【正文】 ，這是天子和最高級的官吏的禮服。子罕》：“衣敝緼袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？”可見穿袍穿裘有貧富的差別。一般說來，窮到穿不起裘的人才穿袍。一說袍里面鋪的新綿和舊絮。庶人穿犬羊之裘，也不加裼衣。鄉(xiāng)黨》說：“緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。)衣，否則被認為不敬。都人士》說：“彼都人士，狐裘黃黃”，可見古人穿裘，毛是向外的，否則不容易看見裘毛的色澤。羔裘》說：“羔裘如膏，日出有曜”，《詩經(jīng)《詩經(jīng)婦女也有環(huán)佩。此外，古書上還常常談到佩環(huán)、佩玦（玦ju233。鄭風走起路來沖牙和兩璜相觸，發(fā)出鏗鏘悅耳的聲音。裨濉匪擔骸骯胖穎嘏逵瘛保炙擔骸熬游薰剩癲蝗ド懟保杉逵袷槍笞搴蕓粗氐囊率?。据说礼氟苄两套相旺軈儒玉ｚ茭苣左右阁y逡惶?。每讨玉都用丝生鼙I擰Ｉ隙聳且幻痘⌒蔚撓窠戌瘢234。玉器不但用於祭祀、外交和社交等方面，而且用於服飾。n)，這是用來懸佩玉飾等物的。這樣，“?紳”就成了仕宦的代稱，而“紳士”的意義也由此發(fā)展而來。五帝本紀》：“薦紳先生難言之。?紳又作縉紳，薦紳。大帶是用來束衣的，叫做紳，紳又特指束余下垂的部分。）。憲問》“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣”（注：見本書第一冊194頁。古人衣襟向右掩（右衽）用絳系結(jié)，然后在腰間束帶。《說文》說：“常（裳），下裙（裙）也?！钡巧巡⒉皇茄澏侨梗ㄗⅲ汗糯信贾?，見下文。齊風邶風下衣叫做裳。后來帽成為正式的頭衣，杜甫《飲中八仙歌》說，張旭“脫帽露頂王公前”，脫帽沒有禮貌，可見戴帽就有禮貌了。魏晉以前漢人所戴的帽只是一種便帽，《世說新語《說文》說，是小兒及蠻夷的頭衣，是古帽字。”帽，據(jù)說是沒有冠冕以前的頭衣，《荀子《晉書戴這種幘可以不再戴冠?，F(xiàn)在戲臺上王侯將相冠下也都有幘，免冠后就露出幘來了。幘有壓發(fā)定冠的作用，所以后來貴族也戴幘，那是幘上再加冠?！笔说膸臼呛谏蚯嗌模思炔辉S戴冠，只許戴巾幘，在頭衣的制度上就有深刻的階級內(nèi)容。)，就是包發(fā)的巾。直到漢代，頭巾仍用于庶人和隱士。《玉篇》：“巾，佩巾也，本以拭物，后人著之于頭。釋首飾》：“士冠，庶人巾。他們不但沒有財力制置冠弁，而且統(tǒng)治階級還不讓他們有戴冠弁的權(quán)利?！肮谏w”又指仕宦的冠服和車蓋，所以也用作仕宦的代稱。淇奧》說：“充耳琇瑩”，就是指瑱說的。《詩經(jīng)n)。這根帶子不叫纓而叫紘(h243?！泵巅图釉诎l(fā)髻上時都要橫插一根較長的笄（不同於發(fā)笄），笄穿過發(fā)髻，把冕弁別在髻上。衛(wèi)風皮弁是用白鹿皮做的，尖頂，類似后世的瓜皮帽?！臂鸵彩且环N比較尊貴的冠，有爵弁，有皮弁。后來只有帝王可以戴冕，所以“冕旒”可以用作帝王的代稱。據(jù)說天子十二旒（注：一說皇帝的冕前后各有十二旒。冕上面是一幅長方形的版，叫延（延），下面戴在頭上?！肮诿帷庇挚梢杂米魇嘶碌拇Q，它又被用來比喻“居於首位”。冕，黑色，是一種最尊貴的禮冠。冠的名目和形制也愈益復(fù)雜化了。古代冠不止一種，質(zhì)料和顏色也不盡相同。)是同義詞?；袀鳌酚涊d：“淳于髠仰天大笑，冠纓索絕。冠圈兩旁有纓，這是兩根小絲帶，可以在頷下打結(jié)。據(jù)說早先的冠只有冠梁，冠梁不很寬，有褶子，兩端連在冠圈上，戴起來冠梁像一根弧形的帶子，從前到后覆在頭發(fā)上。至於剃光頭，那是一種相當重的刑罰，叫做髡。）古人蓄長發(fā)（注：《左傳哀公七年》說吳人“斷發(fā)文身”，《左傳哀公十一年》說“吳發(fā)短”，《史記”（絭ju224。冠是貴族男子所戴的“帽子”，但是它的樣式和用途與后世所謂的帽子不同。下面分別敘述。廣義的衣指一切蔽體的織品，包括頭衣、脛衣、足衣等。韓愈《初春小雨》詩：“天街小雨潤如酥”，可見唐時漢人已逐漸習慣於酥酪了?！滨巧系鹊娜槔?，依《涅盤經(jīng)》說，牛乳成酪，酪成生酥，生酥成熟酥，熟酥成醍醐，醍醐是最上品。酥油古稱為酥?！