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定風(fēng)波蘇軾高中語文教案設(shè)計精選-文庫吧資料

2024-10-28 12:23本頁面
  

【正文】 無問處,只有飛云。蝶戀花 秦觀曉日窺軒雙燕語,似與佳人。漸見靴刀迎夾路?;厥滋?,孤城不見天霖霧。漁家傲蘇軾一曲陽關(guān)情幾許,知君欲向秦川去。萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。推薦閱讀:葉嘉瑩《唐宋詞十七講》林語堂《蘇東坡傳》余秋雨《東坡突圍》第三篇:定** 蘇軾定** 蘇軾常羨人間琢玉郎,天教分付(天應(yīng)乞與)點酥娘。板書:悟道以出世的態(tài)度做入世的德行以無生的覺悟成就有生的事業(yè)。泥上偶然留趾爪,鴻飛哪復(fù)計東西。他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳,以及緊張與憤怒,全已消失,代之而出現(xiàn)的,則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧,醇甜而成熟,透徹而深入。直話照說,貶官在外,也造福百姓:密州時救過旱災(zāi),徐州時救過黃河水災(zāi),杭州時疏浚西湖淤泥建了蘇堤,杭州傳染病流行時設(shè)立病坊,惠州時見百姓渡江渡海困難,修建了橋梁,黃州時解救嬰孩,儋州時懸壺鄉(xiāng)里,開宗講學(xué)??以出世的態(tài)度再做入世的德行,以無生的覺悟才能成就有生的事業(yè)。但他又不是一個不管痛癢的麻木者。我本清白,無需點綴。不但在黃州時執(zhí)守,晚年貶官海南,九死一生,他還寫出了“云散明月誰點綴,天容海色本澄清”(《六月二十日夜渡?!罚Wx圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧”(《自贊》)。蘇東坡曾在給朋友的信中說“吾儕雖老且窮,而道理貫心肝,忠義填骨髓,直須談笑于死生之際”(《與李公擇書》),這是中國古人的修養(yǎng)。這就是蘇東坡說的“進退得喪齊之久矣,皆不足道”,再有打擊我也不怕。得益一種人生——悟道(意蘊層)l 偉大的靈魂總能給人以啟悟,你學(xué)到了什么呢?——蘇東坡在新黨當(dāng)政時曾被遷貶,下過烏臺獄,幾乎被處死,被遷謫到黃州。臥病在床不久就辭別人世的東坡,竟不惜耗費殘余的一點心力精力去向“仇人”的兒子親筆回信,還不厭其煩地轉(zhuǎn)告這“仇人”如何保養(yǎng)身體。聞其高年寄跡海隅,此懷可知,但已往者更說何益,惟論其未然者而已。他以為北歸的蘇東坡定能拜相,而拜了相的蘇東坡大概不會忘記他父親昔日的種種迫害,所以他滿紙淚水地寫信求情。這一點從章敦的兒子章援寫給蘇東坡的一封信和蘇東坡的回信可以看出。貶東坡于嶺南、于海南,想把東坡置之死地的正是此人。他,被無數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見識了人間萬千丑態(tài)卻說:“眼前見天下無一個不是好人。板書:明象修為l 談?wù)勀銓υ~中主人公形象的理解。而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。l 本詞由一場偶遇的雨即事抒懷,以自然風(fēng)雨隱喻人生風(fēng)雨。面對偏遠的蠻荒之地,一方面總結(jié)過去的得失,一方面接受人生和社會最真實的一面,所以在“微冷”的復(fù)雜感情中蘇軾看到了山頭斜照,來自市井平凡卻溫暖的歡迎和關(guān)懷。料峭春寒和山頭斜照是對內(nèi)心世界造成兩種沖撞的環(huán)境,是過往和現(xiàn)實的深刻對比。眼前的環(huán)境畢竟是惡劣的,可作者筆鋒一轉(zhuǎn)。吟嘯徐行面對的不只有眼前的路,還有那些庸擾的幕僚和名利俗子。那些迷亂于浮華的人們,就像被雨水淋漓的同伴一樣,如此驚慌失措大可不必!元佑三年的那場春雨,我相信很多人更愿意把它看做是蘇軾人生一次溫暖的經(jīng)歷?!澳牎笔菍毫拥恼苇h(huán)境的否定,是對自己心態(tài)的肯定。學(xué)生齊讀(投影)讀出節(jié)奏:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。當(dāng)他受著苦難時,留給我們的卻是兩賦一詞開闊、飛揚、瀟灑、超曠的作品。幸虧當(dāng)時的神宗說他詠的是柏樹,怎么是有謀逆之心,說蟄龍又叛逆之心,諸葛亮自稱臥龍要奪取蜀漢的帝位嗎?于是蘇軾改判為貶謫到黃州作團練副使,不能簽署公文,非常貧窮。說他寫的詩有“根到九泉無曲處,此心唯有蟄龍知”(《王復(fù)秀才所居雙檜二首》其二),認為有叛逆之心,幾乎要處死?!盀跖_詩案”說的就是蘇軾因詩文獲罪。元豐二年(1079年),在湖州時,他照例給朝廷寫封感謝信《湖州謝上表》,他說:“知其愚不識時,難以追陪新進;察其老不生事,或能收養(yǎng)小民。而我最欣賞的蘇軾呢?他會給出什么答案?品味一首好詞——循言(語言層)ll (故意不讀小序)詞前小序有何作用?(投影)交待寫作緣由 哪位同學(xué)能給我們說說蘇軾為何到黃州?蘇軾不茍合于新黨或舊黨。第二篇:蘇軾 定**逸懷浩氣,超乎塵外——蘇軾《定**?莫聽穿林打葉聲》設(shè)計思路:品味一首好詞、了解一位智者、得益一種人生導(dǎo)入新課:人生總是充滿了辯證法:順逆、窮通、得失、寵辱、利害、聚散、悲歡等等。常言道:人無千日好,花無百日紅。讀東坡,讓我們看到一種醒醉全無,無悲無喜,勝敗兩忘,寵辱不驚的人生哲學(xué)和處世態(tài)度。是東坡忍下淚水亮給我們的堅強。所以他只好看淡名利場上的一切,在淡漠中等待崛起的那一天。他始終不會媚俗,不會趨附,不會明哲保身。)又如《江城子》“持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”(蘇軾依然奮厲有當(dāng)世志,看到溪水能東流,悟出,難道人生不能再少嗎?休要一味感嘆時光逝去?!庇秩纭朵较场分姓f:“誰道人生無再少?門前流水尚能西。且趁閑身未老,盡放我、些子疏狂?!痹谝皇住稘M庭芳》里說“蝸角虛名,蠅頭微利,算來著甚干忙。人間如夢,一樽還酹江月。如,他在《赤壁懷古》中說“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。司馬光上臺被
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