實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值教案-文庫(kù)吧資料
2024-10-25 04:59本頁(yè)面
【正文】 了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。從懸梁刺股的故事中我們可以得知，要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，需要有自強(qiáng)不息的精神。那就是在自己困得時(shí)候用鐵錐扎自己的大腿。就發(fā)奮讀書(shū)，常常讀到深夜?；丶液?，家里人也瞧不起他。那就是將自己的頭發(fā)用繩子系在房梁上，這樣一打瞌睡，頭皮就會(huì)痛，馬上就會(huì)清醒起來(lái)?？墒沁@樣會(huì)產(chǎn)生疲勞。二 《踐行自強(qiáng)不息精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要我們從古代先賢中汲取營(yíng)養(yǎng)》 1 東漢時(shí)期，有個(gè)叫孫敬的人。我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中都有可能遇到一些困難或挫折。光明日?qǐng)?bào)發(fā)過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。大學(xué)生想要在將來(lái)就業(yè)中處于有利地位，必須要樹(shù)立自強(qiáng)不息精神。2014年大學(xué)畢業(yè)生有800多萬(wàn)，還不包括大專畢業(yè)生。這些價(jià)值觀念對(duì)中國(guó)人的行為舉止產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。以上二句分別出自《周易乾象》和《易家論解》?！熬又?，始于自強(qiáng)不息”。2 自強(qiáng)不息精神對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用。高中是鍛煉人的時(shí)期。自強(qiáng)不息精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一美德需要我們代代相傳。所以我們都要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，都要有一種自強(qiáng)不息的精神。中國(guó)從古至今名人賢臣輩出，這些人都有正確的人生價(jià)值觀。一代名臣包拯，人稱包青天。以上二位曾經(jīng)是黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)干部，由于價(jià)值觀念錯(cuò)誤，缺乏自強(qiáng)不息精神，被糖衣炮彈所腐化。自中共十八大以來(lái)已有包括***徐才厚在內(nèi)的高官紛紛落馬。這種精神是引領(lǐng)他們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神支柱?？梢?jiàn)，不論中外都認(rèn)為人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)著的人是快樂(lè)的。他臨危不懼，最終挽救24位乘客的性命。最美司機(jī)吳斌被飛入車中鐵塊砸中腹部。雷鋒一顆螺絲釘也不愿丟棄。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)該看他取得什么？”吳玉章說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休；一心尚存須努力，留作青年好范疇。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要自強(qiáng)不息的精神。自強(qiáng)不息精神正是我們所需要。都為了利益，失去了自己價(jià)值底線。需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。2．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。(2)人的個(gè)性表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式，而不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。” 明確人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是社會(huì)提供的客觀條件，人的生存、發(fā)展及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。做學(xué)問(wèn)也好，做事情也罷，首先一定要做一個(gè)高尚的人。正面觀點(diǎn)。(2)愛(ài)我們的家人，愛(ài)我們的朋友，愛(ài)我們的事業(yè)，愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)我們的世界，積極投于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。(3)在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。(2)勞動(dòng)是人的存在方式。三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)（一）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值1．勞動(dòng)著的人是幸福的（1)人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。（二）自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上學(xué)生討論：你怎么看待“范跑跑”的觀點(diǎn)？為什么他的觀點(diǎn)受到大多數(shù)人的批駁？（參考答案：“范跑跑”做出的價(jià)值選擇是出于個(gè)人主義利益，而沒(méi)有服務(wù)于廣大人民群眾的利益，是一種錯(cuò)誤的價(jià)值選擇）結(jié)論：正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)）：一是，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義，可以分為兩點(diǎn)。因此，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。思考：同樣是遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律做出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，為什么我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同？結(jié)論：(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇社會(huì)歷史性特征的內(nèi)涵。例子：中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立80多年來(lái)，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，在不同歷史階段為中國(guó)社會(huì)進(jìn)步做了許多事情。思維拓展：人類社會(huì)的存在和發(fā)展受客觀規(guī)律的支配，其中支配人類社會(huì)發(fā)展的最基本的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。2．正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。(1)人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷，就稱為價(jià)值判斷。二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇（一）自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律1．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵。價(jià)值觀是人
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