闭繙桥ｑR乳；酪有乾濕兩種，乾酪就是今天所謂乾酪，濕酪大概就是酸奶。匈奴列傳》：“得漢食物皆去之，以示不如湩(d242。古代漢族不吃乳類的飲料和食品。南北朝時飲茶風氣漸盛?！稜栄拧饭ⅲ骸敖窈粼绮烧邽椴?，晚取者為茗，一名荈(chuǎn)”。吳志王褒《僮約》里說到“烹茶”、“買茶”，可見茶在漢代某些地區(qū)不但是一種飲料，而且是一種商品?！辈栎北臼峭粋€字?！稜栄艧剖呛笃鸬摹Ｒ笕撕镁剖怯忻?，出土的觚爵等酒器之多，可以說明當時飲酒之盛。宋初宋祁《寒食》詩：“簫聲吹暖賣餳天”，賣的就是麥芽糖。白沙糖叫做石蜜，也是外國進貢的東西。但當時的糖并不是后代的沙糖。飴是軟的，餳是硬的。飴加上糯米粉（馓），可以熬成餳(x237。）鴨又叫做舒鳧，和野鳧（野鴨）區(qū)別開來。鴨字是后起的字，戰(zhàn)國時代叫做鶩，所以《楚辭上古家禽有雞、鵝、鴨?！保ㄗⅲ阂姳緯谝粌?1頁。對曰：?小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。隱公元年》載鄭莊公賜潁考叔食，潁考叔“食舍肉?！睹献印匪^“一簞食，一豆羹”，大概就是這種羹。《尚書這菜可以是葵，可以是蔥，可以是韭。另一種是肉羹，把肉放進烹飪器里，加上五味煮爛。據(jù)說有兩種羹，一種是不調(diào)五味不和菜蔬的純?nèi)庵?，這是飲的。在這個意義上，菹與醢相近。細切的瓜菜做成的叫齏(jī)。上古已有醋，叫做醯(xī)。本來醢有多種：醓(tǎn)醢（肉醬）外，還有魚醢、蜃醢（蛤蜊醬）等?！笨梢娞迫艘呀?jīng)不吃狗了。《漢書牛最珍貴，只有統(tǒng)治階級吃得起，比較普遍的肉食是羊肉，所以美（美味）羞（饈）等字從羊，羹字從羔從美。）古人以牛羊豕為三牲。逍遙游》說：“適千里者，三月聚糧。）糧字本身也指的是乾糧，行軍或旅行時才吃糧。公劉》：“乃里餱糧?！对娊?jīng)古人常以稻粱并稱，認為這兩種谷物好吃；又以膏粱或粱肉并稱，認為是精美的膳食。粟本來是禾黍的籽粒，后來也用作糧食的通稱。谷是百谷的總稱。麻不是主要的糧食作物，古代以絲麻或桑麻并稱，那是指大麻的纖維。豳風麻指大麻子，古代也供食用，后世還有吃麻粥的。菽就是豆。）麥有大麥小麥之分。微子》說：“殺雞為黍而食之?！对娊?jīng)》里常見黍稷連稱，可見黍在上古也很重要。由此可見稷在上古的重要性。稷在古代很長一段時期內(nèi)是最重要的糧食。稷是小米，又叫谷子（注：有人說稷和黍是一類，黍的籽粒黃色，有黏性；稷的籽粒白色，沒有黏性。）?！北緯谝粌?02頁即依此注。六谷比起五谷來只多了一種稻，這顯然是因為水稻本是南方作物，后來才傳到北方來的（注：五谷還有別的說法，例如《孟子（三）飲食上古的糧食作物有所謂五谷、六谷和百谷。到了戰(zhàn)國時代，趙武靈王胡服騎射，才從匈奴學來了騎馬?！钡强资栌忠齽㈧诺脑挘詾樽髱熣埂坝补珕悟T而歸”，這是“騎馬之漸”（開端）?！笨资瑁骸肮耪叻３笋R，馬以駕車，不單騎也?！蹲蟾担┕糯F族的車馬還有若干裝飾附件，不一一敘述。）王勃《滕王閣序》說：“儼驂騑於上路。國殤》說：“左驂殪兮右刃傷。所以《楚辭一說服之左曰驂，右曰騑。駕車的馬如果是三匹或四匹，則有驂服之分。主帥居中自掌旗鼓，御者在左，另有一人在右保護主帥，叫做車右?！保ㄗⅲ阂姳緯谝粌?8頁。所以《左傳）古人乘車尚左（以左方為尊），尊者在左，御者在中，另有一人在右陪乘。所以《論語輗和軏是同義詞。衛(wèi)靈公》說：“在輿則見其倚於衡也。區(qū)別開來說，軛用於大車，衡用於小車?！避囖@前端駕在牲口脖子上的橫木叫做軛。）。近來考古發(fā)掘，知道上古乘人的馬車多為獨轅直木。轅和辀是同義詞。引申開來，事情的開端也叫“發(fā)軔”。軔不是車子的組成部份，而是阻止車輪轉(zhuǎn)動的一塊木頭。附帶說一說軔(r232?！抖Y記匏有苦葉》說：“濟盈不濡軌”，古人常乘車渡水，這是說濟水雖滿并沒有濕到車軸頭，意思是水位不到半輪高?！对娊?jīng)露在轂外的車軸末端，古代有特定的名稱叫（w232。轄是個很重要的零件，所以《淮南子》上提到“夫車之能轉(zhuǎn)千里所者，其要在三寸轄”?！避囕S是一根橫梁，上面駕著車輿，兩端套上車輪?！稘h書），輻是一根一根的木條，一端接輞，一端接轂。車輪的邊框叫輞(wǎng)，車輪中心有孔的圓木叫轂（孔是穿軸的），輞和轂成為兩個同心圓?！