【正文】 任縣尉。在課后我們可以按照本課的模式對(duì)本單元其他例文進(jìn)行自主賞析。（現(xiàn)實(shí)）可見(jiàn)當(dāng)政者治政、為官者處事，當(dāng)以百姓為重。（觀點(diǎn)）自古得民心者得天下。（名言）民如水，君如舟，水能載舟，亦能覆舟。167?！彼^“黃金”，就是這珍貴無(wú)比的尊嚴(yán)。（點(diǎn)評(píng)）一旦被擒，受到的羞辱就無(wú)以計(jì)數(shù)，人生的尊嚴(yán)也就丟失了。一個(gè)人如果沒(méi)有了尊嚴(yán)，生存在這世上也就毫無(wú)意義。 示例一：167。要在評(píng)價(jià)中獲得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以啟示今人。要有理有據(jù)；167。七、分析項(xiàng)羽性格，如何評(píng)價(jià)歷史人物？167。天之亡我，我何渡為？吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德。項(xiàng)王軍壁垓下項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東直夜?jié)铣鲆嘧阃跻部v江東父兄憐而王我四、判斷文言句式此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也左，乃陷大澤中3然今卒困于此騎能屬者百余人耳五、解釋固定結(jié)構(gòu)騅不逝兮可奈何天之亡我，我何渡為六、翻譯下列句子。用于詢問(wèn)原因或反詰。項(xiàng)王泣數(shù)行下：眼淚平明（平旦）天亮騎能屬者百余人耳（定語(yǔ)后置句）譯：能跟從的騎兵一百多人罷了。力拔山兮氣蓋世：拔，撼動(dòng)。探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”有什么相似之處?小寓言大智慧——有什么啟示意？（結(jié)合課后習(xí)題四）《項(xiàng)羽之死》自主賞析指導(dǎo) 知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)撥：一、結(jié)合書(shū)下注解，疏通文意，確定重點(diǎn)詞、句，并加以理解和記憶。探究一：對(duì)于庖丁解牛的情形，你有什么感覺(jué)，整體上庖丁給你的印象是什么？ 探究二：向庖丁取經(jīng)，看看他是怎樣達(dá)到這一境界的？（三個(gè)階段）★結(jié)合自身經(jīng)歷，談體會(huì)。探究一：找出文中描寫(xiě)“解?！眻?chǎng)面的句子?！锓e累幾個(gè)成語(yǔ)。★找?guī)讉€(gè)通假字?！镎?guī)讉€(gè)古今異義詞。自讀課文，并掃除字詞障礙，疏通文意。齊讀課文。知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)撥：解題：庖，廚師；丁，人名；解，作分解、宰殺之意?！垛叶〗馀！纷灾髻p析指導(dǎo)積累文言知識(shí)。散文交待具體，描寫(xiě)細(xì)致真實(shí)，給人具體逼真的感受，能讓人身臨其境。清代的吳喬曾說(shuō)：“意喻之米，文喻之炊而為飯，詩(shī)喻之釀而為酒。輕盈點(diǎn)染，凌空飄飏，給人一種空朦迷離的感覺(jué)，啟發(fā)我們展開(kāi)想像的翅膀。舟中商賈，切莫輕狂，小姑前年，已嫁彭郎。沙岸平整，輕風(fēng)徐來(lái)，望客不見(jiàn)，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。崖高險(xiǎn)絕，猿鳥(niǎo)不度，喬木破空。舟中賈客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。沙平風(fēng)軟望不到，孤山久與船低昂。崖崩路絕猿鳥(niǎo)去，惟有喬木攙天長(zhǎng)。本文與蘇軾的著名題畫(huà)詩(shī)《李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖》均是詠小孤山大孤山的名作，試比較二者“創(chuàng)造形象”是怎樣“詩(shī)文有別”的？師生活動(dòng)：教師提供《李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖》，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的大意。（5）大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無(wú)際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀?。?）（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來(lái)澄清，過(guò)一個(gè)晚上才能喝。（3）剛到廟門(mén)口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥(niǎo)，掠過(guò)江面東南方向飛去，非常壯觀。（2）從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了?！久鞔_】（1）又有一塊巨石，與烽火磯不相連。（6）江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過(guò)夕乃可飲。（4）舟過(guò)磯，雖無(wú)風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。（2）自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變，信造化之尤物。變式練習(xí)翻譯下列語(yǔ)句。