曾國藩全傳讀后感-文庫吧資料
2024-10-25 09:04本頁面
【正文】 ，得以不死。有意思的是，曾國藩的失敗經(jīng)歷在此書中也有記載。即使在他軍務(wù)最繁忙的時候，他也不肯荒廢，直到他臨死的前一天，我們還可以看到他最后一天的日記，這種有恒的精神，正是他一生輝煌的地方，也是我們最值得效法的。這四件事，他終身未間斷，從而形成了一套自己的修身理論和修身方法，并為世人留下了著名的家書和日記。十二、夜不出門：臨功疲神，切戒切戒！其中有四條他一直持之以恒，堅持到最后。十、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，不可一味耽擱，否則最易溺心喪志。八、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，隨時將自己當(dāng)作養(yǎng)病之人。六、謹(jǐn)言：出言謹(jǐn)慎，時時以“禍從口出”為念。四、讀書不二：書未看完，絕不翻看其他，每日須讀十頁。二、靜坐：每日須靜坐，體驗靜極生陽來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。不管怎樣，不管處于什么時代，這種虛心求過，嚴(yán)于律己的精神還是值得提倡和借鑒的。“我認(rèn)為新《紅樓夢》播出以來媒體一直以挑刺的眼光來看待我們，從不寫我們好的地方，只寫負(fù)面報道，這是什么心態(tài)？反復(fù)黑《紅樓夢》，這太武斷了?！甭?lián)想今日，許多紅了的所謂“名人”，別提自查過失了，就連別人的意見主動送上門來都懶得理會，置若罔聞。（甲子四月）”曾國藩求過的第二方法，便是請求朋友和兄弟直言相告，讀后感《曾國藩全傳讀后感》。人非圣賢，孰能無過？曾國藩過人之處在于他平時每天自己找出過失，請旁人指出過失，等到感覺過失存在時，再用極大地毅力來改過?！睔v史這個東西是最講不清的，一百個人眼里有一百種歷史，這里就不糾纏于曾國藩的歷史功過了，只談一點，我對曾國藩本人的印象。曾國藩與太平天國的較量，與其說是一次封建地主階級對廣大農(nóng)民的鎮(zhèn)壓，不如說是兩者迥然不同的政治思想之間的一次較量，因為曾國藩是鐵桿的儒教衛(wèi)道士，而洪秀全擁護的則是基督教，宗教這個東西是最具有排他性的。但在本書里，作者立場鮮明：曾國藩是清朝的中興之臣，正是因為他成功的鎮(zhèn)壓了太平天國起義，才得以使清朝又延續(xù)了60年壽命，中國沒有提早分崩離析。早在曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國時，即有人責(zé)其殺人過多，送其綽號“曾剃頭”。最可貴的是本書編選了曾國藩的若干詩文、筆記、書信，與正文相呼應(yīng)，可以了解到真正的曾國藩，但前提是要具備一定的文言文功底。本書初以《曾國藩之生平與事業(yè)》問世于1935年，一時洛陽紙貴。最近看到曾國藩的名字，就是前兩周去附近的圖書館借書，恰看到書架上有這本傳記，一時好奇，借了回家，想看看曾國藩在他的侄兒筆下到底會是怎樣一個人。”曾國藩德相術(shù)口訣：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，**看腳筋；若要看條理，全在語言中?！墩撜Z別裁》一書中曾談到：“有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問，流傳下來的只有一套《曾國藩家書》。第二篇：曾國藩全傳讀后感一晃兒多年過去，再聽到這個名字卻是在去年參加的一次培訓(xùn)課堂上，一個臺灣講師對他很推崇，并向我們強力推薦《冰鑒》這本書，曾國藩全傳讀后感。這是馬云在阿里巴巴經(jīng)常說的一句名言，亦即要永不放棄，我想曾國藩是深諳此理，并身體力行之。這兩件事情，也再次佐證了失敗是成功之母，如果年輕的曾國藩在兩次落第之后放棄走仕途之路，很有可能他會重復(fù)他父親的老路，去當(dāng)私塾先生了，那對風(fēng)雨飄揚中的晚清和中國無疑都是一巨大損失。在他初戰(zhàn)太平天國時，也曾初失利于岳州，后挫敗于靖港，憤急之余，兩次投水自殺，都為左右救起，得以不死。有意思的是，曾國藩的失敗經(jīng)歷在此書中也有記載。即使在他軍務(wù)最繁忙的時候，他也不肯荒廢，直到他臨死的前一天，我們還可以看到他最后一天的日記，這種有恒的精神，正是他一生輝煌的地方，也是我們最值得效法的。這四件事，他終身未間斷，從而形成了一套自己的修身理論和修身方法，并為世人留下了著名的家書和日記。十二、夜不出門：臨功疲神，切戒切戒！其中有四條他一直持之以恒，堅持到最后。十、月無忘所能：每月作詩文數(shù)首，不可一味耽擱，否則最易溺心喪志。八、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，隨時將自己當(dāng)作養(yǎng)病之人。六、謹(jǐn)言：出言謹(jǐn)慎，時時以禍從口出為念。四、讀書不二：書未看完，絕不翻看其他，每日須讀十頁。
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