【正文】 而存在一種國民整體感；，國土面積相對狹小，地理位置特殊，安全心理較強(qiáng)，因此帶有利己排他傾向。（一）韓國具有強(qiáng)烈的民族主義情感和民族性格，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了要確立民族自信心和自立、自我的民族意識，以實(shí)現(xiàn)復(fù)興韓國的民主理想。第四篇：毛概習(xí)題第十章一、中韓文化之爭的原因？為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？中韓文化爭論主要是由韓國挑起的，因此以下主要從韓國方面尋找原因。陳馮富珍當(dāng)選世界衛(wèi)生組織總干事,“這是中國人第一次在聯(lián)合國專門機(jī)構(gòu)中擔(dān)當(dāng)一把手,是中國推行多邊外交的重大勝利,是一個轉(zhuǎn)折”。“非洲在全球化中被邊緣化不符合世界人民的利益,也不符合非洲人民的利益,中非的合作是開放的合作。而中國東盟南寧峰會、上海合作組織上海峰會的召開也顯示周邊關(guān)系取得突破。此外,中國與歐盟以及俄羅斯、印度等大國的關(guān)系都處于不斷發(fā)展之中。多邊外交“有所作為”在中國與大國關(guān)系上,吳建民表示,2006年中美兩國啟動戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對話機(jī)制,對增進(jìn)雙方關(guān)系的作用不可低估。有觀察者指出,從2003年開始,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人集體在各種國際場合頻頻闡述中國“和平崛起”以及“和平發(fā)展”的新理念?！蓖蹙兯颊J(rèn)為,中國能否在這樣的形勢下獲得更快的發(fā)展,將取決于中國在技術(shù)、理論、制度等多個層面的創(chuàng)新,包括外交理念的創(chuàng)新?！笔澜缫呀?jīng)發(fā)生變化。其中之一是WTO多哈回合談判的擱淺。北大國際關(guān)系學(xué)院院長王緝思對此評價為,霸權(quán)在一定程度上遭到了削弱?！斑@造成美國和整個伊斯蘭世界的對抗,整個美國彌漫著悲觀的情緒”。一方面,美國陷入了繼越戰(zhàn)以后最嚴(yán)重的泥潭——伊拉克戰(zhàn)爭。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟?！睒s辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。胡錦濤同志明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。馬克思主義對理想問題作了科學(xué)闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內(nèi)在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學(xué)的把握和自覺的認(rèn)識。宣傳和堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。專題十一通過自己的知識儲備和活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。要把以人為本、公平正義作為靈魂，緊緊抓住影響司法公正和制約司法能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，優(yōu)化司法職權(quán)配置，完善訴訟法律制度，規(guī)范執(zhí)法司法行為，進(jìn)一步提升執(zhí)法司法公信力。[2]要堅(jiān)持中國特色社會主義法治道路不動搖，緊緊圍繞建設(shè)法治中國的總目標(biāo)，以構(gòu)建公正高效權(quán)威社會主義司法制度為重點(diǎn)，切實(shí)將加強(qiáng)法治建設(shè)貫穿于政法工作全過程，帶頭嚴(yán)格依法履行職責(zé)、行使職權(quán)，肩負(fù)起社會主義法治國家建設(shè)者、實(shí)踐者的重任。這是一場由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、13億中國人民共同參與的、史無前例的偉大社會實(shí)踐。在這條道路上，中國適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)不斷發(fā)展的客觀要求，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持以人為本，弘揚(yáng)法治精神，樹立民主法治、自由平等、公平正義理念，建立和完善中國特色社會主義法律體系，全面實(shí)施依法行政，深化司法體制改革，完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制，保障公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，不斷推進(jìn)各項(xiàng)工作法治化。依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，是中國人民的主張、理念，也是中國人民的實(shí)踐。中國人民為爭取民主、自由、平等，建設(shè)法治國家，進(jìn)行了長期不懈的奮斗，深知法治的意義與價值，倍加珍惜自己的法治建設(shè)成果。要擺脫束縛，必須通過改革，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)體制來解放和發(fā)展生產(chǎn)力。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制上，一方面是統(tǒng)的狠，限制了地方和企業(yè)的主動性，限制了企業(yè)的活力；另一方面是職工吃企業(yè)的“大鍋飯”，企業(yè)吃國家的“大鍋飯”，管理者和生產(chǎn)者的積極性都不能很好的發(fā)揮。我們不能否認(rèn)，傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在百廢待興、執(zhí)政黨威望崇高、人民群眾的政治熱情空前高漲的社會主義建設(shè)時期，因?yàn)橛欣诳焖賱訂T社會資源并集中用于關(guān)鍵部門的重點(diǎn)建設(shè)，而在促進(jìn)社會主義工業(yè)化和推動生產(chǎn)力發(fā)展方面發(fā)揮了積極作用，使我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨大的變化。這些對其他社會主義國家產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，也包括對我們國家的影響。”我國在一個很長的時期內(nèi)照搬蘇聯(lián)模式。鄧小平曾經(jīng)指出：問題是用什么方法才能更有效地發(fā)展社會生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力，就要徹底拋棄哪些使生產(chǎn)力發(fā)展成為桎梏和束縛的體制，進(jìn)行大膽的改革，才能有效促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)選擇了社會主義市場經(jīng)濟(jì)，是對這一傳統(tǒng)觀念的突破，使我國的經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向社會主義市場經(jīng)濟(jì)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置的一種有效形式。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是商品化的商品經(jīng)濟(jì)，是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。