想到了顧城的《多想愛》。這一段之所以印象深刻，沒有錯(cuò)我學(xué)識(shí)有些短淺，只關(guān)注到了愛情?！边@是余秋雨先生去德國(guó)了解德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特思想時(shí)寫的。沒想到等他心急火燎地回來，夫人的病情居然有所好轉(zhuǎn)，他激動(dòng)地流著眼淚與夫人擁抱親吻。接下來為大家分享我感興趣的幾個(gè)段落。所以這本書僅僅只通過文字就讓我看到了世間許多很美好的事物，使我產(chǎn)生了無(wú)限的向往，同時(shí)給我的生活增添了動(dòng)力。而且余秋雨先生的確是一個(gè)極有思想力的人，他去的每一個(gè)地方都是帶著目的去的，而且這種目的恰巧讀者們也都很感興趣，比如去了解弗羅倫薩的文藝復(fù)興，了解德國(guó)的二戰(zhàn)思想，了解瑞士的中立思想等等。認(rèn)識(shí)到了在知識(shí)這條路上自己還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走?！缎姓邿o(wú)疆》讀后感7我以前并沒有讀過類似于《行者無(wú)疆》這樣的游記，所以第一次讀，甚是喜歡，而且感觸頗深。顯然，文明的攝影師，比自然風(fēng)光的攝影師門檻要高得多。幸好，當(dāng)我們不能身臨其境去欣賞自然風(fēng)光的時(shí)候，有攝影師拍攝的奇瑰風(fēng)光給我們帶來審美享受，說實(shí)話，有時(shí)候就算我們身臨其境了，也不見得能看到比攝影師拍到的景色更美。但現(xiàn)實(shí)情況是，從客觀來說，不是每個(gè)人都有這份金錢和這份時(shí)間，從主觀上來說，也不是每個(gè)人都能具備一雙從不同地方、不同民族的風(fēng)情中剝離出他們文明的美的眼睛。如果你肯多花一點(diǎn)時(shí)間，多用一份心思去觀察我們生活的世界，和它之外的世界有什么不同，你就能真真實(shí)實(shí)的看見一點(diǎn)點(diǎn)文明留下的痕跡。在中國(guó)，我們會(huì)因?yàn)樽鹄隙鵀槔夏耆俗屪?，而日本人卻覺得給老人讓座是瞧不起他們；在中國(guó)，我們因?yàn)樾㈨樀拿赖侣爮母改傅慕虒?dǎo)，而西方民族的父母與子女都認(rèn)為自己是獨(dú)立的個(gè)體，沒有誰(shuí)聽從誰(shuí)的必要。所有的文明無(wú)一不穿越歷史長(zhǎng)河而來，給我們以無(wú)法比擬的厚重感，就算那些中斷在千年前的文明依然留下的痕跡，讓我們可以從文獻(xiàn)與文物中窺見一斑?！缎姓邿o(wú)疆》讀后感6文明是什么？你可以在詞典的解釋中找到繁雜冗長(zhǎng)的釋義，你可以在各種各樣的影視作品與歷史文物里看到對(duì)不同文明的展示。透過余秋雨先生的文字，我重新認(rèn)識(shí)了“龐貝古城”，它不僅是歷史的回憶，還照映著災(zāi)難降臨時(shí)人們優(yōu)良的品質(zhì)以及善良的人格魅力?？吹搅嗽邶嬝惞懦菫?zāi)難降臨之時(shí)，處處閃爍著人性之光？。閱讀前我很好奇作者會(huì)怎樣描寫。而其中最吸引我的是南歐篇中《南方的毀滅_龐貝古城》。這本書作者是分四卷(南歐、中歐、西歐、北歐)來記錄他考察歐洲九十六所城市文化，歷史及他的思考。媽媽仿佛看出了我的心理，對(duì)我說，不要把這當(dāng)任務(wù)，也不一定要一口氣讀完，可以先從感興趣的內(nèi)容入手開始讀，我相信你一定會(huì)有收獲的?！毙姓邿o(wú)疆，學(xué)者無(wú)疆，思者無(wú)疆！《行者無(wú)疆》讀后感5最近媽媽看我對(duì)旅游方面的書籍很感興趣，就向我推薦了余秋雨先生的游記《行者無(wú)疆》。古人說：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。看完整本書，我腦中似乎留下了什么。合上書，卻沒有合攏我的思緒。