【正文】 書的原因。面對(duì)《曾國(guó)藩全集》中勵(lì)精圖治的曾國(guó)藩和曾經(jīng)勵(lì)精圖治而終于腐敗墮落的洪秀全，我只能希望勵(lì)精圖治戰(zhàn)勝腐敗墮落。作為一個(gè)人來分析，洪秀全的所作所為的確讓我搖頭嘆息，農(nóng)民領(lǐng)袖的稱號(hào)沒能使他的人品比劊子手曾國(guó)藩更好，實(shí)在令我久久惋惜。當(dāng)我看到這個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的中堂大人率領(lǐng)子弟兵——湘勇同太平天國(guó)大軍浴血奮戰(zhàn)時(shí)，我甚至希望他獲得成功。記憶中，老師和書籍都一直明明白白地告訴我，曾國(guó)藩是一個(gè)大壞蛋，雙手沾滿了太平天國(guó)英烈的鮮血，所以全國(guó)人民都要對(duì)其共誅之共討之。在這樣的時(shí)刻，還原曾國(guó)藩的真實(shí)，是還原歷史的真實(shí)，更是還原中華民族固有的精神。而曾國(guó)藩恰恰是一位典型的中國(guó)士大夫，在這樣的環(huán)境之下，先是光環(huán)黯淡，進(jìn)而聲名狼藉，最終已是本色喪失。實(shí)話實(shí)說，“鳳凰網(wǎng)”關(guān)于曾國(guó)藩專題的導(dǎo)語很誘人：中國(guó)歷史上曾經(jīng)有這么一群人，他們秉承著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的理念，對(duì)國(guó)家、民族有著普通人不可理解的使命感和責(zé)任感。如：聶其杰，是曾國(guó)藩之女曾紀(jì)芬與丈夫聶緝椝之子，建國(guó)前曾為上?？偵虝?huì)會(huì)長(zhǎng)；俞大維，是曾國(guó)藩孫女曾廣珊與丈夫俞明頤之子，1946年任中華民國(guó)交通部部長(zhǎng)，1949年去臺(tái)灣后曾任“國(guó)防部部長(zhǎng)”；張庚，是曾國(guó)藩曾孫女曾寶菱與丈夫姚源倫之子，建國(guó)后曾任中央戲劇學(xué)院院長(zhǎng)。這三位才女媳婦對(duì)曾氏文化世家的形成和發(fā)展所取的促進(jìn)作用較大。此外，在曾氏文化世家的女性人才群體中，還有三位才女媳婦。除前文中已提及到的曾昭燏、曾昭氕、曾寶菡、曾昭懿、曾憲楷外，曾國(guó)荃的玄孫女曾憲植，1927年考入中央軍事政治學(xué)校武漢分校，1928年參加中國(guó)共產(chǎn)黨，同年同葉劍英結(jié)婚，1946年曾任鄧穎超的秘書，建國(guó)后曾任全國(guó)婦聯(lián)副主席。在電機(jī)學(xué)方面有曾昭權(quán)，他是曾國(guó)藩之曾孫，美國(guó)麻省理工大學(xué)電機(jī)工程學(xué)畢業(yè)，建國(guó)前后任湖南大學(xué)教授、電機(jī)系主任。此外，在農(nóng)業(yè)科技方面有曾憲樸，他是曾國(guó)荃之玄孫，英國(guó)倫敦大學(xué)理科碩士、澳大利亞大學(xué)終身教授，建國(guó)后任四川農(nóng)學(xué)院教授，是我國(guó)園藝學(xué)會(huì)第一任理事長(zhǎng)，曾任農(nóng)業(yè)部經(jīng)濟(jì)作物總局副局長(zhǎng)；在鐵道交通方面，有曾昭桓和曾昭億，都是曾國(guó)藩之曾孫。湘鄉(xiāng)曾氏文化世家，從事醫(yī)務(wù)工作者近30人。曾昭懿是曾國(guó)潢的曾孫女，她是北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)博士，曾任北京市第三人民醫(yī)院院長(zhǎng)，北京市第一屆人民代表大會(huì)代表。曾憲文的孫女曾子凌，河南新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，醫(yī)師。