【正文】 公開司法依據(jù)，包括各種辦案規(guī)則、案卷資料、司法解釋；二是公開審判過程，做到一切審判活動(dòng)都在法庭上公開進(jìn)行；三是公開審判組織的組成；四是公開審判的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)所，允許社會(huì)公眾，以及作為公眾代表的新聞媒體旁聽審判過程；五是公開審判結(jié)果，允許公民查閱法庭的裁判文書。如果一個(gè)沒有偏見的人，合理懷疑法庭對(duì)某件案件已有結(jié)論，或者存有先入為主的可能性，那么他就不可能對(duì)判決的公正性樹立信心。司法要取得社會(huì)公信，不僅在于法官是公正的，而且還在于他們的公正要能夠被人所覺察到。要做到這一點(diǎn)，必須進(jìn)一步完善回避制度和各項(xiàng)訴訟制度，合理配置司法權(quán)力，明確界定法官、檢察官、律師、當(dāng)事人的角色定位，強(qiáng)調(diào)法官居中裁判，強(qiáng)化訴辯雙方和各方當(dāng)事人的舉證責(zé)任，將容易影響法官中立地位的立案、調(diào)查、監(jiān)督、執(zhí)行等職能從裁判職能中分離出來，形成相互制約關(guān)系。第二、司法的中立。這是我國(guó)憲法和法律所規(guī)定的基本原則，依法司法，首先是依憲司法。因此，黨的十六大、十六屆四中全會(huì)、五中全會(huì)都明確提出了司法改革的目標(biāo)和任務(wù)。我國(guó)憲法和三大訴訟法，以及人民法院組織法都明確規(guī)定了人民法院依法獨(dú)立審判原則。司法權(quán)的獨(dú)立行使是司法公正的基石，是法院公正履行審判職能的內(nèi)在要求。要全面把握司法規(guī)律與特點(diǎn)，尊重司法規(guī)律，樹立和維護(hù)司法權(quán)威。具體而言，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和貫徹落實(shí)以下司法理念：要牢固樹立大局意識(shí)、政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自覺把法院工作置于黨和國(guó)家工作大局中來思考和部署，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過充分發(fā)揮審判職能，積極推進(jìn)改革，促進(jìn)發(fā)展，維護(hù)穩(wěn)定，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，創(chuàng)建平安有序的法治社會(huì)做出貢獻(xiàn)。法官興則法治興，法治興則國(guó)家興。三?br ⑷嗣穹ㄔ漢胙鍔緇嶂饕宸ㄖ衛(wèi)砟畹乃伎? 人民法院和法官在國(guó)家法治建設(shè)中具有重要地位和作用，是我國(guó)法治建設(shè)事業(yè)中相當(dāng)重要的主體力量，是法律的忠實(shí)守望者和捍衛(wèi)者。因此，在司法工作中，樹立現(xiàn)代法治理念就是樹立現(xiàn)代司法理念。如果把法治理解為“依法治國(guó)”，那么作為法律施行的最重要的載體，應(yīng)是人民法院和人民法官及相關(guān)的司法機(jī)關(guān)。當(dāng)前新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要體現(xiàn)以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，確?？沙掷m(xù)發(fā)展。為實(shí)現(xiàn)人類的完全解放，也需要用法治體現(xiàn)黨的追求人民公平正義的終極價(jià)值。社會(huì)主義的終極目標(biāo)要求我們的各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)和安排要充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，而只有實(shí)行法治，才能充分保障人權(quán)，充分體現(xiàn)對(duì)人的尊嚴(yán)的尊重和愛護(hù)。因此，建設(shè)社會(huì)主義法治是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)，對(duì)權(quán)利、平等、自由等法律價(jià)值有天然的依賴和促進(jìn)作用。社會(huì)主義法治，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)趨于完善的重要標(biāo)志。必須使民主制度化、法律化，使這個(gè)制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。