【正文】 一步強調課程改革對學生素質發(fā)展的重要性和緊迫性。人類進入的21世紀是一個學習的世紀，終身教育已成為新世紀素質教育的基點，隨著社會和經(jīng)濟發(fā)展的高速發(fā)展，教育將面臨一個競爭更加激烈、變革更加迅速、創(chuàng)新更加廣泛的挑戰(zhàn)，課程改革成為整個教育改革的核心問題。學校對教師參與教育科研工作提出了嚴格的要求，把參加教育科研工作列為教師評職、晉級、評優(yōu)、調資等方面考核的必備條件，從而極大地調動了廣大教師開展教育教學科研工作的積極性和主動性。學校構建了系統(tǒng)的教育科研管理體制，為課題研究提供了組織保障和制度保障。學校匯聚了來自全縣的優(yōu)秀教師，師資力量雄厚，教師們的科研意識強，科研水平高，已承擔了多個市和縣級科研課題，科研氛圍濃郁。學校的快速發(fā)展及教師科研水平的大幅度提高，為本課題的研究提供了實踐基礎。（4）及時收集研究過程資料，并做好分析整理工作。（2）根據(jù)課題實施方案，落實課題研究階段任務及計劃。（3）成立課題組。三、研究過程準備階段（2009年11月——2010年1月）（1）廣泛查閱相關資料，組織課題查詢；學習分析文獻資料，初步形成研究思路，確定研究課題。教師素質提高：是指指通過專門訓練和終身學習,逐步習得教育專業(yè)的知識和能力,并在教育專業(yè)實踐中不斷提高自身的從教素質,從而成為一名合格的、優(yōu)秀的乃至卓越的專業(yè)工作者的過程。二、課題的界定：“蘇北”：是指江蘇省長江以北地區(qū)。有效教學理論：有效教學的核心是教學的效益。因此，教師必須改善教學行為，轉變傳統(tǒng)的教育角色。理論意義建構主義理論：建構主義理論提倡在教師的指導下以學習者為中心，強調學習者的認知主體作用。(2)學校教科研氛圍較濃。這一切都是從面上對教師的素養(yǎng)提出相關要求。國內外同一研究領域現(xiàn)狀：這個課題并不是新鮮的課題，蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基一再呼吁教師“爭取學生熱愛你的學科”，而要達到這個理想，就必須要求教師有很高的素養(yǎng)；美國學者柯林我們選擇此課題，就是想通過教師教學行為的不斷優(yōu)化，去促進幼兒積極健康的發(fā)展，實現(xiàn)我們的教育目標?！队變簣@教育指導綱要》體現(xiàn)了“以人為本”的精神，提出師幼互動、有效學習，強調師幼的共同互動、共同成長。在日常的教學中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒教師的不少集體教學行為無序、自由，偏離了教學規(guī)律或教學規(guī)范，使教學活動的功能不能得到很好的發(fā)揮，甚至對幼兒的思維發(fā)展、興趣培養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。加上由于受地區(qū)經(jīng)濟條件的制約，缺乏必要的崗位再學習和再培訓，幼兒教師的專業(yè)成長受到阻礙，教育理念得不到提升，表現(xiàn)為教育觀念滯后、教育行為有所偏失。共2頁,當前第1頁12【】第四篇：幼兒園十一五課題結題報告篇一：幼兒園市課題結題報告《提高蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師素質園本策略研究》結 題 報 告沭陽縣湖東中心幼兒園課題組二0一二年五月《提高蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師素質園本策略研究》 結題報告沭陽縣湖東中心幼兒園課題組一、課題的提出課題提出的背景：《幼兒園教育指導綱要》中提出：“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”“幼兒園的教育活動是教師以多種形式有目的、有計劃地引導幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程”“教育活動的組織形式應根據(jù)需要合理安排、因時、因地、因內容、因材料靈活運用”等等，這些無疑對幼兒教師的教學行為提出了更高的要求。在讓幼兒理解音樂的基礎上，還需要提供豐富的材料，引導幼兒不斷自主探索，才能更好的發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造能力。如欣賞南音《正月點燈紅》時，教師在活動的開始先播放一段音樂，讓幼兒閉目想象，引導幼兒在聽覺感知的基礎上畫音樂，借助簡筆畫把聽到的和想到的畫出來，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力；接著教師再用生動的語言講述一個娓娓動聽的故事，引導幼兒根據(jù)自己對音樂的感受，產(chǎn)生了很大的自由想象空間；然后進行體態(tài)律動，創(chuàng)編出各具特色的動作：有的走起圓場步、小碎步、花旦的步子；有的在做亮相動作；有的拿著長條插塑（當燈籠）跟著音樂舞起來表現(xiàn)出他們的天真活潑的一面，幼兒在感受音樂情緒的基礎上充分發(fā)揮了想象和創(chuàng)造力。”