【正文】 虛妄，若見諸相非相，則見如來。佛家有“頓悟”一說，并說人的本性自足圓滿，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失。電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機(jī)，真的向“上帝”罷演了。他讓金發(fā)女郎如言情小說般突然出現(xiàn)在楚門的視線中，開啟他愛欲的閥門，又讓她突然離去，使其心靈墜入無底的深淵；他讓楚門從未謀面的“已故父親”突然現(xiàn)身，夸張滑稽的相認(rèn)場面令其熱淚盈眶，同時也賺取了電視觀眾的熱淚；他又讓楚門的知心朋友在其情緒惡劣的時候去關(guān)懷他、開導(dǎo)他，令其感受到這“荒漠中的甘泉”而重生信心，雖然那位朋友只是一個演員，而且正背著大段臺詞?很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導(dǎo)演，他讓人想到了上帝，同時看到那個軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對生活和前途充滿了樂觀時，我的內(nèi)心就一陣陣地酸楚，我不忍面對不忍面對一個真實(shí)的“我們”！“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢?還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢?快樂，不足以使我們熱愛這個世界；挫折，不足以使我們拋棄這個世界。這時，天才的導(dǎo)演又有了用武之地，他不斷地制造新的刺激，使他的長劇變得波瀾起伏，吊人胃口。他有許多的欲望，又很容易滿足。電視劇的導(dǎo)演是個超級天才，他讓楚門從剛出生起就在他的鏡頭前長大，竟讓他蒙在鼓里近30年，在這么多年的時間里，這個電視直播節(jié)目全天24小時滾動播出，從不間斷。不過換作另外一種視角，這些沉迷于媒體制造的肥皂劇的人們，永遠(yuǎn)是一個“旁觀者”，雖說在影片的最后，因為楚門成功的擺脫自己的世界而歡呼，但是歡呼之后，又能獲得什么呢！聯(lián)想到現(xiàn)今我們身邊的媒體制造的大量資訊，這部影片的確有批判的意味，影片里面對那個營造這個虛擬世界的媒體的刻畫，對于像我們這樣的這些受眾無抵制的去接受那些別人的表演，無疑也是一種警示，抵制消費(fèi)這些東西不可取，但是通過這部影片，我們應(yīng)該察覺，應(yīng)該理性的去選擇，理性的去參與，而不要最后成為一個生活的旁觀者?；蛟S他是和那些觀眾還有坐在電視面前的我們一樣，想要掙脫這個各自“現(xiàn)實(shí)”的世界，從這個角度上說，楚門是幸運(yùn)的，因為它能夠在影片的最后，獲得20多年來生活的世界的真相，并且由自己決定是否拋棄這個世界！觀眾的世界因為楚門的抗?fàn)幎袆又?，既滿足了窺人隱私的欲望，又能在楚門的真人表演秀中獲得快樂。影片在楚門的覺悟中有些薄弱，是因為“逃離控制”還是因為對“自由”的渴望而去抗?fàn)幾约旱摹吧系邸苯淮牟皇鞘智宄?。這個世界幾乎是完美的，但是也因此變得不正常。有一個城市之多的演員為楚門而演戲。影片中對這兩個世界表現(xiàn)得很多，讓觀眾用兩種角度去看待楚門的遭遇。楚門的世界是別人安排好的世界，在那里他要掙脫別人的擺布，成為了一個英雄。在這部電影中，有三個世界，一個是楚門生活的那個攝影棚，一個是現(xiàn)實(shí)中觀看者們的世界，第三個是主宰、引導(dǎo)前面兩個世界的媒體世界。第五篇：楚門的世界讀后感《楚門的世界》的觀后感《楚門的世界》的觀后感一直覺著《The Truman show》翻譯成《楚門的世界》有毛病，這個“楚門”音譯的太過生硬，硬是把“真實(shí)的男人”弄成了一個人名，！要是直譯，應(yīng)該是《真實(shí)男人的表演秀》，或者換成一個更中文化的名字，以便和這部電影的地位媲美，《楚門的世界》的觀后感。世界紛繁復(fù)雜，我們無法改變。桃源島外的生活是否真實(shí)我們不得而知，外面的世界未必真，里面的世界未必假，我們在做一個旁觀者時總是被旁觀，每個人都是別人眼中被參照的風(fēng)景，一切都是相互的，又何必演戲。而實(shí)際上我們內(nèi)心都有一個真實(shí)的自己，就看我們愿不愿意擁有改變的欲望，尋找真實(shí)的人生。我們的生活有多少是能自我掌控的，換言之，是理想的，在當(dāng)今社會恐怕少之又少。這深深的撞擊證明，只要人性存在，心靈是無法永遠(yuǎn)被人操控的。