專題九社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，是鄧小平理論體系中極具創(chuàng)新意義的組成部分，是對馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展。當(dāng)然，改革到了一定的時候，我們要突破，要加快步伐。如果不成功，我們就停止下來。小平同志講，我們要摸著石頭過河。每次重大改革的決策，都是中央通過決定做出的決策，說明黨是主動的推進(jìn)改革。30年的改革，有兩個明顯的特點(diǎn)?，F(xiàn)在中國擁有的外匯儲備已經(jīng)達(dá)到14000多億，已經(jīng)占到世界第一位。按照PPP（購買力評價），據(jù)世界銀行公布的數(shù)字，我們中國是世界第二，因?yàn)槭澜缟系馁徺I力評價大概是55萬億美元，中國大概5萬多億美元，大概占到世界的9%?，F(xiàn)在按照GDP來算，中國在世界上占第四位。所以，我們應(yīng)當(dāng)深刻的領(lǐng)會十一屆三中全會提出的這種高度的理論概括。改革開放是發(fā)展中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，而且提出來只有改革開放，才能發(fā)展中國，才能發(fā)展社會主義，才能發(fā)展馬克思主義。專題八中國改革開放成就斐然，通過這個大改革、大開放，實(shí)現(xiàn)了三個偉大的轉(zhuǎn)折： 第一個偉大轉(zhuǎn)折就是從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向充滿生機(jī)和活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變；第二個偉大轉(zhuǎn)折是從封閉半封閉的社會向全方位開放的社會轉(zhuǎn)變；第三個偉大轉(zhuǎn)折是人民的生活從溫飽轉(zhuǎn)向基本小康的社會轉(zhuǎn)變。致力維護(hù)社會的公平正義，促進(jìn)社會和諧。實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，促進(jìn)我國與國際間的合作與發(fā)展，為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的國際環(huán)境。經(jīng)濟(jì)方面：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力解決我國現(xiàn)階段的主要矛盾；堅(jiān)持改革開放；堅(jiān)持和完善我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度（我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；分配制度是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度）堅(jiān)持對外開放基本國策政治方面：堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；堅(jiān)持和完善人民代表大會制度，保證人民當(dāng)家作主‘堅(jiān)持依法治國的基本方略；發(fā)展社會主義民主，維護(hù)社會公平正義文化方面：發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明；實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)；繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)和培育民族精神；積極開展精神文明創(chuàng)建活動社會方面：重視和改善民生，基層干部要善于傾聽民意，努力為人民辦大事，提高人民的生活水平；認(rèn)真解決關(guān)系人民群眾切身利益的問題，加快社會事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)社會公平（努力構(gòu)建社會主義和諧社會）；堅(jiān)持共同富裕的根本原則；毫不動搖地搞好“三農(nóng)”工作生態(tài)環(huán)境方面：堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境。專題七中國夢歸根到底是中國人民的夢，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一種社會制度是否先進(jìn)和具有優(yōu)越性，從根本上說，就是看其能否促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出比先前的經(jīng)濟(jì)制度更高的社會生產(chǎn)力。只有不斷地發(fā)展生產(chǎn)率才能實(shí)現(xiàn)這個必然要求和最終結(jié)果，才能逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平，最終達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。第二，發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。社會主義社會的產(chǎn)生，社會主義從一個階段到另一個階段的推進(jìn)，以至于共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，都離不開生產(chǎn)力的發(fā)展。確立這一任務(wù)的主要依據(jù)是：第一，馬克思主義的唯物史觀。共同富裕是社會主義的價值取向和奮斗目標(biāo)。社會主義之所以高于和優(yōu)于資本主義，最終也要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力要比資本主義發(fā)展得更高一些，更快一些。解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是從生產(chǎn)力的角度界定社會主義的本質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會主義存在的物質(zhì)前提。這些情況說明，我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利。列寧說：“判斷歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。更重要的是，當(dāng)時黨對我國社會主義發(fā)展階段的問題還沒有來得及形成科學(xué)的理論，對什么是社會主義還沒有完全搞清楚，致使一些遺留問題長期沒有得到解決。” 出現(xiàn)這些問題，有指導(dǎo)思想上急于求成、不夠謹(jǐn)慎，工作方法上過于簡單的因素，同時，受當(dāng)時歷史條件的限制，也有認(rèn)識上的一些問題，主要是：在社會主義經(jīng)濟(jì)模式的選擇和理解上，過于單一，追求純粹的單一的社會主義經(jīng)濟(jì)成分；在公有制實(shí)現(xiàn)形式的選擇和理解上過于簡單化，只注意到集體所有制和全民所有制這兩種基本形式，而對社會主義改造完成以后公有制經(jīng)濟(jì)可以和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展缺乏認(rèn)識。主要是“在一九五五年夏季以后，農(nóng)業(yè)合作化以及對手工業(yè)和個體商業(yè)的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一，以致在長期間遺留了一些問題。