曾憲森是曾國(guó)藩的玄孫，曾在湘雅醫(yī)學(xué)院任教，其女兒沈一（隨母姓），北京海淀醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)。曾國(guó)潢的曾孫曾昭承，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)科碩士，曾任臺(tái)灣工礦公司總經(jīng)理；曾孫曾紹杰，既是書法家，又曾擔(dān)任臺(tái)灣電力公司董事。此外，湘鄉(xiāng)曾氏文化世家成員在書法藝術(shù)上大都造詣?lì)H深，如曾國(guó)藩、曾國(guó)荃、曾國(guó)潢、曾國(guó)華、曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻、曾紀(jì)芬、曾廣鈞、曾寶蓀、曾約農(nóng)、曾昭燏等，其中曾國(guó)藩、曾國(guó)荃、曾紀(jì)澤、曾昭燏的書法藝術(shù)成就尤高，后人以書法家視之。曾國(guó)潢的曾孫女曾昭燏是著名的文博專家，曾任南京博物院院長(zhǎng)；曾孫曾紹杰是著名篆刻書法家，臺(tái)灣文化大學(xué)教授；玄孫曾憲滌畢業(yè)于北京電影學(xué)院，曾在《法西斯細(xì)菌》劇中飾演主角，后導(dǎo)演多部電影。曾國(guó)潢之曾孫曾昭掄，1926年獲美國(guó)麻省理工學(xué)院化學(xué)博士，建國(guó)后先后擔(dān)任北京大學(xué)化學(xué)系主任，中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員、化學(xué)研究所所長(zhǎng)，國(guó)家教育部副部長(zhǎng)，國(guó)家高教部副部長(zhǎng)等職，是我國(guó)新型化學(xué)的奠基人之一。此外，曾廣植的次媳容勤奮也是留美化學(xué)博士、芝加哥大學(xué)大學(xué)博士后；女婿孫永奎是美國(guó)加州理工學(xué)院的化工博士。曾廣植兩兒一女，分別以化學(xué)氣體元素命名。曾紀(jì)鴻的后裔曾廣鈞、曾昭權(quán)、曾昭桓、曾憲源、曾憲琪，以及曾國(guó)潢的玄孫曾憲澄（美國(guó)史蒂芬斯學(xué)院數(shù)學(xué)系碩士），第六代孫曾衛(wèi)（南京大學(xué)數(shù)學(xué)系學(xué)士、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)管理學(xué)碩士、現(xiàn)任南京大學(xué)金融學(xué)院教授、保險(xiǎn)系主任）等都精通數(shù)學(xué)，他們或以數(shù)學(xué)為專業(yè)，或供職于與數(shù)學(xué)相關(guān)的公路、鐵路、電機(jī)、采礦、計(jì)算技術(shù)等行業(yè)。在湘鄉(xiāng)曾氏文化世家成員中，還有曾約農(nóng)、曾寶葹、曾憲森等翻譯家，都為中西文化交流作出了貢獻(xiàn)。曾國(guó)藩的后代們也都是在各行各界中鼎鼎有名的人物在外交和中外文化交流方面：曾國(guó)藩之子曾紀(jì)澤以駐英、法大臣兼駐俄大臣的身份，于1879年赴俄談判，據(jù)理力爭(zhēng)，收回伊犁南境地區(qū)五萬平方公里的領(lǐng)土?，F(xiàn)代史學(xué)家普遍認(rèn)為，即使太平天國(guó)奪取了政權(quán)，它如何面對(duì)外來侵略，如何管理國(guó)家，如何讓中國(guó)走向獨(dú)立、富強(qiáng)與現(xiàn)代化，都非常成問題。洪秀全的失敗就在于，學(xué)了西方的文化糟粕，讓歷史倒退了幾百年。當(dāng)人們以“封建衛(wèi)道士”的帽子扣在曾國(guó)藩頭頂而抨擊其保守時(shí)，他們忽視了一點(diǎn)，太平天國(guó)以神權(quán)為政體，以基督教義為精神指導(dǎo)，其實(shí)才是真正的歷史倒退。自然，封建政權(quán)受到威脅的同時(shí)，傳統(tǒng)文化與以孔孟之道為核心的綱常名教也受到顛覆的威脅。