【正文】 訴我們，靈感可以催生不朽的藝術，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。面對挫折，去感受生命的痛苦與喜悅；博擊挫折，去邁開走向成功的步伐；享受挫折，去體會生活的博大的豐富。我們不能說沒有這些挫折他們就不會有巨大的成就，但把這些挫折變成不竭的動力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。史鐵生青年時雙腿殘疾卻以此為動力，在中國文壇開創(chuàng)一席之地；貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運的咽喉，成就撼人心魄的《命運交響樂》；海倫從古到今，不少文人志士都在困境中奮起。他們，正因為對生活充滿期望，正因為勇于面對挫折，才能享受到生活的無窮樂趣。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”的艱難困鏡中，仍能抱有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的堅定信心；李白在“將登太行雪滿山”，“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里，也仍有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮狼閴阎荆欢殴げ考词埂安剪蓝嗄昀渌畦F”，也仍有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠期待。因為挫折，你的生活更顯豐富與多彩。沒有挫折的人生，就像沒有魚兒的湖水，只是一壇死水；沒有挫折的人生，就像沒有浪花的海洋，顯得了無生趣；沒有挫折的人生，就像沒有云彩的天空，總顯單調(diào)與乏味。挫折是不可避免的，我們要學會享受挫折，讓它變成我們快樂和前進的動力。因此，該文雖然創(chuàng)新成分不濃，但仍是一篇難得的佳作。若為人生故，誠信不可拋！點評：本文的“說理”非常成功。選擇誠信，是正確之選。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。因為它比榮譽更具時效性。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。選擇誠信。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張?！睕]有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？選擇誠信。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。因為它比美貌來得可靠。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。不足之處是分論點有一點交叉，但能這樣列出幾個分論點已屬不易。論述有力，有針對性。它不會因時代的發(fā)展而變異，無論時代怎么發(fā)展美德就是“美德”，不會被時代所棄，只會散發(fā)出更新的魅力。在競爭日益激烈的今天，有人認為一個人或國家必須銳意進取，謙讓已經(jīng)不合時宜，但我不以為然。車與車相見，也會互相謙讓，秩序井然。來到韓國的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒有混亂。到了諸葛亮死的那一刻，仍然為國家貢獻著力量。的確，以諸葛亮的才能，帝位大可取而代之。謙讓不可棄，它是人生中不可缺少的重要航標。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發(fā)，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。有人認為堯的兒子可以擔當，但堯地知道自己的兒子無能為力，于是把目光瞄準了有才能的舜，于是把位置禪讓給舜。但是歲月不饒人，人終會老去。在中國古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。從中看到的，是一種孝道，尊敬之道，是一種道德高尚的人格美?？兹谠诔岳孀訒r，將大的好的讓給兄長和父母，把最小的留給自己。（提出觀點，鮮明有力）謙讓不可棄，它是一種人格美。謙讓是一種美德，是具有良好道德修養(yǎng)的人所必備的。（簡單摘引材料，語言簡潔，抓住了關鍵）中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德流傳千年，指導著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標，成就大業(yè)。朋友們，用自己的努力將挫折編成美麗的屬于成功者的花環(huán)吧！謙讓不可棄面對激烈的招聘競爭，一位名叫張媛媛的女大學生卻數(shù)次讓座，不過就是這份謙讓，卻被認為不適合激烈的市場競爭。面對挫折，我始終相信，是清泉，就該滋潤土地；是小草，就應裝點大地；是鮮花，就要盡情綻放；是雄鷹，就得翱翔藍天；是水手，就不能懼怕風浪；是勇士，就要坦然面對挫折！因為挫折只是暫時的，只要你努力，挫折就是通往勝利彼岸的帆船，就是通往成功之巔的階梯；就是打開榮譽之門的鑰匙。凱勒幼年時失明失聰，卻憑著驚人的毅力成為美國出色的女作家。周文王在獄中寫成了了《周易》；孔子受到各國排斥卻編定了《春秋》；屈原被多次流放卻著成了《離騷》；韓非子拘囚秦國卻寫成了《說難》《孤憤》；司馬遷慘遭官刑而留下了煌煌《史記》。享受挫折，讓挫折變成前進的動力。高適面對“千里黃云白日薰，北風吹雁雪紛紛”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的沖天豪氣；陶潛雖“久在樊籠里”，但終得“采菊樂籬下，悠然見南山”的閑情逸致。享受挫折，要對生活永遠充滿希望。在與挫折的對抗中，學會欣賞挫折，你會發(fā)現(xiàn)，其實，挫折也很美麗。