世界是平的讀后感-文庫吧資料
2024-10-25 04:57本頁面
【正文】 司和個人產(chǎn)生深刻影響。本書把全球化的演變分成了三個主要的世紀元。在培訓的這段日子里，我們聽了很多講座，有教育領(lǐng)域的，也有經(jīng)濟范疇的，有管理經(jīng)驗的，更有教育思想的，我們的教育該何去何從，哪些是我們必須繼承的，哪些又是我們必須變革的，經(jīng)濟已經(jīng)是全球化了，教育作為意識形態(tài)的東西，也會全球化或者已經(jīng)全球化了嗎？教育的全球化和經(jīng)濟的全球化又什么區(qū)別嗎？具體到我們每一所學校，具體到我們教育工作中的每一個環(huán)節(jié)，我們該以怎樣的時代眼光和國際眼光去審視？我們培養(yǎng)的學生能參與二十年后的國際競爭嗎？當然，我無法對這樣的大問題做出回答，但我們需要這樣的思考，這就是《世界是平的》這本書帶給我的啟發(fā)。當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經(jīng)濟全球化的不二選擇。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自己的命運。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共?；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟全球化同樣如此。所以從這一點來說，是人類的智慧，是科技造就了過去、今天和未來。我對經(jīng)濟全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟學，就像我們大多數(shù)人了解費爾巴哈和黑格爾是從認識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟學的認同感。弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。全球化是資本、技術(shù)和信息超越國界的結(jié)合，這種結(jié)合創(chuàng)造了一個單一的全球市場，在某種程度上是一個全球村。他的觀點是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢。他還詳盡地敘說了全球化在那些感覺到全球化殘酷性的人群中所產(chǎn)生的強烈反作用。弗里德曼在書里用生動的故事、已有的術(shù)語和概念，描繪了全球化這種體系。弗里德曼用了4年時間寫成的一本重點論述“全球化”的專著?！钡谌骸妒澜缡瞧降摹纷x后感《世界是平的》讀后感在寧波大學成教學院參加浙江省農(nóng)村中小學骨干教師領(lǐng)雁工程初中校長班培訓期間，我的身邊帶著一本書，這是我半年前從新華書店購得但一直沒認真讀的一本暢銷書。它既能增強人們之間的相互依存,也會引發(fā)各種暴力、沖突甚至戰(zhàn)爭。它既能提高一部分人的生活水平,又可能加劇全球范圍內(nèi)貧富分化和不平等。世界平而不坦。不論是政府部門、商業(yè)部門、社會部門、各行各業(yè)的管理者、員工還是自由職業(yè)者概莫能免。對他描繪的這個新世界，我很難立刻鼓掌歡迎，對不少弱勢的人群來說，這個前景未來也許使自己越競爭越有力，可第一關(guān)太難了，他們也許還沒進門就倒下了。沒有“凌志汽車”的國家絕不可能強大，也不可能走得太遠；沒有健康的“橄欖樹”的國家也絕不可能有牢固的根基或全部的對外部世界的開放，所以保持它們之間的平衡要經(jīng)過不屈不撓的斗爭。就像前段時間看到的一條這樣的新聞：英國一位9歲的小女孩在股東大會的聽眾發(fā)言中要求首席執(zhí)行官唐但任何人都不應該心存幻想，認為只要參加全球化經(jīng)濟活動，他的社會就會健康了。“橄欖樹”而橄欖樹則是和平的象征，它意味著國家、民族、宗教、語言和家園，相對應，橄欖樹象征著固定，植根于一處的本土形象。就像不同國籍的學生去哈佛、耶魯?shù)让＞妥x的難度也是不同的。因此對全球化的評價也分成兩級：贊成全球化的人強調(diào)的是機會均等，反對全球化的呼聲強調(diào)的是利益均等。全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，作者試圖通過全球化這個維度來解析社會的巨變，以及我們這個時代未來的變遷，史詩般地記錄了社會的變化和聲音，以解析我們這個時代的現(xiàn)在和未來。一如作者在姊妹書《世界是平的——凌志汽車和橄欖樹》中的觀點：“凌志汽車”是全球化的典型代表，它將人們帶入一個對全球化經(jīng)濟理解新的道路中；相對于這種理念，“橄欖樹”則代表更傳統(tǒng)的家庭、民族、地區(qū)性、傳統(tǒng)文化等更為傳統(tǒng)的因素，它們?yōu)槿颂峁﹥?nèi)心需求中穩(wěn)定的一面。讀完《世界是平的：21世紀簡史》洋洋灑灑500多頁的書，聯(lián)系自己的認識和接觸，在面對這個所謂“平”的世界時我卻不平靜了。弗里德曼在其著作《世界是平的》一書中寫道的那樣：由于電腦、互聯(lián)網(wǎng)等通迅技術(shù)的飛速發(fā)展，導致信息傳遞的成本急速降低，從而打破了世界各地人們的地理阻隔，每個人都可以在同
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