（4）江水清濁分明，“合處如引繩，不要亂”。（3）寫(xiě)“俊鶻摶水禽”。（2）泊沙夾，游小孤山中廟宇，“徙倚久之而歸”?！久鞔_】（1）寫(xiě)孤石。，顯露自己的心境的？設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)作品中景物、環(huán)境的描寫(xiě)，探究作品的寫(xiě)作意圖。師生活動(dòng)：學(xué)生小組討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥。寫(xiě)小孤山亦有“自數(shù)十里望之”的遠(yuǎn)望；“愈近愈秀”的近觀；“冬晴夏雨”不同季節(jié)的變化；特別是對(duì)小孤山的描寫(xiě)，觀察角度和觀察點(diǎn)的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。（3）在寫(xiě)景的過(guò)程中，作者善于改變觀察角度和觀察點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描繪，將一幅幅立體可感的長(zhǎng)江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。文章屢次寫(xiě)江流和船行，即在分散的景點(diǎn)中貫以線索。（1）各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫(xiě)，構(gòu)成整體背景，使景物在多樣中見(jiàn)統(tǒng)一?！久鞔_】由于景點(diǎn)太多，僅是孤立地寫(xiě)出特征，也可能會(huì)失之分散，給人一種凌亂之感。，作者是怎樣將各個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系在一起的？設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)了解作者的描寫(xiě)，把握作者的寫(xiě)作思路與方法。③記八月二日所見(jiàn)之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。【明確】（1）主要內(nèi)容①記過(guò)烽火磯的所見(jiàn)，突出山之“怪奇”。省略句：倒影（于）水中；方立（于）廟門(mén)；遂行泛（于）澎蠡口第三課時(shí)（七）探究賞析問(wèn)題本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些？設(shè)計(jì)意圖：對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行整體把握。（六）教師知識(shí)點(diǎn)歸納 重點(diǎn)實(shí)詞列置烽燧（陳列、設(shè)置）亦與它石迥異（差別很大）又深秋潦縮（積水）碧峰巉然孤起（拔地而起）上干云霄（沖，直入）信造化之尤物也（確實(shí)）廟在山之西麓（山腳）嘗加營(yíng)葺（營(yíng)建，修繕）倒影水中，亦占一山之勝（勝景）有俊鶻摶水禽（持，抓）不與江水亂（混淆，混雜）重點(diǎn)虛詞自數(shù)十里外望之（代詞，指代小孤山）信造化之尤物（結(jié)構(gòu)助詞，的）徙倚久之而歸（時(shí)間名詞后的助詞，無(wú)實(shí)意）復(fù)以小艇游廟中（用，靠）碧峰巉然孤起（??的樣子）古今異義與江山相發(fā)揮（古：輝映；今：把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來(lái)，把意思或道理充分表達(dá)出來(lái)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過(guò)一樣，不相混淆。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無(wú)際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒(méi)有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白“開(kāi)帆入天鏡”這句詩(shī)的妙處?！久鞔_】 第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。學(xué)生默讀第三段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。剛到廟門(mén)口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥(niǎo)，掠過(guò)江面東南方向飛去，非常壯觀。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺都隱沒(méi)了。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。古人有詩(shī)：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長(zhǎng)江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。廟在西邊山腳下，匾額上寫(xiě)著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬(wàn)千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類(lèi)，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。【明確】經(jīng)過(guò)澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。