【正文】 民教育和精神文明建設(shè)全過程，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全體社會(huì)成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價(jià)值理念，成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。如果沒有這個(gè)最核心的東西，就會(huì)失去團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)，就會(huì)導(dǎo)致人心渙散、社會(huì)混亂。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，任何一個(gè)國(guó)家要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來，都必須有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值體系。2)實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”的具體舉措一是大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。一個(gè)文化創(chuàng)造力較強(qiáng)的民族，更容易贏得其他民族在觀念上的尊重、情感上的親近、行動(dòng)上的支持。與政治價(jià)值觀和外交政策相比，文化作為國(guó)家的軟實(shí)力，具有不可替代的重要作用。為此，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系增強(qiáng)中華民族凝聚力，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，增強(qiáng)億萬人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。當(dāng)前，在一個(gè)仍然存在著霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的世界上捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、維護(hù)國(guó)內(nèi)發(fā)展，我們必須高度重視加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)防等硬實(shí)力建設(shè)。結(jié)合文化改革發(fā)展現(xiàn)狀，分析“文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)的重要性及其意義？實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”的具體舉措有哪些？1)“文化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)的重要性及其意義黨的十七大報(bào)告提出要“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”，這不僅是我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，也是我國(guó)建設(shè)和諧世界戰(zhàn)略思想的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。由于文化軟實(shí)力的重大作用，20世紀(jì)90年代以來，發(fā)達(dá)國(guó)家、新興工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)紛紛調(diào)整文化政策，制訂國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，在“知識(shí)經(jīng)濟(jì)高地”進(jìn)行戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，又在“文化經(jīng)濟(jì)高地”展開了新一輪競(jìng)爭(zhēng)與博弈。對(duì)外政策、意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀的吸引力等?！败泴?shí)力”是近年來風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，其概念是美國(guó)著名政治學(xué)家約瑟夫只有讓世界各個(gè)角落的人們都來分享我們的文明成果與智慧，讓世界真正了解中國(guó)，讓世界聽到中國(guó)較為全面客觀的聲音，才能使中國(guó)真正走向世界，我們的軟實(shí)力也才能真正強(qiáng)大起來。中國(guó)要進(jìn)一步加強(qiáng)與世界的溝通與了解，在大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更加深層次地思考和推進(jìn)基于輝煌傳統(tǒng)的新的文化創(chuàng)造，更加深層次地思考和推進(jìn)優(yōu)秀文化成果與現(xiàn)代傳播技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，以具有時(shí)代氣息和民族特色的文化成果確立中國(guó)文化的現(xiàn)代形象，在嶄新的現(xiàn)實(shí)境遇中彰顯不斷創(chuàng)新發(fā)展的中國(guó)文化的實(shí)力和魅力。文化軟實(shí)力內(nèi)涵中的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀決定了文化軟實(shí)力的性質(zhì)和發(fā)展方向，發(fā)展中國(guó)文化軟實(shí)力，必須確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，建設(shè)和諧社會(huì)，具體就是要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，培育中國(guó)文化魅力；要增強(qiáng)凝聚力、吸引力，創(chuàng)造中國(guó)文化價(jià)值；要倡導(dǎo)共贏、責(zé)任、和諧的理念，提高中國(guó)文化的貢獻(xiàn)度；要發(fā)展良好的國(guó)際關(guān)系，加大文化傳播力度，努力掌握國(guó)際話語權(quán)。衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)主要表現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家國(guó)民的精神狀態(tài)、意志品質(zhì)和內(nèi)在凝聚力，其核心就在于社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同程度。參考文獻(xiàn)：《人民日?qǐng)?bào)》20100826 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2011年02月18日第三篇：如何提高國(guó)家文化軟實(shí)力如何提升中國(guó)文化軟實(shí)力一個(gè)國(guó)家的興衰成敗，既取決于它的硬實(shí)力，也取決于它的軟實(shí)力，其中，文化軟實(shí)力則是制約整個(gè)軟實(shí)力的經(jīng)緯、維系整個(gè)軟實(shí)力的靈魂。北京奧運(yùn)會(huì)完美地展現(xiàn)了古老又獨(dú)具魅力的漢文化，將其推廣到全球。，“面向世界、博采眾長(zhǎng)”、“以我為主、為我所用”。、政治所決定。7，文化產(chǎn)業(yè)要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，樹立良好的信譽(yù)與形象。三 如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提高我國(guó)文化軟實(shí)力1，尊最價(jià)值規(guī)律，制定正確的文化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；2，以市場(chǎng)為向?qū)?，不斷適應(yīng)文化消費(fèi)新變化和審美新需求；3，創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù)，擴(kuò)大文化消費(fèi)；4，依靠科技進(jìn)步，提高自主創(chuàng)新能力；5，加強(qiáng)科學(xué)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，創(chuàng)立文化自主品牌，增強(qiáng)文化企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)的儒教在亞洲影響較大，為我國(guó)中國(guó)創(chuàng)造了獨(dú)特的文化思想。同時(shí)，一大批極具中國(guó)特色的文藝表演如聾人舞蹈《千手觀音》、中華武術(shù)、雜技藝術(shù)等，不僅在國(guó)內(nèi)得到了廣大觀眾的贊譽(yù)，在外國(guó)也獲得了巨大的成功。統(tǒng)計(jì)表明，%。我國(guó)雖有豐厚的文化資源，但因文化傳播能力相對(duì)薄弱，影響了民族文化在國(guó)際上的可見度和競(jìng)爭(zhēng)力，從而無法將其轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的國(guó)家軟實(shí)力”。西方的媒體“軟實(shí)力”遠(yuǎn)超其經(jīng)濟(jì)“硬實(shí)力”。日本飲食業(yè)更提出“軟實(shí)力”戰(zhàn)略，希望以“生魚片”和“壽司”為先導(dǎo)，開辟外交新局。但是在與西方國(guó)家甚至日本，韓國(guó)等國(guó)家相比卻依然有著不小的差距?，F(xiàn)在，中國(guó)電影在票房上節(jié)節(jié)攀升，截至2010年6月下旬，有8部國(guó)產(chǎn)影片票房過億，票房在1000萬到1億之間的國(guó)產(chǎn)電影超過15部，比歷史同期水平大大提升。在兩個(gè)國(guó)家之間的硬實(shí)力被屏蔽或者實(shí)力相對(duì)均衡的時(shí)候，這是軟實(shí)力是主要考慮因素，這時(shí)一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力就是一種決定因素，在軟實(shí)力因素作用下，做出符合本國(guó)利益的情況下。因此，對(duì)于國(guó)際上的問題都要有所決策，這時(shí)這兩種實(shí)力的影響就表現(xiàn)出來了，首先要考慮的就時(shí)對(duì)方的硬實(shí)力，在硬實(shí)力絕對(duì)不對(duì)等的條件下做出符合自己國(guó)家利益的選擇。而且，它不僅生產(chǎn)文化產(chǎn)品，不斷滿足和豐富社會(huì)需求，而且可以融入經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)，將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化精神能源，轉(zhuǎn)化為區(qū)域優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。文化生產(chǎn)力是文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合更加緊密，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。深一步的探討提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要性更有著重要意義。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出，“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”。要大力推進(jìn)民族文化創(chuàng)新工作，加大制度創(chuàng)新力度，加快構(gòu)建文化傳播體系，使我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過各種媒體傳遞到世界各地。中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。十七屆五中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振