洪秀全打著拜上帝教的旗號(hào)，大量吸收受壓迫的民眾入教，給他們灌輸神權(quán)思想，奴役其肉體與靈魂。曾國(guó)藩是以封建政權(quán)為依托，以湘軍為武裝力量，對(duì)抗以基督教為教義、神權(quán)政治為依托、以太平軍為武裝力量的洪秀全，完全屬于兩種不同文化形態(tài)的沖突。曾氏五兄弟四人上戰(zhàn)場(chǎng)，除三弟戰(zhàn)死外，其他出將入相，兩個(gè)兒子曾紀(jì)澤是清末頗有影響的外交家，在處理西北邊境危機(jī)中展示了卓越的才華，次子曾紀(jì)鴻成為著名的數(shù)學(xué)家，孫輩曾寶蓀、曾約農(nóng)是著名的教育家和學(xué)者，其后代綿延200余年而不衰，共出有名望有成就之人才240余人，幾乎每一代都在杰出人才涌現(xiàn)，卻沒有出過紈绔子弟，如此長(zhǎng)盛不衰，在中國(guó)歷史上也實(shí)屬罕見。這或許對(duì)現(xiàn)代人有某些啟迪。他的自我鼓勵(lì)精神、小心謹(jǐn)慎作風(fēng)，他的識(shí)人用人方法、良好大局觀，以及堅(jiān)韌執(zhí)著等成就大事的品質(zhì)，我們似乎都可以通過向他學(xué)習(xí)來獲得。曾國(guó)藩?jiǎng)t可以被一般人學(xué)習(xí)。曾國(guó)藩可取的一面，是他給后人樹立了這樣一個(gè)榜樣，通過不斷的自我激勵(lì)、自我教育，人人都可以成功。漸漸地就形成了他識(shí)人、用人、待人上。曾國(guó)藩一生處變不驚，遇人無數(shù)，從書中悟得的觀人術(shù)，也給他成就大業(yè)幫了忙。曾國(guó)藩以學(xué)養(yǎng)和人格魅力，為自己大展宏圖謀篇布局。在仕途的初期，曾國(guó)藩竟能在九年內(nèi)連升十級(jí)，為人所稱道。38歲的曾國(guó)藩為表清白，堵住政敵的惡言誹謗，當(dāng)眾把自己脫個(gè)精光，光著屁股走進(jìn)銀庫(kù)清點(diǎn)現(xiàn)銀，查清了國(guó)庫(kù)虧空真相。堅(jiān)忍的讀書規(guī)矩，嚴(yán)格的修身要求成就了曾國(guó)藩，這的確不是常人可實(shí)現(xiàn)的！受自身生長(zhǎng)環(huán)境影響，我也自認(rèn)有追求、有要求的人，可是，面對(duì)這十二讀書規(guī)矩，面對(duì)這五字修身，除了慚愧就是覺醒！許多東西不是做給別人看的，讀書、修身真的是一種自我君子的境界！曾國(guó)藩的為官之道，曾國(guó)藩身上有一股堅(jiān)韌之氣。每個(gè)人品評(píng)歷史人物總是縱觀其一生，評(píng)論其功過，比如曾國(guó)藩最后大戰(zhàn)太平天國(guó)，一統(tǒng)湘軍等等。做人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)挺，之后才是立志、明強(qiáng)、慎獨(dú)、勇毅、謙虛、習(xí)勞。太柔了成不了大事，太剛了則會(huì)折斷。這是修身的最高境界。曾國(guó)藩的修身之道首先是誠(chéng)，為人表里如一；第二是敬，敬畏，內(nèi)心不存邪念，端莊嚴(yán)肅有威嚴(yán)；第三個(gè)就是靜，心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)；第四個(gè)字是謹(jǐn)，不說大話、空話、假話，實(shí)實(shí)在在，有一是一，有二是二；第五個(gè)字是恒，生活有規(guī)律，飲食有節(jié)，起居有常。內(nèi)對(duì)自己的要求很高，座右銘是：不為圣賢，便是禽獸。他對(duì)自己的人生價(jià)值相當(dāng)明確，讀書遍布其終生，讀書之勤，古今少有，這種精神正好激勵(lì)著我們，以讀書為高尚之舉，以讀書為興家之道，這或許是每一個(gè)讀曾國(guó)藩的年輕人最有收獲和最有價(jià)值的東西，要是每個(gè)人都能夠用曾國(guó)藩的