行者無(wú)疆讀后感5則范文-文庫(kù)吧資料
2024-10-29 04:19本頁(yè)面
【正文】 驚訝。西歐的巴黎是我意識(shí)中最熟悉的城市，作者筆下的巴黎和我想象的一樣高傲，氣宇軒昂而且神采奕奕?？纯唇裉煊兄疤焯谩泵婪Q的杭州，除了保留一些極具歷史意義的古跡外，到處都體現(xiàn)出新世紀(jì)，不一樣的天堂美。有人評(píng)論說(shuō)，這是沒(méi)有文化的做法。其實(shí)人生又何嘗不是處在一個(gè)又一個(gè)的矛盾中呢？也許正是因?yàn)橛羞@一個(gè)又一個(gè)的矛盾，人生才稱之為人生。好心人總是幫助弱者，可按照人的正常思維，總是把出色者列入強(qiáng)者之列。轉(zhuǎn)眼到了南歐的威尼斯，一個(gè)身在現(xiàn)代而無(wú)車馬的喧鬧水城，一個(gè)著實(shí)讓人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年，岌岌可危。我沒(méi)有感嘆他在冬天最冷的時(shí)候去闖北極，也沒(méi)有感嘆他竟可以獨(dú)立走完如此漫漫長(zhǎng)路，讓我驚嘆的是，無(wú)論他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風(fēng)景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對(duì)這座城市的評(píng)價(jià)。當(dāng)我終于鼓起勇氣讀完它的時(shí)候，我知道，那不是壓抑，而是一種思考。第三篇：《行者無(wú)疆》讀后感思者無(wú)疆——讀《行者無(wú)疆》有感我從來(lái)不曾如此抗拒一本書，或許是因?yàn)樗姆饷姘伞趦纱惫派畔愕臍W式建筑間，清晨金色的陽(yáng)光鋪滿了并不寬敞的石頭路。總之，就是對(duì)書中的地區(qū)突然有一種向往。只有做到這些，才算是真正是真正學(xué)會(huì)了旅行，真正會(huì)享受旅行。每當(dāng)這時(shí)，我們也許才能像余秋雨那樣發(fā)出發(fā)自內(nèi)心的感慨了吧！另外，我從這本書中還明白了很重要的一點(diǎn)，旅游的含義。讀完此書，我最大的感慨就是想要隨著余秋雨的步伐，去周游列國(guó)，去看看瑞士人的獨(dú)特的“富人范兒”；去瞻仰滑鐵盧的古戰(zhàn)場(chǎng)，思考拿破侖的成功與失??；去欣賞歐式風(fēng)情的古建筑，了解歐洲人的以往生活；去“世界所遺忘”的冰島，去揭開冰島人的習(xí)俗。歷史，有多少是我們熟知的，又有多少被我們遺忘在了時(shí)間的長(zhǎng)河之中；景色，有多少是我們沒(méi)見過(guò)的，又有多少是我們從未了解的。第二篇：行者無(wú)疆 讀后感有多遠(yuǎn)，走多遠(yuǎn)，看多少，思多少———讀《行者無(wú)疆》有感宜興外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 初一（31）班 王鵬州“以文字追述文明消逝的滄桑，用鏡頭記錄歷史遺落的明艷。常人雖然無(wú)法體驗(yàn)，卻也不妨去設(shè)想。余秋雨在自序中說(shuō)：“花那么長(zhǎng)時(shí)間考察了九十六座城市，還有哪一座城市有資格作終結(jié)？”的確，行者是狂烈熱愛(ài)旅程的人。真正的體會(huì)是無(wú)論全盤否定自己的情感，無(wú)論讓你突然停筆失去了靈感，無(wú)論欣喜到癲狂的地步，都能保持著對(duì)于一種物象和精神的平視。但是誰(shuí)讓我們這樣說(shuō)它有這樣的質(zhì)感？是我們所看的影視里，是有過(guò)在這個(gè)國(guó)度生活的那些人。從別人和博物館收藏的古畫里，從大街小巷一路皆是的雕紋中，從一位赤足皮膚黝黑的農(nóng)夫的眼神里，都可以解讀到過(guò)去對(duì)現(xiàn)的影響。所以要我們感同深受地去咀嚼一些即使是頹廢的帶有偏見的風(fēng)俗。一路的記憶，一路的欣賞和嘆息！將蔓延在歐洲的羅馬文明和擴(kuò)散在太平洋西岸的中華文明進(jìn)行一次對(duì)照。在走訪過(guò)程中多是熱情，讓人難以身處冷落的部落，所以比以往文人更有懷敬、沉湎之情。我自己每次看那些關(guān)于龐貝、羅馬、威尼斯時(shí)，就不禁感覺(jué)到背后的灼熱，這便是對(duì)于文化苦旅的粗糙觸摸的感覺(jué)。每一篇游記篇幅不長(zhǎng)，卻總能給人以回味，咀嚼的空間。但不難看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不圖濃墨重彩的勾勒，而是往往不惜用犀利的筆觸，記錄下隱現(xiàn)于每一處景點(diǎn)背后的文化底蘊(yùn)。這或許便是誠(chéng)實(shí)、恬然面對(duì)歷史的“代價(jià)”——那里由此收獲了深厚而斯文的文化內(nèi)涵。那里的歷史原本是茫然的存在的。原來(lái)，不聽旁人的勸告，一
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