【正文】 ，譯為“來(lái)”；D均為介詞，譯為“從”）B（A第一句是說(shuō)他愛(ài)好談古論今，第二句是假設(shè)；C第一句是向皇帝表達(dá)自己的忠心，第二句是對(duì)皇帝的奉承；D第一句是說(shuō)自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，第二句是作者自己的哀嘆）1C（“自己原來(lái)親近的人怕受到牽連”不對(duì)，文中沒(méi)有這樣的表述）1見(jiàn)參考譯文畫(huà)橫線(xiàn)處。（2）對(duì)比。（1）比喻。（根據(jù)第④⑤段內(nèi)容概括）①賦予陽(yáng)光以詩(shī)意般的色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性②為下文的抒情和議論作鋪墊，說(shuō)明陽(yáng)光是有情感有生命的東西，可以在人們之間傳遞，可以帶給我們美好而奇妙的感覺(jué)。（2）像是母親的擁抱、情人的撫摸、朋友的呵氣如蘭。龍亢農(nóng)場(chǎng)中學(xué)2010屆學(xué)年高三第二次月考語(yǔ)文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（34分）D（四項(xiàng)都是木村公信的節(jié)能舉措，但最能體現(xiàn)“對(duì)節(jié)能‘著了魔’”的應(yīng)為D項(xiàng)，原文有“失去理智”作為語(yǔ)言提示）C（以偏概全，原文是“多數(shù)專(zhuān)家都認(rèn)為”，而不是“各國(guó)專(zhuān)家都認(rèn)為”）B（A這只是原因的一個(gè)方面，更重要的原因是有節(jié)能的“思維方式”；C原文是通過(guò)40%和1/4這兩個(gè)數(shù)據(jù)的對(duì)比，來(lái)說(shuō)明日本在人口多、經(jīng)濟(jì)規(guī)模大的情況下，節(jié)能問(wèn)題卻抓得好；D“能5 源價(jià)格杠桿”只是一個(gè)外在的強(qiáng)制手段，它并不能“從根本上” 調(diào)控人們對(duì)節(jié)能問(wèn)題的關(guān)注程度）陽(yáng)光代表溫暖和愛(ài)心，而眼睛是心靈的窗戶(hù)，這句話(huà)形象地寫(xiě)出了奶奶對(duì)小姑娘美好心靈的贊許與肯定，對(duì)其撒落陽(yáng)光的寬容與安慰。在有些人看來(lái)，這樣的規(guī)定簡(jiǎn)直就是個(gè)笑話(huà):國(guó)將不國(guó)了，誰(shuí)來(lái)執(zhí)行處罰？令人驚異的是，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，全國(guó)竟沒(méi)有發(fā)生居民違章砍伐無(wú)記號(hào)樹(shù)木的事，百姓都忠實(shí)的執(zhí)行了政府這個(gè)沒(méi)有任何強(qiáng)制約束力的規(guī)定。因此各地的政府只得允許百姓上山砍柴。這個(gè)寓言故事給你怎樣的啟迪？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，立意自定，標(biāo)題自擬，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。獨(dú)舞研究會(huì)和民間舞蹈研究會(huì)推選孔雀擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)，因?yàn)樗侵?dú)舞家和民間舞蹈家；美化生活研究會(huì)和服裝研究會(huì)，推選孔雀擔(dān)任名譽(yù)理事，是因?yàn)樗姆b精美絕倫；水文地質(zhì)研究會(huì)聘請(qǐng)孔雀為顧問(wèn)，是因?yàn)榭兹缚隙ㄊ煜た兹负?，且孔雀河在水文地質(zhì)學(xué)上有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值；有色金屬研究學(xué)會(huì)聘請(qǐng)孔雀為名譽(yù)顧問(wèn)，是因?yàn)榭兹甘翘釤掋~礦的重要原料；印度史研究學(xué)會(huì)聘請(qǐng)孔雀為名譽(yù)顧問(wèn)，是因?yàn)榭兹缚隙ㄅc孔雀王有瓜葛甚至有血緣關(guān)系，而研究印度史肯定是要研究孔雀王的?? 