書中北極圈的旅程是艱難的，然而北極是我個(gè)人最向往的，冬天最冷的時(shí)候闖北極，艱難是理所當(dāng)然的。他讓我做了思者，行者無(wú)疆，思者亦無(wú)疆。當(dāng)我終于鼓起勇氣讀完它的時(shí)候，我知道，那不是壓抑，而是一種思考?！缎姓邿o(wú)疆》讀后感4我從來不曾如此抗拒一本書，或許是因?yàn)樗姆饷姘伞趦纱惫派畔愕臍W式建筑間，清晨金色的陽(yáng)光鋪滿了并不寬敞的石頭路。常人雖然無(wú)法體驗(yàn)，卻也不妨去設(shè)想。余秋雨在自序中說：“花那么長(zhǎng)時(shí)間考察了九十六座城市，還有哪一座城市有資格作終結(jié)？”的確，行者是狂烈熱愛旅程的人。杳無(wú)邊際，頗有些“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的意思。行者，行走的人。作者通過欣賞文化的眼光，對(duì)歐洲文明做出了史詩(shī)般的深度解讀。雖然旅程中的奇景異象總是最先給人以視覺上的沖擊。正因?yàn)檫@樣，歷史才沒有把奧斯陸給刪除，并引來了極多的參觀者。那里的歷史原本是茫然的存在的。原來，不聽旁人的勸告，一意孤行卻也能使人們看到了預(yù)期之外的景象。那邪惡的微笑使他們成功的劃清了自己與這副無(wú)價(jià)珍品的界限。可沒有人懂得用心欣賞。卻不料，它會(huì)摧毀一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者的下半生，并且積壓了二十七年的冤案竟然依舊沒有平反昭雪。原來，無(wú)端陷于重圍的人們是那樣的粗魯與野蠻。名譽(yù)的確是身外之物。背信棄義的伙伴竟然成了自己悲苦命運(yùn)的偽證人。為了保全自己的名譽(yù)，為了維護(hù)自己的生活，為了獲得責(zé)斥的快感。那樣的生活，著實(shí)讓他們虛妄的人生疑云密布，險(xiǎn)象迭生。那些見利忘義的人的生活，應(yīng)該是岌岌可危了罷。每每到了險(xiǎn)惡的情勢(shì)，那些自愿放棄道義的人，便一齊打擊那個(gè)比較卓越出色卻又被麻煩所困惑的人。只需坦然的面對(duì)充裕的文字，我們想象的翅膀便已在不知不覺中舒展，不倦的飛往文字里的國(guó)度。它和古老的中華文明一樣，在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)歷過自己的興盛時(shí)代，又經(jīng)歷自己的《行者無(wú)疆》讀后感3作者漫漫行程的游記，仿佛像我們打開了一扇引領(lǐng)人類通向新奇的大千世界的窗扉。這才是真正意義上的旅行。這不僅是旅行，更是對(duì)文化的探尋。余秋雨先生的這本《行者無(wú)疆》不僅是一本引人入勝的游記，更是一本洗滌靈魂的圣經(jīng)?！缎姓邿o(wú)疆》給我們打開了歐洲的文化之旅的窗口，讓我更是向往自己能親身去體驗(yàn)一下，欣賞歐洲的一路風(fēng)景，體會(huì)歐洲的獨(dú)有文化風(fēng)情，感受文化帶來的心靈之旅。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。然而，這個(gè)隔膜，不在古典學(xué)理的譯文不同，不在陶瓷、絲綢的喜好不同，也不在社會(huì)數(shù)據(jù)的把握不同，在中國(guó)人的個(gè)人日常情感方式的不同。然后，作者在贊嘆惋惜，羨慕哀傷過后，與我國(guó)的歷史文化暗暗地進(jìn)行冷靜的比較，在比較中進(jìn)行反思，反思我國(guó)現(xiàn)有的文化為什么與西方存在那么大的差距，我國(guó)文化為什么不被西方文化所容納、所理解。《行者無(wú)疆》這部書主要以歐洲各國(guó)的歷史文化為線索，穿去許多古建筑、古城堡、古文化遺址、杰出人物、藝術(shù)、飲食等實(shí)實(shí)在在的文華的載體，有令人震撼的龐貝古城，文藝復(fù)興時(shí)期以弗洛倫薩為中心的美第奇家族，以及以美第奇家族為中心的米開朗奇羅、達(dá)。世界之大，我們無(wú)法想