二、弘揚(yáng)社會(huì)主義法治的必要性和重要性法治對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義而言，其重要性和必要性主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面：社會(huì)主義民主建設(shè)的理論與實(shí)踐從根本上要求我們實(shí)行法治。即“法治社會(huì)”的理想狀態(tài)：在法律與國(guó)家、政府之間，運(yùn)用法律約束國(guó)家、政府權(quán)力；在法律與人民之間，運(yùn)用法律合理地分配利益；在法律與社會(huì)之間，運(yùn)用法律確保社會(huì)公共利益不受權(quán)力和權(quán)利的侵犯；在國(guó)家和政府權(quán)力受到有效約束之后，權(quán)利在人與人之間得到合理配置的一種社會(huì)狀態(tài)。對(duì)人類法治思想與實(shí)踐的發(fā)展歷史進(jìn)行總結(jié)和提煉，我們認(rèn)為當(dāng)代法治所蘊(yùn)含的法律精神包括：法律至上、善法之治、平等適用、制約權(quán)力、權(quán)利本位、正當(dāng)程序等內(nèi)容。法治代表一種文明的法律精神。法律歷來有多樣性，通常有專制的法制和民主的法制，而有法律不一定就有法治。法治是一種民主的模式。其基本含義是：在法律制定之后，任何人和組織的社會(huì)活動(dòng)都要受到既定法律的約束和規(guī)制，法律面前人人平等，反對(duì)隨意廢法和立法，強(qiáng)調(diào)法律的穩(wěn)定性、連續(xù)性、普遍性和一致性，認(rèn)為在法律面前，只有首先承認(rèn)形式的合理性，才能承認(rèn)實(shí)質(zhì)的合理性。法治是一種理性的辦事原則。今天，我們使用“法治”的概念，是指國(guó)家在多種社會(huì)控制手段面前選擇以法律為主的手段進(jìn)行控制和治理，即“依法治國(guó)”。在中國(guó)古代，“法治”即“以法治國(guó)”，經(jīng)常與“德治”、“禮治”、“人治”相提并論，主要被作為一種治國(guó)方略和理念來理解。哈林頓、孟德斯鳩、洛克、盧梭、康德等都對(duì)法治有過精辟的闡述。他的學(xué)生亞里士多德發(fā)展了他的思想，將法治概括為“普遍服從良法”，即“已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律（”亞里士多德《政治學(xué)》）。一、關(guān)于“法治”的涵義自古希臘和中國(guó)先秦哲人提出“法治”并闡述其思想以來，歷代思想家對(duì)“法治”這一命題作了不懈的探討，不斷豐富了法治內(nèi)涵和認(rèn)識(shí)。法院干警作為履行國(guó)家法治職能，推進(jìn)法治建設(shè)的重要主力軍之一，深入開展“社會(huì)主義法治理念教育”，牢固社會(huì)主義法治理念，既是貫徹黨的十六大、十六屆四中全會(huì)、五中全會(huì)關(guān)于依法治國(guó)，推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè)的要求，也是正確履行各項(xiàng)法治職能的前提和保障。由此可見，社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)際上正是一個(gè)法治社會(huì)。 XX All rights reserved.第四篇：社會(huì)主義法治理念學(xué)習(xí)體會(huì)社會(huì)主義法治理念學(xué)習(xí)體會(huì)之二法治是人類文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，是維護(hù)社會(huì)公平和正義的重要手段。全軍和武警部隊(duì)要認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央關(guān)于學(xué)習(xí)《江澤民公安局社會(huì)主義法治理念教學(xué)好用好《江澤民文選》學(xué)習(xí)《江澤民文選》首先要婦聯(lián)開展八榮八恥榮辱觀教機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)整改措施專輯機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)整改措施專輯八榮八恥整改措施八榮八恥學(xué)習(xí)體會(huì)及整改措xx村黨總支先教活動(dòng)整改提水庫領(lǐng)導(dǎo)班子整改方案(草個(gè)人整改結(jié)果關(guān)于認(rèn)真做好建立健全保持整改方案市政協(xié)主席整改方案要加強(qiáng)示范引導(dǎo)，總結(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)做法，表彰樹立正面典型，積極營(yíng)造良好氛圍。