【正文】 有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都可以外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。托馬斯對大多數(shù)人來說是不能選擇和改變自己生存的環(huán)境的，只有適應(yīng)、順從它。人也要生存在一定的社會、自然環(huán)境之中，這種環(huán)境是不斷變化的，只有適應(yīng)變化了的環(huán)境，人才能生存得更美好，不然，就會被動，就會困惑，就會失落，就會吃虧，甚至?xí)惶蕴?。二、適變，理清自己的生存觀適變，是明智的，實事求是的，“識時務(wù)者為俊杰”，這些道理，與人們通常所說的“天時、地利、人和”是相吻合的，是生存應(yīng)具備的本能，也是為人處世的準(zhǔn)則。盡管變的法則很復(fù)雜，萬事萬物再錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象，在我們懂了原理，規(guī)律以后，就非常簡單了；所謂不易，萬事萬物隨時隨地都在變的，可是卻有一項永遠(yuǎn)不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的，那是永恒存在的。所謂變易，就是世界上的人，乃至宇宙萬物，沒有一樣是不變的。我們既要用發(fā)展的眼光認(rèn)知世界，還要有積極的心態(tài)去面對發(fā)展的規(guī)律。世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。我們甚至能常常感到，一條高速可以使遠(yuǎn)隔千山萬水朝發(fā)夕至，一點鍵盤他鄉(xiāng)異國可以通話，一上網(wǎng)絡(luò)天下萬事無所不知。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而現(xiàn)實中形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、社會現(xiàn)象、文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，是科技造就了過去、今天和未來?！边@個世界在以驚人的速度變平。地球是圓的，但世界是平的。了解不斷變化著的自然和社會，才能夠做到“知變”。雖然地球是圓的，但世界是平的，那我們該咋辦?其實，早在幾千年前我們的圣人先賢已在《周易》中向我們闡明了變易、簡易、不易的社會規(guī)律，從而提出了知變、適變、應(yīng)變的人生法則。只有嘗過努力中的澀，才能品味成功的甘甜，感謝斯特，感謝《世界是平的》。但總想著走捷徑、貪圖舒適，我們會輸?shù)靡粩⊥康?。于是，想到E時代和我一樣留戀于電腦而忘記時間的人，常常遭遇因為過于頻繁使用鍵盤而在拿起筆時無從下筆的尷尬；亦或平時根本不看紙質(zhì)書，而以電子書代替，寫東西則習(xí)慣于拷貝和粘貼。該測試還發(fā)現(xiàn)美國人在英語讀寫中的語法水平大幅下降?；氐健妒澜缡瞧降摹芬粫?，又一個故事吸引了我的眼球：《紐約時報》報道了美國大學(xué)畢業(yè)生英語讀寫能力的調(diào)查結(jié)果：大學(xué)畢業(yè)生在過去十年讀寫能力平均水平呈明顯下滑趨勢。居里夫人兩次榮獲諾貝爾獎，這個偉大的女子腳踏實地地走著科學(xué)艱險之路。但是她沒有放棄自己，看著指揮，數(shù)著節(jié)拍，一個個動作，她不停地練習(xí)。天妒紅顏，讓她生活在一個無聲的世界。登上了人生的巔峰，抵達(dá)了令人敬佩的高度！舞臺上的絢美多姿的千手觀音。20年，他用20年的光陰踏遍那一條條偏僻的山路，一個人的長征路，那26萬里的郵路足足可以繞地球6圈半。讓我們來重溫幾位風(fēng)流人物的成功之旅。到達(dá)頂峰的快樂誰都向往，登山的過程卻是我們最不愿回想的，因為奮斗期間的艱辛與勝利的喜悅相比太痛苦了，我總是想起中學(xué)時跑800米的情形，跑之前很期待天下雨，跑在路上咬牙切齒，到了終點就像獲得重生一樣快樂。但我仍有一點點好勝心，它支撐著我不停地往前走，我背著包撐著傘走著，爬著，喘著，繼續(xù)走著，用盡氣力，手托著腰，抬腿，邁步，終于登上了距離山頂?shù)淖詈笠粋€臺階。這里是只能上不能下的地方，根本沒有轉(zhuǎn)身的余地。但我不甘心就這樣無功而返，于是我繼續(xù)往前走。