學(xué)生默讀第二段，結(jié)合課文中的注釋，疏通文意。高峻雄偉地拔地而起，高約一百多尺，有紅藤綠蔓覆蓋纏繞在它的上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。等到拋錨停船后，（我）走過(guò)山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭不大一樣。南朝以來(lái)，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺(tái)，這座山應(yīng)該是其中之一。教師對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)予以解答。師生活動(dòng)：學(xué)生聯(lián)系注釋對(duì)文意進(jìn)行疏通，以小組為單位，分四個(gè)小組，分別歸納文中的知識(shí)點(diǎn)。n）浦分組朗讀，對(duì)文中難以理解、難以疏通的地方進(jìn)行標(biāo)注。）潦（lǎo）縮 摶（tu225。師生活動(dòng)：教師根據(jù)學(xué)生的朗讀情況，先讓學(xué)生相互糾正，然后教師在予以確定。民間傳說(shuō)此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。安濟(jì)夫人又稱天妃，福建莆田縣人，宋代都巡檢林院的女兒。據(jù)《安慶府志》記載，廟始建于宋朝，明改建命為“天妃廟”。小姑廟歷來(lái)香客眾多，香火鼎盛。她與彭郎相愛(ài)，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小孤山山勢(shì)峭拔，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古為兵家必爭(zhēng)之地，號(hào)為“楚塞吳關(guān)”、“海門(mén)第一關(guān)”，至今尚有古炮臺(tái)、烽火臺(tái)等遺跡。位于安徽省宿松縣境內(nèi)長(zhǎng)江中，與對(duì)岸江西彭澤縣的彭浪磯隔江相望，每年汛期時(shí)四面環(huán)水，孤峰如柱，兀立大江，有“長(zhǎng)江絕島”、“長(zhǎng)江天柱”之稱?！哆^(guò)小孤山大孤山》是作者路過(guò)小孤山和大孤山時(shí)所寫(xiě)的兩則日記。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。背景陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。65歲那年罷官，即回老家山陰閑居，死時(shí)年八十六。29歲參加進(jìn)士考試，名在前列，因觸犯殲臣秦檜而被除名。其父陸宰，是很有民族氣節(jié)的官員和學(xué)者，朝廷南渡后，他便回到家鄉(xiāng)箸書(shū)了。（二）本課相關(guān)知識(shí)作者陸游（11251210），南宋。或許我們會(huì)聽(tīng)著悲慨的《書(shū)憤》《示兒》，毅然踏上鐵馬冰河的戰(zhàn)場(chǎng)，去找尋作者“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”的深深傷痛。我們的思想可以推開(kāi)歲月塵封的門(mén)，穿越清、明、元，一路走到南宋。五、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)（一）導(dǎo)入新課現(xiàn)在很流行“穿越”這個(gè)概念，其大意可以簡(jiǎn)單地概括為“時(shí)空的轉(zhuǎn)換”。三、問(wèn)題診斷分析本單元學(xué)生可能出現(xiàn)的問(wèn)題是對(duì)難以對(duì)文本中的重點(diǎn)字詞以及對(duì)例文的特殊句式進(jìn)行疏通，其次是如何進(jìn)行自主鑒賞模糊不清，造成這一問(wèn)題的原因在于學(xué)生的文言知識(shí)積累不夠以及學(xué)習(xí)文言文的步驟方法不夠清楚，解決這一問(wèn)題的方法是我們要在教學(xué)中注意點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生先疏通歸納整理文中重點(diǎn)詞句，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步弄懂文章層次結(jié)構(gòu)，幫助學(xué)生形成自主賞析的模式與習(xí)慣。3．區(qū)分散文與詩(shī)歌形象美的不同。二、教學(xué)目標(biāo)及解析（一）教學(xué)目標(biāo)1．學(xué)會(huì)歸納掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式。本單元為選修中的文言文第一單元，我們以第一篇文言文《過(guò)小孤山大孤山》為例，引導(dǎo)學(xué)生自主探究欣賞，該文是一篇山水游記，著重描寫(xiě)山川景物形象，并在其中蘊(yùn)含著豐富的情趣和韻味，作者通過(guò)描繪景觀抒寫(xiě)游興和感受。當(dāng)然，由于學(xué)生的文言基礎(chǔ)較差，教學(xué)的重點(diǎn)仍然要放在詞句的疏通上。身當(dāng)恩遇常輕敵。（杜牧《阿房宮賦》）9（白居易《憶江南（其三）》）9以無(wú)厚入有間。（李煜《虞美人》）9憂勞可以興國(guó)，自然之理也。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）9，只是朱顏改。（高適《燕歌行》）9群季俊秀，；，獨(dú)慚康樂(lè)。，單于獵火照狼山。二十四橋仍在，波心蕩。若是，？（柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）9杜郎俊賞。