要成立工作機(jī)構(gòu)，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，形成分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)抓落實(shí)的工作格局。六是在組織領(lǐng)導(dǎo)上著力。五是在抓好結(jié)合上著力。開展社會(huì)主義法治理念教育，既要總體安排、整體推進(jìn)，又要突出重點(diǎn)、分步實(shí)施。要采取舉辦讀書班、研討會(huì)、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、演講比賽、寫讀書筆記、舉行考試考核、建立學(xué)習(xí)檔案等豐富多彩的教育活動(dòng)形式，使法治理念教育貼近工作實(shí)際，容易為干警接受，能發(fā)生潛移默化作用，真正使廣大干警對(duì)社會(huì)主義法治理念“內(nèi)化于心、外踐于行”。要廣泛開展自學(xué)法學(xué)原著、精讀法學(xué)名篇等讀書活動(dòng)，使廣大干警真懂、牢記、會(huì)用社會(huì)主義法治理念。總結(jié)“強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”主題教育和規(guī)范執(zhí)法行為專項(xiàng)整改活動(dòng)的有益經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以正面教育、自我教育為主，組織廣大政法干警自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提高專業(yè)技能，樹立和培養(yǎng)現(xiàn)代法治理念。深入分析檢察工作面臨的形勢(shì)、任務(wù)和檢察干警法治理念存在的不足，深化對(duì)開展法治理念教育重要性、必要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，抓好動(dòng)員部署，激發(fā)廣大檢察干警自覺參與法治理念教育活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性，增強(qiáng)他們?cè)鷮?shí)開展法治理念教育的責(zé)任意識(shí)和學(xué)習(xí)熱情。四、檢察機(jī)關(guān)開展法治理念教育的方法和措施開展社會(huì)主義法治理念教育影響深遠(yuǎn)、意義重大，應(yīng)全力抓好。堅(jiān)持法治與德治并重，自覺克服態(tài)度粗蠻、方法簡(jiǎn)單、居高臨下的做法，以人道的、人性化的方式對(duì)待案件當(dāng)事人，充分體現(xiàn)法治的人文精神和執(zhí)法司法的人文關(guān)懷。堅(jiān)持以公開促公正，不斷完善執(zhí)法司法公開的內(nèi)容，豐富執(zhí)法司法公開的手段和形式，增強(qiáng)執(zhí)法司法工作的透明度、公信度，依法保障人民群眾對(duì)執(zhí)法司法活動(dòng)的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法和諧。嚴(yán)格按照法定程序辦事，堅(jiān)持實(shí)體與程序并重原則，自覺破除程序法只是為實(shí)體法服務(wù)的、程序規(guī)定礙手礙腳、按程序辦事麻煩的思想，自覺防止和糾正法外程序、省略程序、違反程序等訴訟問題，充分保障當(dāng)事人知情權(quán)、辯護(hù)權(quán)、申訴權(quán)等訴訟權(quán)利，實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正與程序公正的有機(jī)統(tǒng)一。強(qiáng)化司法管理意識(shí)，運(yùn)用先進(jìn)理論、科學(xué)方法、規(guī)范制度加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的質(zhì)量管理、過程控制和動(dòng)態(tài)監(jiān)督，提高司法效率。七要樹立司法效率理念。不分貧富、不分地域、不分職業(yè)、不分國(guó)有民營(yíng)、不分內(nèi)資外資，平等地對(duì)待每一個(gè)案件當(dāng)事人，平等地保護(hù)他們的合法權(quán)益，一視同仁地提供法律服務(wù)。要強(qiáng)化執(zhí)法權(quán)也要接受監(jiān)督、接受制約的觀念，保證執(zhí)法權(quán)依法、正確、嚴(yán)格、規(guī)范行使。五要樹立法制統(tǒng)一理念。四要樹立保障人權(quán)理念。三要樹立司法公正理念。二要樹立崇尚法律理念。精神的社會(huì)主義法治理念：一要樹立執(zhí)法為民理念。