除了小時候登杭州的玉皇山、吳山這些相對來說不太高的山，我記憶最深的就是03年登福建的武夷山。我的故事：登高需從走臺階開始從小老師就教育我們，做人、做事要一步一個腳印、腳踏實地，不要幻想一步登天。只有到了高年級，才能得到所謂的樂趣，但前提是掌握這些無聊的基礎(chǔ)知識。首要原因是現(xiàn)代人愿意做有樂趣的事情。當(dāng)談到了美國當(dāng)代自然科學(xué)教育時，艾瑞克提及在座的5位耶魯大學(xué)本科女生，“我和在座的各位聰慧的女生一起吃比薩，可惜她們并沒有一人與我一樣從事自然科學(xué)。艾瑞克的祖父是一個手表工程師，他父親是哥倫比亞大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士和教授，他很小就對自然科學(xué)產(chǎn)生興趣，尤其是他看到了父親的實驗室并曾和祖父一起制造零件。說的是作者和他的妻子在女兒的耶魯大學(xué)家長周末會上認(rèn)識了一個正在耶魯攻讀納米生物工程博士學(xué)位、24歲的艾瑞克。弗里德曼的最新力作《世界是平的》。二可見動物對舒適環(huán)境的依賴。期待，新的收獲！第三篇：《世界是平的》讀后感第一章的標(biāo)題是“當(dāng)我在睡夢之中”，這句“睡夢”讓我想起了一個有名的青蛙實驗——溫水煮青蛙。祈愿托馬斯所擔(dān)心的、恐懼的那些反和平的力量不會給這個時代帶來傷害，祈愿平坦世界上的每一個人都能平坦的生活！感謝這本書帶給我的強(qiáng)烈震撼！感謝讓世界變得平坦的那些人！還有更多的、未知的秘密藏在書中，我想：探索其中的奧秘，真的不失為一種有意義的業(yè)余消遣，是生命和心靈的另一種滋養(yǎng)。全世界都會知道我們中國人！老康在吃晚飯時告訴我，他正在整理上報一些有特長的普通人的詳細(xì)信息。聰明的中國領(lǐng)導(dǎo)人說，要給每一個中國人出彩的機(jī)會。我不知道舉的這個例子能否恰當(dāng)?shù)慕忉屚旭R斯的理論。比如，當(dāng)你成功申請注冊了一個微信個人公眾號并且開始原創(chuàng)發(fā)文時，你就已經(jīng)處在了全球化的某一端。世界在由原來的圓的漸漸變?yōu)槠教沟?。推動這個時代的獨特動力是個人在全球范圍內(nèi)的合作與競爭。在這個時期讓我們看到了全球經(jīng)濟(jì)的誕生和成熟。主要的問題是：我的國家在全球競爭中處于何種地位？我如何走出國門，利用我國家的力量和其他人合作？第二個時代從1800年持續(xù)到20xx年。第一個時代從1492年持續(xù)到1800年。我笨笨的腦袋瓜現(xiàn)在僅僅只能淺層次地理解他的意思。我這急性子，是必須要把心里的這份新發(fā)現(xiàn)、新收獲一吐為快的。從作者的再版前言，到IBM大中華區(qū)董事長及首席執(zhí)行總裁周偉焜撰寫的序，我逐字逐句認(rèn)真閱讀，這本20xx年再印出版的“舊書”中竟然有這么新奇的內(nèi)容？“世界為什么會是平的？”“是怎么變平的？”帶著諸多疑問，我開始覺得自己的大腦似乎可以與之兼容了。也許這就是朋友力薦我讀此書的原因吧。初識，覺得這是一本歷史學(xué)間或經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，真的不知道我這低配置、小內(nèi)存的大腦能否兼容它里面的文字和內(nèi)容。封面題目下面赫然印著：21世紀(jì)簡史。朋友力薦，我將信將疑，但還是開始了我的閱讀歷程。世界是平的讀后感9朋友送了我一本書，《世界是平的》。正如書中所言，在這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都可以外包的時代，我們每個人都必須居安思危，加強(qiáng)知識和職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)工具，提升自己對世界范圍內(nèi)資源的整合能力，提高自己的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的能力。結(jié)果在他們慶祝之前托德的上司告訴托德，公司在美國被另一公司收購，新公司決定撤掉印度的電話中心，并把新的電話中心轉(zhuǎn)移到上海。他在美國的上司看到數(shù)據(jù)后親自到印度核實，事實也證明了托德的工作成績。直到陶德理解后，從總公司寄來許多商品，一方面讓員工們了解，一方面也作為員工將客訴時間縮短的獎勵。