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傳承中國傳統(tǒng)文化作文全文5篇-文庫吧資料

2024-10-25 16:13本頁面
  

【正文】 、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。它是茶中之王,出生在雍正年間。碧螺春條條纖細(xì),卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第二種名茶:洞庭碧螺春。西湖龍井有四百年的歷史了。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。直到現(xiàn)在,我還回味無窮!傳承中國傳統(tǒng)文化演講稿4敬愛的老師,親愛的同學(xué):因為我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶,所以中國有很濃厚的茶文化。中華傳統(tǒng)古詩詞源遠(yuǎn)而流長,極富有深刻的意義,它本身富有內(nèi)涵,那短小的篇幅,卻蘊含這許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。只希望,表演能夠順利地進(jìn)行下去!如我所愿,表演成功,臺下響起了了熱烈的掌聲。有個班最具有特色,跳起了橡皮筋,有意思吧!總而言之,老師為這次比賽奮進(jìn)了心思,同學(xué)們則下盡了心思!我們班實在沒有特色,也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來,毫無特色可言,況且還不止我們一個班背。其它班花樣繁多,有的班一部分人硬著音樂,合著節(jié)拍,跳起了舞蹈,舞姿翩翩,有些班有才華的人還彈起了古箏,優(yōu)雅無比。是中國文化最燦爛的瑰寶之一!在這辭舊迎新之際,我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。讓我們走出電子式文化,走出無聊現(xiàn)代小說的囚籠,解放思想,在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時,試著拿起筆,把它呈現(xiàn)在紙面上,因為它不僅僅是漢字,更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!傳承中國傳統(tǒng)文化演講稿3同學(xué)們、老師們:早上好!中國傳統(tǒng)文化中,何為需要繼承的精華,何為應(yīng)該摒棄的糟粕。我想,所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品,實則丟失了諸多功能。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。電腦的普及與廣泛使用,使得我們對漢字的認(rèn)知要求越降越低,似乎可以只停留在讀音層面。電腦、手機(jī),越來越多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”:拼音輸入法,語音錄入法……新時代兒童不再研讀諸如《四書》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”,而是狂熱于現(xiàn)代小說,漫畫等簡字讀物……殊不知,越來越多的文字——我們民族的根,早已就此隱沒于塵世中。正是有了它們,唐詩、宋詞、元曲、明清小說才能成為中國乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。正是有了它們,周朝禮樂時代文化才跨越漫漫歷史長河,在當(dāng)今社會煥發(fā)奪目光彩。它們,是值得我們中華兒女為之驕傲的。在中國文字中,各個歷史時期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。謝謝大家!傳承中國傳統(tǒng)文化演講稿2敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天,我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊幕?。大膽?chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。我們應(yīng)該以繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己??炫炷惺降奈幕觳?,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化?!弊屛覀兛炭鄬W(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!第三篇:傳承中國傳統(tǒng)文化演講稿傳承中國傳統(tǒng)文化演講稿傳承中國傳統(tǒng)文化演講稿1尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?“俱往矣。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,重視“抓精神文明建設(shè)”的起步。所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。同學(xué)們大家好,今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚中國的傳統(tǒng)文化?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面,本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當(dāng)今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。古代的思想家強(qiáng)調(diào),對青少年加強(qiáng)道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習(xí)之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習(xí)與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。為了使道德建設(shè)更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對于克服市場經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強(qiáng)的針對性。在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。通過讀這些經(jīng)典故事,讓我學(xué)會了思考、學(xué)會做人,也深刻地了解中國古今的傳統(tǒng)文化和優(yōu)良品質(zhì),啟發(fā)我們對生活學(xué)習(xí)樹立正確而積極的態(tài)度。還有很多這樣的故事可以讓我體會到深刻的道理,開闊視野,豐富知識。”大人們聽了,非常感動,他們非??粗乜兹?,認(rèn)為孔融長大了一定會有出息。當(dāng)大人問他為什么要拿最小的,孔融說“我是小孩,應(yīng)該吃小的。據(jù)說,孔融從小聰明懂事。最終,他們的真愛感動了王母,王母決定每年的農(nóng)歷七月七日允許他們相會一次,這個日子就是現(xiàn)在的七七“情人節(jié)”。牽牛星被貶下凡間做了一名凡人,并改名叫牛郎。牛郎和織女本來是一對恩愛的戀人,可他們是神仙,相愛就會觸犯天條。在我讀《中國傳統(tǒng)文化故事》時,里面的情節(jié)時不時讓我掉下眼淚。我最喜歡讀故事書了,尤其是《中國傳統(tǒng)文化故事》,像荊軻刺秦王、楊時的程門立雪、鐵杵磨成針這些名人故事;拔苗助長、狐假虎威這些寓言故事;還有成語故事和神話故事。為弘揚祖國精神而努力奮斗。在平時的學(xué)習(xí)中,生活中,交往中,我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)文化,了解祖國傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)文化。今天,我們是學(xué)生,是祖國的花朵;十年后或二十年后我們就成為了祖國的棟梁,祖國的建設(shè)者和接班人。上課聽講,時有“開小差”的現(xiàn)象;對待知識點,總是一知半解;作業(yè)一直都是拖拖拉拉,邊寫邊玩;每天放學(xué)回家,從不帶上課本,作業(yè)寫完一切就OK了,根本沒有復(fù)習(xí)功課的習(xí)慣,更別提預(yù)習(xí)新課了。就這樣,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,立下了造福天下的志向。五年的時間里,他竟然不曾唾棄衣服上床睡覺。范仲淹長大以后,離家去應(yīng)天府讀書。在寺廟讀書期間,范仲淹把自己關(guān)在屋內(nèi),足不出戶,手不釋卷,通宵達(dá)旦地讀書。范仲淹幼年喪父,母親很窮,沒有依靠。閱讀完《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書以后,《范仲淹勤奮讀書》的故事給我留下了深刻的印象。黃色的臉,黑色的眼,不變是笑容……”五千年的中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,我們是中國人,龍的傳人,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根。發(fā)揚光大。為弘揚祖國精神而努力奮斗。在平時的學(xué)習(xí)中,生活中,交往中,我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)禮儀文化,了解祖國傳統(tǒng)禮儀文化,學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”作為小學(xué)生,我們現(xiàn)在是學(xué)生,是祖國的花朵;十年后或二十年后我們就成為了祖國的建設(shè)者和接班人。沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就流傳開來。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王。近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。古人云“不學(xué)禮,無以立”。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見他遍身披雪。然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。甚至認(rèn)為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。而經(jīng)過今年學(xué)習(xí)了《自強(qiáng)不息、厚德載物》這本資料,讓我深深地感受到了五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。綜上所述,于我看來,中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國人口口相傳,無人不知的故事。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?(二)傳統(tǒng)節(jié)日——蘊含中華文化特色習(xí)俗。在科技高速發(fā)展的時代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個無紙無筆的鍵盤時代,很少再有人會拿起毛筆練習(xí)書法
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