保ㄗⅲ阂姳緯谝粌?07頁。）。古人在行車途中用扶式俯首的姿勢表示敬禮，這種致敬的動作也叫做式（注：但是“兵車不式”，見《禮記輿兩旁的木板可以倚靠身體，叫做輢。曲禮上》。鄉(xiāng)黨》說：孔子“升車必正立執(zhí)綏”，綏是車上的繩子，供人上車時拉手用的。）。輿的前面和兩旁以木板為屏蔽，乘車的人從輿的后面上車（注：此據(jù)古書所記。古代馬車的車廂叫輿，這是乘人的部份（注：所以后世轎子也叫肩輿。古人說“服牛乘馬”，可見馬車之外還有牛車。《論語雍也》：“赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘”，這是說乘肥馬駕的車。因此，古人所謂御車也就是御馬，所謂乘馬也就是乘車。一般地說，沒有無馬的車（注：當然，馬車之外還有牛車等。）。山有樞》說：“子有車馬，弗馳弗驅(qū)”，《論語例如《詩經(jīng)關(guān)於古代宮室，我們就說到這里。)”，舊說棁是梁上短柱，節(jié)就是斗拱。《論語）。后來又用土坯砌墻，土坯叫做墼(j237。告子下》：“傳說舉於版筑之間”，所謂版筑是說筑土墻用兩塊木板相夾，兩版中間的寬度等於墻的厚度，板外用木柱襯住，裝滿泥土，用杵搗緊，筑畢拆除木柱木板，就成了一座墻了。古人筑墻很早就運用版筑技術(shù)。）。陳風戰(zhàn)國遺址發(fā)現(xiàn)過空心磚，那是用於墓中的。）”可見瓦屋是挨不著農(nóng)民住的。亟其乘屋，其始播百谷。豳風據(jù)推測至遲周初已發(fā)明瓦，但是大多數(shù)的房子仍然是茅草屋，所以古人說“茅茨土階”、“茅茨不翦”。后世建筑一直很講究基礎(chǔ)。帝王的宮室是建筑在地面上的，現(xiàn)在還看到當時的基礎(chǔ)。大雅這種形式的住房，考古工作者認為就是。古代勞動人民和匠師們在不斷地改進建筑材料和建筑技術(shù)。宮室制度在階級社會里是有階級性的。窮人的房子正好是一個鮮明的對比?！墩f文》：“樓，重屋也”，又：“層，重屋也”，《考工記》上也講到“殷人重屋”，重屋指的是復(fù)屋（棟上加棟），而復(fù)屋是不可以住人的（段玉裁說）。《孟子漢宮中有白虎觀，這種觀卻是獨立的建筑物，至於道教的廟宇叫觀，更是后起的意義了。榭是臺上的木構(gòu)建筑，特點是只有楹柱沒有墻壁。臺榭觀闕都是統(tǒng)治者的建筑。）。王先謙認為“廡是廊下之屋，而廊但是東西廂之上有周檐、下無墻壁者，蓋今所謂游廊，《說文》新附以為東西序，是也。魏其武安侯列傳》說，孝景帝拜竇嬰為大將軍，賜金千斤，竇嬰把所賜金“陳之廊廡下”。漢代帝王宮殿和將相之家還有廊廡。以上所說的大致可以代表上古宮室主體建筑的基本法式。”東廂就是東堂，殿就是前面所說的堂屋。閣和廂有戶相通，廂前也有階。）。上文說，堂東西有墻叫序。），可見漢代還是這種習俗。項羽本記》說：“項王、項伯東向坐。室內(nèi)的坐位則以朝東的方向為尊。）古人席地而坐。七月》說：“塞向墐戶?！薄对娊?jīng)雍也》說：“伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手。戶西相應(yīng)的位置有一個窗口叫牖。東房后部有階通往后庭。堂后有墻和室房隔開，室和房各有戶和堂相通?！鄙瞎盘们皼]有門，堂上東西有兩根楹柱?！墩撜Z整幢房子是建筑在一個高出地面的臺基上的，所以堂前有階。堂的后面是室，住人。主要建筑物的內(nèi)部空間分為堂、室、房。）秦漢以后，只有王者所居才稱為宮。所以《孟子）。釋宮》：“宮謂之室，室謂之宮”，宮和室是同義詞。嘉禮：有關(guān)個人成長和交往以及王位承襲的，包括冠禮、婚禮、宴飲之禮、養(yǎng)老禮等。軍禮：有關(guān)軍事活動的。19．《周易》把禮儀分為五類：吉禮：有關(guān)祭祀的，包括祭祀自然、神、祖先。17．謚號：古代帝王、諸侯、高官大臣、貴族及其他有地位的人死后，根據(jù)其生前的品德來定的，帶有或褒或貶或同情的稱號。有的字與名相近相成，也有的相反相成。15．字：是20歲舉行加冠儀式后才起的，標志著成人。用朔（初一）、望（十五）、晦（月末）等名稱標識日期。12．古人紀月：序數(shù)紀月和特殊稱謂紀月。10．十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。