直到員工們要他深入了解印度文化，慢慢的，他將自己丟進(jìn)印度文化里，在亞沙和其他同事的幫助之下，他開始從印度人的角度去看事情，以同理心的角度去思考他們?yōu)楹我@么做，進(jìn)而幫他們解決問題。一開始，陶德只會以美國的做事方式、角度來看事情，所以印度人在他眼中是覺得非常奇怪的，為何他們的英文腔調(diào)不一樣，客訴的時間無法縮短等問題。陶德初期在印度的諸多不適應(yīng)，例如宗教、文化、歷史、食物、節(jié)假日生活習(xí)慣等，以及在語言上的差異，雖然同樣說的都是英文，但是陶德說的是美式英文，而印度曾為英國所統(tǒng)治，所以英文是印度的官方語言，即是英式英文，在詞義表達(dá)上，因為文化歷史背景的不同，有很大的落差，這讓陶德覺得與印度格格不入。好在公司沒有裁掉托德，反而將他派到印度提到外包公司的服務(wù)和效率。影片開始就談到一美國電話營銷主管托德收到公司消息，公司將要裁撤所在部門并將所有業(yè)務(wù)外包印度，因為在印度請一個客服人員所需要的薪資只需美國請一個人薪水的1/10。書中的核心觀點認(rèn)為，世界變平了，個人取代國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的能力和想象力，世界上的所有資源都可以為你所用；世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來，在沒有刻意計劃下，班加洛成了波士頓的近郊”；競爭在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都可以外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展和傳播。托馬斯弗里德曼在《世界是平的》一書中描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化。弗里德曼寫的一本書《世界是平的》，名字一模一樣我猜想講的內(nèi)容也相似吧，后來看完后果然不出所料。只有嘗過努力中的澀，才能品味成功的甘甜，感謝斯特，感謝《世界是平的》。但總想著走捷徑、貪圖舒適，我們會輸?shù)靡粩⊥康?。于是，想到E時代和我一樣留戀于電腦而忘記時間的人，常常遭遇因為過于頻繁使用鍵盤而在拿起筆時無從下筆的尷尬；亦或平時根本不看紙質(zhì)書，而以電子書代替，寫東西則習(xí)慣于拷貝和粘貼。該測試還發(fā)現(xiàn)美國人在英語讀寫中的語法水平大幅下降?；氐健妒澜缡瞧降摹芬粫?，又一個故事吸引了我的眼球：《紐約時報》報道了美國大學(xué)畢業(yè)生英語讀寫能力的調(diào)查結(jié)果：大學(xué)畢業(yè)生在過去十年讀寫能力平均水平呈明顯下滑趨勢。司馬遷的39。終于，她的生命光華在舞臺上綻放，她腳踏實地，堅定前行，在人生道路上舞動著自己的青春，她——感動了中國！劉翔的飛躍，是因為腳踏實地地練習(xí)，辛勤的汗水澆灌了成功的道路。她無法聽到音樂，聽不到人們的掌聲，歡呼與贊美，也表達(dá)不出內(nèi)心欲訴的言語。邰麗華，一個美艷動人的仙女。他就是這么走著，這么堅持著，多年來百分之百的正確投遞率印證了他人生不朽的豐碑，腳踏實地，堅定前行。馬班郵路上的英雄王順友，腳踏實地，翻山越嶺。再回頭想想斯特的話，有多少人能像他一樣愿意先忍受基礎(chǔ)知識的枯燥而后獲得學(xué)習(xí)高層次知識的快樂呢？吃苦耐勞、腳踏實地如同成功路上的踏腳石一般不可缺少。站在山頂，露出勝利者的微笑，看到很多人攝影留念，相片中的人騰云駕霧，身處云端，飄飄然，終于到達(dá)夢想天堂了。這時的我真的想放棄了，原路返回吧，再走下去不知道還會是怎樣的路呢。到了半山腰的一線天，我倒吸一口冷氣，這么窄的路怎么走啊，連個扶手的地方也沒有。由于缺乏鍛煉加之酷暑季節(jié)，走在路上就像在洗桑拿，我剛走了幾步就感到有點累，于是停下來，舉頭望去，蜿蜒的臺階一直通向天際，這時我心里想的只是，究竟還有多遠(yuǎn)?。咳绻@時往回走，應(yīng)該是很容易的。小學(xué)時學(xué)了《登泰山記》、《挑山工》等關(guān)于攀登的課文，就感到攀登是辛苦的事。的確，凡事都沒有一步登天的，成功之路始于腳踏實地。像代數(shù)或背乘法規(guī)則表完全是沒有意思的事情，大一新生的化學(xué)課和這些基本知識是一樣的，這些東西簡直是無聊透頂而且好像毫無用處。”