孔雀兼任的各種社會(huì)職務(wù)多達(dá)三四十種，各種各樣的理事會(huì)、年會(huì)、學(xué)術(shù)討論會(huì)應(yīng)接不暇，幾乎天天都有。《舞壇》雜志還派人協(xié)助孔雀寫(xiě)出了自傳《我的道路》，在《舞壇》雜志顯著位置刊出。(60分)孔雀在國(guó)際舞蹈表演競(jìng)賽上獲得了大獎(jiǎng)，引起了極大轟動(dòng)。自擬標(biāo)題，不得抄襲。漫畫(huà)家豐子愷說(shuō)：人長(zhǎng)大好比由青蟲(chóng)變成蝴蝶，而大人們總喜歡在青蟲(chóng)身上裝上翅膀令它同蝴蝶一起飛翔?！辈徽摻Y(jié)果如何，順從自己的心。”不要去強(qiáng)迫自己，違背自己，讓懊惱悔恨纏上你。莫要“宿昔青云志，蹉跎白發(fā)年。他的英雄偉績(jī)，令歷史也無(wú)法淡去這顆璀璨的將星！當(dāng)我們猶豫徘徊時(shí)，心靈的聲音會(huì)變得微弱細(xì)??；當(dāng)我們自信勇敢時(shí)，心靈的聲音會(huì)宏亮激昂地響徹胸中。18歲時(shí)的他便為驃騎校尉，率領(lǐng)八百驃騎，深入匈奴腹地，斬殺匈奴兩千多人?；羧ゲ〉囊簧挥?5年，可在世時(shí)他的心活得舒暢。我們擁有更多的選擇，也必定要面對(duì)更多的挑戰(zhàn)與壓力，經(jīng)常會(huì)令自己彷徨不安，困惑迷惘，像是游走在懸崖邊際，下一秒等待我們的可能是深不見(jiàn)底的深淵。不說(shuō)過(guò)去，說(shuō)現(xiàn)在吧。陶淵明不是沒(méi)有做過(guò)官，官場(chǎng)的黑暗令他心寒，心靈的扭曲令他難受，思想的掙扎令他痛苦，終究他還是聽(tīng)從自己的心。我很羨慕也欣賞陶淵明，他的人生真正地做到隨心所欲，山水田園是他的寄托，灑脫自在是他的收獲。有人或許覺(jué)得他笨，他不會(huì)用假話(huà)哄騙國(guó)王嗎？科赫不愿意令自己的心下跪，他只想表達(dá)自己的聲音，因?yàn)樗?，他無(wú)法忽視心靈之聲，而人云亦云，畏畏縮縮。有一天，國(guó)王召他給自己看病，并要求：“你為我看病，不能像看別的病人那樣！”“請(qǐng)?jiān)?，陛下，”科赫非常平靜地說(shuō)，“在我眼里，病人都是國(guó)王?！绷_伯特這荒廢的生命，或許是他掩蓋了心靈的呼喚，或許是他的心聲準(zhǔn)許他如此，無(wú)論如何，能夠否定一個(gè)人的價(jià)值的只有他自己。傾聽(tīng)自己的聲音，走自己的路，讓別人說(shuō)去——我是我，我很快樂(lè)，我喜歡現(xiàn)在的生活。今天比昨天更開(kāi)心些，犯的錯(cuò)誤比昨天更少些，就算天天向上。怎樣才能好好生活，天天向上？首先，給自己每天的生活制定一張實(shí)際合理的安排表，讓生活系統(tǒng)規(guī)律；其次，根據(jù)制定的安排表逐一實(shí)踐完成，認(rèn)真對(duì)待每一件事情；最后，對(duì)一天下來(lái)的生活進(jìn)行反思，看看還有什么需要改進(jìn)的。這句看似平凡無(wú)奇的話(huà)，在我看來(lái)，實(shí)在蘊(yùn)含著太多的人生哲理。傾聽(tīng)自己的聲音，好好生活，天天向上。如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)在對(duì)方，千萬(wàn)不能因?yàn)轭櫦疤喽僖庥?，因?yàn)檫@樣不僅顯得自己善變而又毫無(wú)主見(jiàn)，而且還會(huì)逐步迷失自我。因此，每當(dāng)我迷茫時(shí)，心聲響起，它告訴我，要堅(jiān)守自己的本性，不要隨意的違背。在我看來(lái)，陶潛是崇高的，在那種世俗的氛圍里，他毅然堅(jiān)守自己的本性，不為五斗米折腰，這是何等的堅(jiān)韌。性本愛(ài)丘山的陶潛，毅然辭官歸田，過(guò)著種豆南山下的愜意生活。留心自然的美，在體驗(yàn)中，我感到生活的快樂(lè)，做自己想做的事，我感到富足。午后，躺在樹(shù)蔭下乘涼，透過(guò)樹(shù)葉的縫隙，太陽(yáng)的斑點(diǎn)淘氣地?cái)D進(jìn)擠出，在樹(shù)葉的晃動(dòng)下亦隨之舞起來(lái)，令我眼花繚亂；悅耳的蟬鳴聲聲