專題五新中國成立以后，我們對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造，是為了確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。”②但是民族資產(chǎn)階級具有兩面性，一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，他們同帝國主義和封建主義有矛盾，具有革命性；另一方面，為了自身的生存，他們又未完全同帝國主義和封建主義斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，具有軟弱、妥協(xié)性。對于帝國主義所豢養(yǎng)，并依附和服務(wù)于帝國主義和買辦的、封建的、壟斷的官僚資本主義，實(shí)行強(qiáng)制沒收，即消滅的政策；而對于民族資產(chǎn)階級則實(shí)行團(tuán)結(jié)的政策，保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，以發(fā)揮其有利于國計(jì)民生的積極作用。革命的主要任務(wù)，在經(jīng)濟(jì)上是一方面消滅封建土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為國家工業(yè)化開辟道路。由于中國是一個半殖民地半封建社會，決定了中國革命的主要任務(wù)是推翻外國帝國主義在中國的統(tǒng)治和國內(nèi)封建地主階級的壓迫和剝削，而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級。”①保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義也是由新民主主義革命的性質(zhì)決定的。現(xiàn)在的中國是多了一個外國的帝國主義和一個本國的封建主義，而不是多了一個本國的資本主義，相反地，我們的資本主義是太少了。正因?yàn)槿绱?，毛澤東在中共七大政治報告《論聯(lián)合政府》中明確指出：“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫，不但是一個進(jìn)步，而且是一個不可避免的過程。而民族資本主義經(jīng)濟(jì)是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分，它對發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)、發(fā)展現(xiàn)代生產(chǎn)力具有積極作用。專題四保護(hù)民族工商業(yè)和發(fā)展資本主義是由近代中國落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)決定的近代中國經(jīng)濟(jì)的落后首先表現(xiàn)在中國是一個農(nóng)業(yè)國，缺少現(xiàn)代的資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)；其次是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，分散落后的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)占整個經(jīng)濟(jì)的90％左右，現(xiàn)代性工業(yè)經(jīng)濟(jì)僅占10％左右，其中最重要的部分又集中于帝國主義在華資本和官僚資本手中，民族資本所占比重很小。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的所以，實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想；做到實(shí)事求是，必然與時俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。要堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。無論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際，都是實(shí)事求是的具體展開。建設(shè)有中國特色社會主義是我們黨的歷史使命，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)專題三《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨成立以來，就始終堅(jiān)持工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)。黨的性質(zhì)，是一個政黨本身所固有的質(zhì)的規(guī)定性，是區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)特征。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。黨章的總綱明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。將繼續(xù)下一階段的學(xué)習(xí)，加深對科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)一步認(rèn)識和了解，從而實(shí)現(xiàn)用科學(xué)發(fā)展觀切實(shí)指導(dǎo)思想走科學(xué)發(fā)展之路,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)際行動，在今后工作和學(xué)習(xí)中不斷提高、不斷完善。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。不斷努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高自身素質(zhì)，充分展現(xiàn)自己的人生價值觀。要以“以人為本”為核心，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。當(dāng)前社會已進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的新階段。立黨為公，執(zhí)政為民，是“以人為本”重要思想的核心。因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。二是精心做事。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。作為一名黨員，要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)各個方面相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益?！笨偫淼倪@個要求，既為我們指出了城市發(fā)展要帶動農(nóng)村發(fā)展，又指出了在城市發(fā)展中應(yīng)當(dāng)注意的規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)問題。“城市發(fā)展要和農(nóng)村發(fā)展相協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮城市對農(nóng)村的帶動作用?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本，它的本質(zhì)和核心是以人為本。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容簡要地說，就是：全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。裝飾圖案的表現(xiàn)手法：1變形的處理——剪影法2構(gòu)圖的處理——分割法3裝飾的處理——填充法，4材料的處理—