作者問斯特為什么，他認(rèn)為這涉及很多原因。在耶魯獲得學(xué)士學(xué)位后進(jìn)了研究生院，目前他在一個政府資助的項目中運用納米技術(shù)檢測空氣中的毒素成分。斯特。通讀全書，找到一個有感觸的話題：直奔樂趣。世界是平的讀后感6四月天，暖風(fēng)熏得游人醉的季節(jié)里，我讀了三度普利策獎得主、美國的托馬斯中國也正經(jīng)歷著一場巨大的教育變革。此時此刻，我更深秋的感受到，作為教育工作者，我們的工作對于國家的發(fā)展和民族的振興具有著怎樣的意義，我們今天的工作就是明天國家的實力。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。因為并不從事于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個國家的。有點像“蝴蝶效應(yīng)”.或者你仰天長嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。這就是技術(shù)，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一起。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時空感消失了。在原始社會，一切愚昧和文明均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今天也是如此。按照馬克思的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見最多的東西形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒恢纳a(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因為他對經(jīng)濟(jì)全球化的解釋比較大膽。在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動出來與之進(jìn)行一個廣泛的對比，確實感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國際體系。他清楚地說明了應(yīng)該如何才能保證這一體系的平衡。他突出了“凌志汽車”和“橄欖樹”的沖突——全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會的古老力量之間的緊張狀態(tài)。現(xiàn)在，利用這段“閑靜似水”的日子，我看完了這本書，雖然我依然認(rèn)為我并沒有讀懂這本書，但似懂非懂之間，它讓我思考了很多，收獲不小。是美國《紐約時報》的專欄作家托馬斯世界是平的，我也能夠去接觸那些遙遠(yuǎn)的地方，世界現(xiàn)在每天都要在發(fā)展，我不知道你懂不懂我在說什么，不過在你打瞌睡的時候，世界已經(jīng)在不斷地創(chuàng)造財富了，當(dāng)然這個和你沒關(guān)系。還有就是時間很寶貴。我也沒有這個能力去分辨，因為我也曾是和大家一樣的迷茫一類，或者到時候畢業(yè)走到社會上對于就業(yè)感到更多的迷茫。宇宙中一粒小小微塵。這是因為每個人都有共性和個性，但是假如你的一生事只是在做一件平凡的事，些平凡人做的事。寫到此，突然想起了一個小對話：記者問：你為什么放牛??？娃娃答：為了攢錢唄！記者又問：那攢錢干嘛呀？娃娃說：為了討老婆。而其他有那么多不知道的人實在是可悲，記得老師說過，你想做你爸媽那樣的人嗎？我自己是沒想過的。至于其他人？可能就是成為將來的某一個勞動力吧。當(dāng)然我們還是有那么地一部分人在努力，就是大家認(rèn)為把你覺得繁瑣，不可能做到的事交給他們辦的那一部分人，他們有能力去實現(xiàn)了這個資源共享的功能。咱們中國還有這么多的人都是這樣子？好吧，我們從來沒有想過，那么請自己去夢想一下，做一下夢，自己接觸世界的情況。這個也是老師在提的“那一種”人。但是我看到我們使用的，僅僅是娛樂這一個方面。因為我們不了解當(dāng)前世界的發(fā)展，我們國家的發(fā)展，以及世界的每天都在發(fā)展?？催^一次后我還不是很明了里面的`經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，也有版本問題，但這