【正文】 中感受頗深。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。教書是手段，育人是目的。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。自從學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念?！缎聲r期師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得體會2 教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。愛是打開心扉的鑰匙。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。常言道：“嚴(yán)師出高徒。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。首先,樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表?！缎聲r期師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得體會1 《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。懲罰固然是一種教育手段，但不論是洛克、夸美紐斯，還是蘇霍姆林斯基，不到萬不得已，是不贊成采用這種手段的。無論如何，要讓學(xué)生知道什么是“禁止”的、“不許”的，更知道自己究竟應(yīng)該做什么，也就是蘇霍姆林斯基所說的，提出一條禁律必須同時提出十條鼓勵，這是最重要的。學(xué)生往往知道什么是被“禁止”的，但卻不知道自己到底應(yīng)該做什么，怎么做。再比如說，在昨天半天的生物、地理測試后，孩子們都已經(jīng)疲憊不堪了，這時張美英老師及時提醒我，給孩子們來一場籃球賽，讓孩子們釋放心中的包袱。一切都是那么的自然，潛移默化中，孩子們的心靈是震撼的。她帶領(lǐng)孩子們欣賞學(xué)校的一草一木，回想自己初一入學(xué)時的情景，花開花落，春去冬來，讓孩子們感受時間的飛逝。盡管這需要時間和閱歷的浸潤，但慶幸的是，窎中的老師們已經(jīng)搖曳在追尋的航程中 xxx老師曾告訴我，他班上的孩子喜歡偷偷打籃球，生物、地理馬上要會考了，但不少孩子們卻一點都不緊張，怎么辦呢，我的班上也存在這樣的問題，我也在思考這個問題，但接下來潘老師所采取的管理措施是我所沒有想到的，這也是她作為班主任的過人之處?！钡拇_，假如一個孩子在校園里栽下了一株玫瑰，他給它灌溉、施肥，為它發(fā)出的每一顆幼芽而驚喜，為即將開放的每一個花苞而歡欣，他會隨意地去采摘那些花嗎？當(dāng)然不會，我想這就是教育的藝術(shù)。我想如果這位家長除了禁止孩子玩網(wǎng)絡(luò)游戲，可否同時幫助孩子在其他領(lǐng)域?qū)ふ乙恍啡つ?？比如，給孩子推薦一些好書，帶孩子去看幾場好的電影，培養(yǎng)孩子對某一項體育運動的興趣，或者在音樂、美術(shù)等領(lǐng)域做一些嘗試，等等蘇霍姆林斯基在他的書中這樣寫道：不要這樣教訓(xùn)孩子：“不許摘校園的花。后來他禁止孩子上網(wǎng)，不給孩子一分零用錢，規(guī)定孩子放學(xué)后必須馬上回家，孩子回家后，他便把孩子關(guān)在房間里，以為這樣就萬事大吉了。他強調(diào)不應(yīng)該讓學(xué)生理解“不許”、“禁止”意味著什么，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠確信什么是“應(yīng)當(dāng)”的和“必須”的。帶著這些困惑，我一直在尋找著最近，我看了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書，縈繞我心中多年的困惑終于得到了詮釋提到管理，我們往往會想到紀(jì)律、守則、規(guī)范、懲罰、批評、表揚、鼓勵，等等，在學(xué)生管理這個問題上，或許沒有任何一位教育家能夠像蘇霍姆林斯基那樣處理得那么成功，他注重實在的建設(shè)，反對虛化的要求與規(guī)定，在對待許多教育教學(xué)實踐中那些非常辣手的問題上，蘇霍姆林斯基不僅提出了自己的觀點，更提供了翔實的例證和有效的解決方法。管理學(xué)生是教育教學(xué)中的基本工作，有時教師在學(xué)生管理上所花費的心血與精力甚至超出了教學(xué)方面所花費的，每一個教師都不能回避這一點，因為沒有管理就沒有教育教學(xué)。但當(dāng)時年輕的我，也沒有什么經(jīng)驗，也不能給他很好的建議和解決方法，也慶幸自己的班級上沒有出現(xiàn)這樣的“小團體”，否則我也如這位教師一樣深陷其中，不知道如何是好。這位老師采用了各種辦法進行整治，包括口頭警告，調(diào)換座位，請家長協(xié)助，各種手段都用過了，但似乎效果不大。開始時只是幾個學(xué)生而已，教師尚能“控制局面”，但到后來就慢慢演變成一個調(diào)皮學(xué)生小團體，因為這個小團體的存在，最后這個班竟然成了學(xué)校有名的“亂班”。回顧歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，這些既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。以身示范，尊重信任”。以言導(dǎo)行，誨人不倦。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。首先,樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。三是教師對待同事和教師群體的道德。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。三、必須樹立平等對待觀：我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績