【正文】 輕狂，但那時(shí)只有簡單的生活，追求也是簡單，人雖一無所有，但是過得簡單快樂，便擁有無處不在的幸福。旁邊的人很奇怪，為什么不走了？停下來的人一笑：走的太快，靈魂落在了后面，我要等等它。正如文中所說“在墨西哥，有一個(gè)離我們很遠(yuǎn)卻又很近的寓言。在成天的忙忙碌碌中，在追逐事業(yè)、操勞家庭中。這本書表達(dá)在這個(gè)世界，說一千道一萬最后自己的感受是最重要的。在伊拉克戰(zhàn)爭時(shí)期，就算自己抱著豁出命來的拼命想法，但是卻在壓力下不得不放棄?；蛟S有人擔(dān)心，我們的直播會顯出我們在看美國人的笑話，因此‘大氣’一些，不直播吧，但恰恰這一個(gè)‘大氣’，小氣了許多，也錯(cuò)過了一段真實(shí)的歷史。新聞?wù)ψC明在電視中的生存能力。這也是新聞生存的價(jià)值所在。非典剛開始在廣州爆發(fā)沒有告知民眾都影響了CCTV的公眾影響力。“中央電視臺的新聞報(bào)道應(yīng)真正尊重現(xiàn)場，更多的報(bào)道要來自一手的現(xiàn)場；文風(fēng)要變，要從空話套話中解放出來；中央臺應(yīng)重新回到重視業(yè)務(wù)部門的傳統(tǒng)上，而不是行政為中心。直率與不妥協(xié)才能真正辦好事?！敖K于有一天，我忍不住了，開完會之后我發(fā)問‘為什么你們永遠(yuǎn)不說不？為什么你們不對自己不認(rèn)可的東西表達(dá)憤怒？為什么你們不認(rèn)為：不，應(yīng)當(dāng)這么做！’”的字里行間我看到了白巖松所贊成正確的工作狀態(tài)是為了辦好事可以爭執(zhí)、闡述自己的不同意見。放眼世界探索幸福的真諦。走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。是他從“三十而立”到“四十不惑”期間的心靈成長全紀(jì)錄。幸福再好，總覺得也不必太著力了，那種非什么不可的較勁，不知道是跟自己過不去，還是跟幸福過不去了。如果不愿意，也許是這樣的幸福在你心中的分量不夠，也許是讓你舍棄的是你生命中不可承受之重。要用大半生的紛擾，換來時(shí)斷時(shí)續(xù)的寧靜，你愿意嗎？要用一生的等待，換來最終的執(zhí)手相伴，你愿意嗎？要你忽略原則，放下尊嚴(yán)換來幸福，你愿意嗎？如果愿意，這也不錯(cuò)。必須要怎樣怎樣，為此可以不顧一切，這樣也許多了更多幸福的機(jī)會。即使追求的結(jié)果不盡如人意，追求的本身也可以是幸福的，也會另有收獲。動容之中，如果需要得到一點(diǎn)開悟，那會是什么呢？幸福只是追求的對象，和結(jié)果之間沒有必然關(guān)系。最讓人動容的是，小草的信念沒有變，泥土的執(zhí)著也沒有變。在矛盾中茫然著，即使妥協(xié)，即使抗?fàn)?，也許也改變不了什么。是不是這樣的人好日子過多了，閑出來了痛苦？或者是這樣的人幸福的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)得太高，幾近奢侈。從理論上來說是這樣的，但僅憑理論論斷幸福，真正是紙上談兵。久之，主觀意識上強(qiáng)化對美好的感受，而淡化對痛苦的感受。除卻遺傳、家教、個(gè)性等因素，最主要的是個(gè)人的經(jīng)歷及其內(nèi)在意志之間的協(xié)調(diào)性。如果你幸福的標(biāo)準(zhǔn)只有一條，健康就好，那么，你想不幸福都難。如果你把幸福加了很多條條框框，那么，幸福太難。年輕的幸福在于有大把大把的未來，年老的幸福在于活到老了。跟誰比呢？比什么呢？所謂的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？單說，每個(gè)人呈現(xiàn)出來的狀態(tài)并不全面，你看的未必就是事實(shí)。很多幸福都是讓比較比少了，比沒了。否則，幸福是真幸福，痛苦也是真痛苦，成了情緒的兩個(gè)極端，頂多算作真性情，幸福的指導(dǎo)性意義難以找到。只需一點(diǎn)點(diǎn)自然的親近，只需一點(diǎn)點(diǎn)美好的觸動，幸福就來了。而且想要滿足這所有的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的幸福并不普通。大多數(shù)人認(rèn)為物質(zhì)生活優(yōu)越，最起碼說得過去是一個(gè)比較重要的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，精神層面就很難有具體的指向了，一般人還是轉(zhuǎn)而指向了實(shí)際生活，如健康、工作、家庭……而且對每一樣的標(biāo)準(zhǔn)都要達(dá)到合格以上才行，只要有一項(xiàng)不合格，幸福感就很難談起了。常見的是，物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)和精神標(biāo)準(zhǔn)。第三篇：《幸福了嗎》心得體會讀《幸福了嗎》心得體會幸福是什么？問得很多，答案卻大同小異著，從來沒有什么破解，也就從來沒有什么創(chuàng)新。要知道讓一個(gè)人改變自己的精神世界，等于是換了一個(gè)人，原來的你只是空殼。最起碼這樣做了，你離你想要的幸福近了。只是，在這不顧一切中，要付出多少，要舍棄什么，就要看幸福在你心中的位置如何。擁有只是幸福的一種表現(xiàn)形式，失去又何嘗不是？幸福沒有和任何一樣事物之間劃等號，愛情不等于幸福，事業(yè)不等于幸?！绻惆研腋５韧谝粯又笜?biāo)，那幸福就多了一種負(fù)擔(dān)。不應(yīng)以是否實(shí)現(xiàn)愿望為判斷幸福的標(biāo)準(zhǔn)。只是時(shí)間在流逝，所有的一切變得重要而迫切，重要的是，時(shí)間帶走的幸福，歲月不會還給你，此時(shí)彼時(shí)差別太大，時(shí)間就不再是時(shí)間了。最讓人惋惜的一種不幸福是，猶如小草總是頑強(qiáng)的破土而出，泥土總是卷土覆蓋。更有一種原因是，在精神的國度里產(chǎn)生了脫節(jié)，一方面對精神生活有很高的追求，一方面又缺乏追求精神生活的能力。幸福最讓人不能理解的是，似乎滿足了所有的標(biāo)準(zhǔn)，你還感覺不到幸福。這樣一種有意識的選擇，跟幸福應(yīng)該是一條路上的。一般來說，室外的小草比溫室的花朵痛苦點(diǎn)要高，風(fēng)雨洗禮多了，承受能力自然強(qiáng)了；同樣處境的小草，意志力強(qiáng)的痛苦點(diǎn)相對高。想要痛苦點(diǎn)高，那還真不是說說就行。事事如意，樣樣要強(qiáng)，這真不知道怎么說才好?；钪⑶医】档娜?，都能感受到幸福才對。再說，即使別人事事如意，樣樣完美，但也不應(yīng)該影響你幸福的感受啊。太在意比較的人，令人生厭，愚不自知。想要幸福點(diǎn)低，那你要做知足的人。當(dāng)然，還有個(gè)充分條件，那就是痛苦點(diǎn)要高。一般來說