影片控訴了虛假、謊言和利益的世界，輕漠了名利、欲望、凡俗的塵世，我想更多的，還是希望我們尊重人性，尊重人生存在這個世界上的個人價值，走出時代的騙局，走進(jìn)我們的心靈。還有那些通過媒介炒作的人，他們在這個被利益驅(qū)動的時代里自導(dǎo)自演，自娛自樂，在狂歡的剎那出賣了真實(shí)的自我。四、個人看法《楚門的世界》可以說是一個近乎殘忍的故事，一個人不明真相地活了人生的三分之一，他看似自由卻沒有自由，他被人操作，他周圍的一切都充斥著謊言。片中集中體現(xiàn)在楚門生活畫面、演播室工作人員畫面和全世界觀眾觀看電視畫面的迅速切換，給人感覺突然、急促，這種快速的、現(xiàn)實(shí)世界與虛構(gòu)世界的切換，會讓人無法在第一時間反應(yīng)自己觀看的是哪個世界的生活，以此暗示那道門內(nèi)外世界并無多大 差異，為結(jié)尾主旨的升華做鋪墊。（四）、蒙太奇重復(fù)蒙太奇影片在反映楚門每天重復(fù)的生活狀態(tài)時運(yùn)用了重復(fù)蒙太奇的手法，旨在暗示楚門被安排的機(jī)械般的人生，場面同樣很滑稽，每天鄰居家的狗都會撲向他，每天都有兩個人吧他按在相同的地方說要買保險，以樂顯悲，同樣的畫面重復(fù)次數(shù)多了，就把人物的命運(yùn)刻畫的可悲加可憐。在影片31分鐘的時候，電影用了一個很幽默的音樂，來搭配劇情：因為電臺一不小心用錯頻率，導(dǎo)致楚門的汽車廣播接收到了本該由演員收聽的內(nèi)容，使他感覺像是有人在監(jiān)視他的一舉一動，隨著音樂的播放，楚門檢視著海景鎮(zhèn)上的一切，他發(fā)現(xiàn)了很多秘密，這在我們外界的觀眾看來，確是很可笑、很滑稽的。(二)、聲畫結(jié)合：影片的在音樂上可能沒有留下什么千古傳唱的經(jīng)典音樂，但是影片在音樂與劇情的結(jié)合上絕對做得很到位。它們有的會隨著楚門的動而動，有的則不會動。然后攝影機(jī)的拍攝角度有著很多的不同，有的是固定在某個地方的，比如楚門家里的時鐘攝影機(jī)、前院攝影機(jī)、廁所鏡子中隱藏的攝影機(jī)、楚門車上隱藏的攝影機(jī)和楚門在嬰孩時代懸掛在他上方的攝影機(jī)；有的是佩戴在人身上的針孔攝影機(jī)，這種攝影機(jī)的角度一般會跟隨著楚門；還有海上的懸浮攝影機(jī)等。一處是楚門無意間發(fā)現(xiàn)了已經(jīng)死去的父親又突然出現(xiàn)在鎮(zhèn)子上從而開始了對自己周邊環(huán)境的懷疑；另一處是楚門為了擺脫身邊虛假的環(huán)境追求自由而與狂風(fēng)暴雨搏斗的畫面。三、影片的敘事方法敘述上采用了插敘的方法，把故事交代得更加清晰，是故事在因果間聯(lián)系更加緊密。佛家有“頓悟”一說，并說人的本性自足圓滿，是人世的塵埃覆蓋了它，使它迷失。電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機(jī)，真的向“上帝”罷演了。二、影片主題當(dāng)一個人真正發(fā)覺自己的生活全都是被別人安排的好的，而且自己無法控制自己的生活的時候，這是怎樣的一種悲哀！《楚門的世界》要表達(dá)的最主要的主題就在于此。在一次偶然的機(jī)會，曾經(jīng)飾演楚門已過世父親的演員的再度出現(xiàn)，楚門發(fā)現(xiàn)了自己生活 里的一切都是安排好的，知道自己生活在一部戲里，他不甘心，要逃離這世界，在經(jīng)歷了極度的危機(jī)之后，他傲然離 開了這個號稱沒有危險而充滿愛心的世界。這個巨大的攝影棚被偽裝成一個叫海景鎮(zhèn)的鎮(zhèn)子，整個鎮(zhèn)子就是一個巨大的攝影棚，所有建筑都是布景，生活在鎮(zhèn)上的人都是職業(yè)演員，他的朋友、鄰居，甚至是妻子都不過是演員而已，除了楚門。一、影片簡介影片講了：一個龐大的電影公司領(lǐng)養(yǎng)了一個嬰兒，在他的身邊安插了無數(shù)的攝影機(jī)，讓他從小在一個巨大的攝影棚里長大而自己卻不知。黑色喜劇《楚門的世界》向我們展現(xiàn)了一個平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴(yán)，成為大眾娛樂工業(yè)的犧牲品。在大批的充斥視野的真人秀節(jié)目中我們不正好可以看見生活中而不再是屏幕里的楚門嗎？第四篇：淺析《楚門的世界》》影視鑒賞之《楚門的世界》引言：影片《楚門的世界》又名《真人SHOW》，或《真人世界》、《真人戲》，是由導(dǎo)演彼得這是社會的虛無感，和我們現(xiàn)實(shí)生活中人們的自我價值感