（屈原《湘夫人》）8使六國(guó)各愛(ài)其人，；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，誰(shuí)得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）8在天愿作比翼鳥(niǎo)。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）8，花面交相映。（杜牧《阿房宮賦》）8相看白刃血紛紛，？，至今猶憶李將軍?。ǜ哌m《燕歌行》）8，密雨斜侵薜荔墻。臥龍躍馬終黃土。（高適《燕歌行》）7（張若虛《春江花月夜》）7漢家煙塵在東北。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）7水面清圓。（李白《將進(jìn)酒》）7歸來(lái)池苑皆依舊。（張若虛《春江花月夜》）7人生得意須盡歡。（杜甫《閣夜》）7，可憐春半不還家。絕域蒼茫無(wú)所有?。ǜ哌m《燕歌行》）7歲暮陰陽(yáng)催短景。（李白《將進(jìn)酒》）70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久。惟有飲者留其名。女?huà)z煉石補(bǔ)天處。（李白《將進(jìn)酒》）6昆山玉碎鳳凰叫。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）6君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）6山一程，水一程。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）6，官應(yīng)老病休。溪柳自搖沙水清。須行即騎訪名山。（杜甫《旅夜書(shū)懷》）6世間行樂(lè)亦如此。（王維《積雨輞川莊作》）60、細(xì)草微風(fēng)岸。（韋莊《菩薩蠻》）5漠漠水田飛白鷺。壚邊人似月。戎馬關(guān)山北。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）5，乾坤日月浮。不知乘月幾人歸。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）5風(fēng)一更，雪一更。（孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》）5，勢(shì)拔五岳掩赤城。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）5鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)。車(chē)舟載離別。鴻雁長(zhǎng)飛光不度。（李白《將進(jìn)酒》）48；光陰者百代之過(guò)客也。（陶淵明《雜詩(shī)十二首（其二）》）4，對(duì)此如何不淚垂？（白居易《長(zhǎng)恨歌》）4主人何為言少錢(qián)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）4欲言無(wú)予和。但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。，？（鮑照《擬行路難》）4云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？。，蕩蕩空中景。，翔鳥(niǎo)鳴北林。（屈原《湘夫人》）3春風(fēng)桃李花開(kāi)夜。（陸游《書(shū)憤》）3，御宇多年求不得。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）3，中原北望氣如山。，隔葉黃鸝空好音。（李白《行路難》）3，洞庭波兮木葉下。出師一表真名世，?。懹巍稌?shū)憤》）3欲渡黃河冰塞川。漸黃昏，都在空城。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）2過(guò)春風(fēng)十里。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）2時(shí)不可兮驟得。（屈原《湘夫人》）2我欲因之夢(mèng)吳越。會(huì)桃花之芳園。此情無(wú)計(jì)可消除。獨(dú)夫之心，日益驕固，函谷舉，可憐焦土?。ǘ拍痢栋⒎繉m賦》）2，直掛云帆濟(jì)滄海。（李煜《虞美人》），此恨綿綿無(wú)絕期。（陸游《臨安春雨初霽》）1，罾何為兮木上？（屈原《湘夫人》）1七月七日長(zhǎng)生殿。（屈原《湘夫人》）1矮紙斜行閑作草。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）1西宮南苑多秋草。熊咆龍吟殷巖泉。誠(chéng)既勇兮又以武。拔劍四顧心茫然。（張若虛《春江花月夜》）蜀江水碧蜀山青。（陸游《臨安春雨初霽》），應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。（杜甫《蜀相》）君王掩面救不得。（屈原《國(guó)殤》），兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）霾兩輪兮縶四馬。心非木石豈無(wú)感？。（黃遵憲《今別離（其一）》）回眸一笑百媚生。名句默寫(xiě)專題訓(xùn)練送者未及返。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔（xu232。n)玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。將進(jìn)酒（唐）李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。表現(xiàn)手