干支紀年是十天干和十二地支依次兩兩相配而成得一種紀年方法。8．三楚：西楚、東楚、南楚。6．趨：從長者尊者前面走過，要小步快走，以示敬意，叫“趨”。4．五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。2．座次：坐西向東為尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。【其他重要文化常識】1．古人見面常用的禮儀是拜禮和揖禮。7．東宮：太子居住的地方，也代指太子。5．郎中：尚書省的屬官。4．秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。3．孝廉：漢代以來推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人?！蛾惽楸怼?．表：古代臣下給帝王的一種文書?！跺羞b游》1．晦：陰歷每月最后一日；望：望日是陰歷十五，既望是十六；朔：陰歷每月的第一日。7．弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。6．請纓：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。4．東隅：日出的地方，表示早。3．鐘鳴鼎食：指大家世族?！峨蹰w序》1．三江：泛指長江中下游。《歸去來兮辭》1．三徑：古代隱士住處的代稱。秦漢時，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。11．閹豎：對宦官的蔑稱。9．傅會：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會”。7．公府：太尉、司徒、司空三公的公署。5．六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技能。3．太學：古代設(shè)在京城的全國最高學府?！稄埡鈧鳌?1．《后漢書》，紀傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。11．黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。9．后土：地神，相對皇天而言。7．蠻夷：古代用以指邊遠民族。5．斥候：偵察兵。3．節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）?！短K武傳》 1．《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。5．湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。觀，宮廷中高大華麗的樓臺?！读H藺相如列傳》1．齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。5．刷卷：上級官員考察下級衙門的刑獄案件。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。2．春榜：唐宋考進士都在春季，后世稱進士考試為春榜?？~，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。②人物傳記。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。文辭語意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。8．七廟：天子的宗廟。6．戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。5．陶朱：春秋時越國范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國回到陶，自稱陶朱公。短的叫敲，長的叫撲。2．六合：天地四方?！秳駥W》跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步。2．紀：古代以木星繞日一周（十二年