社會(huì)主義法治理念以法律現(xiàn)象為意識(shí)客體，歸根到底是關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀念、知識(shí)和心理，既繼承了中國(guó)法文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又吸納了世界法治文明的精華，反映了一切法治文明發(fā)展的一般規(guī)律，具有深刻的法律科學(xué)性、專業(yè)性。樹立社會(huì)主義法治理念，必須高度警惕和自覺抵制司法工作“非黨化”、“非政治化”、“政治中立”等錯(cuò)誤思想。它具有政治性。因此，社會(huì)主義法治理念的核心是執(zhí)法為民思想，是人民主權(quán)思想在法律意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義法治理念由我國(guó)人民當(dāng)家作主的本質(zhì)所決定，是社會(huì)主義民主法治思想的重要內(nèi)容。它具有四個(gè)鮮明特征：它具有人民性。運(yùn)用這種方法論進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)：社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)是馬克思主義法律觀，是馬克思主義關(guān)于法的本質(zhì)、屬性、價(jià)值、作用等的科學(xué)理論、系統(tǒng)思想和基本觀點(diǎn)與中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐相結(jié)合的思想理論產(chǎn)物，是馬克思主義世界觀和方法論在法治思想領(lǐng)域的具體反映，也是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在法治思想領(lǐng)域的具體反映。推進(jìn)檢察隊(duì)伍建設(shè)，提高執(zhí)法能力，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法治理念教育，促進(jìn)廣大干警自覺端正執(zhí)法思想、更新執(zhí)法觀念、牢固法律信念，從源頭上防止和減少執(zhí)法問題的發(fā)生，做到為民執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法、廉潔執(zhí)法。如有的干警“重打擊輕保護(hù)”、“重實(shí)體輕程序”、“重口供輕證據(jù)”、“重配合輕制約”、“重司法秘密輕司法公開”、“重就案辦案輕司法服務(wù)”、“重法律效果輕社會(huì)效果”等一些錯(cuò)誤觀念根深蒂固，習(xí)慣于老辦法、老套路，結(jié)果導(dǎo)致執(zhí)法不嚴(yán)格、不公正甚至刑訊逼供等問題和冤假錯(cuò)案的發(fā)生。近年來，通過持續(xù)開展教育整頓活動(dòng)，檢察隊(duì)伍的整體素質(zhì)不斷提高、執(zhí)法能力不斷增強(qiáng)，但有的檢察干警執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不公正、不文明、不廉潔的問題仍有發(fā)生。同時(shí)，通過開展社會(huì)主義法治理念教育，將執(zhí)法為民、保障人權(quán)等符合科學(xué)發(fā)展觀要求的現(xiàn)代法治理念貫徹落實(shí)到執(zhí)法辦案的各個(gè)環(huán)節(jié)，使執(zhí)法工作更加符合黨和人民的要求，更加符合法治建設(shè)的規(guī)律，確保檢察工作沿著正確方向健康發(fā)展。有些過去能過得去的事情現(xiàn)在過不去了，有些過去適應(yīng)的做法現(xiàn)在不適應(yīng)了，很多過去沒遇到的問題現(xiàn)在不斷產(chǎn)生，一些法律沒有明確規(guī)定的問題也需要及時(shí)處理。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)日益開放，隨著民主法治建設(shè)的深入推進(jìn)，人民群眾的民主意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、法律意識(shí)不斷增強(qiáng)，對(duì)檢察機(jī)關(guān)的執(zhí)法工作提出了新的更高要求。只有在檢察機(jī)關(guān)乃至全社會(huì)樹立符合時(shí)代要求的社會(huì)主義法治理念，才能為司法改革創(chuàng)造良好的思想基礎(chǔ)和社會(huì)氛圍，保證改革的正確方向和各項(xiàng)改革措施積極穩(wěn)妥地推進(jìn)；同時(shí)，法治理念教育能夠極大地促進(jìn)司法理論創(chuàng)新，進(jìn)而推動(dòng)司法工作體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義司法文明、法