挫折是人生不可缺少的裝點，學會享受挫折，才能享受生活。享受挫折人生若是一株禾苗，挫折就是四季的風暴，摧殘著它卻又滋潤著它，讓它茁壯成長；人生若是一方天空，挫折就是突來的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長虹橫空的美麗；人生若是一泓清泉，挫折就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它，讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動人魅力。點評：本文標準立意鮮明，突出了“語言”與“溝通”的關系。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石，妾當作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當中，愛情得到了溝通。文學著作中《》與男主人公羅伯特早期的認識，便因為羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。友情的溝通，需要語言的鑰匙。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關懷，溝通也便到了心坎。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通?？梢?，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。當子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。奔騰不息的歲月之河從古代流到現(xiàn)代，它用哲人的睿智告訴我們，面對陰晴圓缺，悲歡離合，面對花開花落，得失成敗，面對風霜雨雪，電閃雷鳴，面對燈紅酒綠，名韁利鎖，最難得的是為自己留一道縫隙！語言是溝通的鑰匙假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。那一刻，櫻花落了一地。他的生活空間塞得太滿，令他幾乎喘不過氣來?！笨梢姡瑩砣阋灾旅?。川端康成沒有給自己留一道縫隙，他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。面對著如泣如訴的滔滔江水，悲嘆著“無顏見江東父老”，一抹寒光閃過，一個悲壯的瞬間便定格于歷史的江河。這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿，已沒有可供回旋的縫隙。留一道縫隙，清晨看日出，福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮！學會給自己留一道縫隙，是人生的大哲學；不能為自己留一道縫隙，則是人生的大遺憾。福樓拜每天看日出，伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草，呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。福樓拜 為自己留了一道縫隙。面對險惡，蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 ”；面對茫茫天宇，他唱出了“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”。腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷，從“烏臺詩案 ”開始，他被一貶再貶?！币痪湓挘阃频袅嗽谒兹丝磥砬лd難逢的發(fā)達機遇，為心靈留下了自由舒展的空間，他的靈魂也成為一個神話，于是也就有了一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。權勢于莊子并沒有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。先秦諸子，誰不想做官？誰不想通過世俗的權力來實現(xiàn)自己的烏托邦之夢？但濮水 之畔的莊子心如澄澈秋水，心如不系之舟。學會留一道縫隙，這是生命的大哲學。時間，就是生命，珍惜時間吧，讓我們的生命唱起來，讓我們的生命舞起來，讓我們的生 命亮起來！為自己留一道縫隙大千世界，滾滾紅塵，潮漲潮落，生生不息。劉翔，亞洲飛人，讓世人為他驕傲，為中國驕傲，如果不是他平時在訓練中珍惜時間，秒秒必爭，現(xiàn)在何以能取得如此大的成就，怎么能讓全世界為他歡呼，為他鼓掌？劉翔將時間變成他手中的王牌，在最短的時間里發(fā)出王牌，贏得勝利。試問，一個不珍惜時間的人，他會讓時間把他的生命構繪成一條完美的弧線嗎？我想，只不過是一條平平的直線，沒有起伏。但她并沒有因為這樣而放棄自己的人生，放棄上天賜給自己的時間，相反，她卻是爭分奪秒的練習舞蹈，練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。試問，一個不珍惜時間的人，他會在這么短的時間里體味到什么？我想，不過是和豬八戒吃人參果一樣，一口吞下，不知道是什么滋味，那么哪還有快樂可言？珍惜時間，可以讓我們的生命在空中畫出一道優(yōu)美的弧線。感動中國的黃舸，一個陽光少年，面對時間一分分的流走，他知道自己的生命也在慢慢的流逝，但他并沒有讓這些時間白白流走，而是將這一分一秒的時間都牢牢抓住，用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來，變成一曲優(yōu)美動聽的歌。這些至理名言，都是告訴我們要珍惜時間，只有這樣我們的生命才是充實的。人，要有意氣，要意氣風發(fā)。若無意氣，她怎會從不幸的底谷達到藝術的巔峰？意氣，是成就人生所必需的。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習。幾