創(chuàng)造需要想象，而想象又是創(chuàng)造的前提，如果在音樂活動中，注重運用形式的多樣化，不僅能激起幼兒學習的興趣，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感，而且培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造能力，讓幼兒在本土音樂藝術活動中體驗到了快樂。３、滲透創(chuàng)新教育，鼓勵幼兒大膽想象和創(chuàng)作。又如童謠《楸楸雞》中，押韻的兒歌與手指游戲相結合，潛移默化地教育幼兒多吃蔬菜；《雞角公》是教育孩子要自覺的讀書，還會幫媽媽做事。我們在選取教材時注重選擇健康向上的內容，促進幼兒體、智、德、美多方面協(xié)調發(fā)展，潛移默化地培養(yǎng)幼兒的良好個性，為一生打好基礎。其次，挑選具有教育作用，幼兒興趣的素材。這些歌曲的內容生動、有角色、有情節(jié)、藝術形象特點鮮明，受到幼兒的喜愛?！短旌诤凇愤@首用方言朗讀的民謠，詼諧有趣，朗朗上口，字里行間透露出民間藝人在文字編排上的深厚造詣。首先，挑選淺顯易懂，幼兒興趣的素材。２、選擇適合的素材，激發(fā)幼兒探索本土音樂的興趣。如：在開展《服裝設計師》活動時，將收集到的高甲戲、梨園戲等照片、戲服和頭飾等掛在“曲苑雜壇”舞臺四周，使幼兒真切感受到地方劇種的精華所在；在“精彩十分” 設計、動手制作高甲戲服、教師與幼兒共同制作閩南地方劇種中各種人物的臉譜；在表演角中進行自編自演。其次教師在各種活動區(qū)增設了豐富多彩的民間游戲的玩具材料，如體育角的兩人三足、竹高蹺、滾鐵環(huán)；動手角的“東西南北中”；音樂角的拍子響拳、壓腳鼓；表演角的高甲戲、惠安服飾、木偶表演；閱讀角的家鄉(xiāng)小傳、自制民謠小圖書等，便于幼兒耳聞目染、潛移默化的了解本地民俗音樂文化。文網(wǎng))整理，版權歸原作者、原出處所有。您正瀏覽的文章由(第一環(huán)境對幼兒的成長是有重要的影響。項 目 指 標能聽辯出本土音樂能拍出本地音樂的 典 型 節(jié) 奏能哼唱出幾種本土 音樂？ 會用幾種樂器演奏 簡單的本土音樂不會 3種以上不能基本可以能不會 3種不可以基本可以可以前測22 10 3 35 0 0 17 11 7 25 6 4 后測2 5 28 3 3 29 0 1 34 1 3 31實踐成果 教學上的收獲１、營造濃郁的氛圍，對幼兒進行本土音樂的熏陶。六、研究成果調查結果利用鄉(xiāng)土音樂資源的研究調查統(tǒng)計表（單位：人）項 目 指 標能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調地手舞足蹈對各種本土音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣幼兒看電視、錄像等對其中的本土音樂很敏感？能聽辯出幾種民族 音樂？不能基本可以能不 興趣比較興趣興趣不太敏感基本敏感很敏感 3種4種以上前測26 5 4 20 10 5 16 11 8 29 6 0 后測0 5 30 1 6 28 4 6 25 0 5 30對本地音樂的典型節(jié)奏能拍對12小節(jié)。匯編成果集（反思記錄、活動設計、民間音樂教材、主題活動方案、自編兒歌等）。建立學園小戲團、木偶團。能大膽運用各種表現(xiàn)形式來表達出自己的情感體驗。探索如何在音樂活動中對幼兒進行有效教育的手段與方法。進一步收集有關本地區(qū)民間音樂的教育資料，學習許卓婭的音樂教育理論。課題組成員共同制定前測的測量指標。制定課題計劃，確定研究小組成員并進行分工。四、研究方法文獻法、調查法、行動研究法。探索民間音樂在幼兒園教育中的實踐途徑和方法。二、理論依據(jù)建構理論、多元智能理論、布魯納提倡使用發(fā)現(xiàn)學習法、陳鶴琴的生活即教育理論、《幼兒園指導綱要》中有關藝術領域的精神。選擇貼近幼兒生活的藝術教育內容，開展有家鄉(xiāng)、民間特色的藝術活動，即是有可能的又是現(xiàn)實的。永春地處閩南中部，有著濃郁的民族文化氛圍，各種傳統(tǒng)民間音樂豐富，如：鼓隊舞、高甲戲、南音、木偶戲、布袋戲、山歌等。民族音樂，它源于生活，與幼兒的生活經(jīng)驗密切相關，并且有著豐富多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點，易于接受的內容。美育作為陶冶情操、提高境界、開啟心智、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的一種潛在力量，對于全面提高民族的文化素質，特別是對幼兒的健康成長，有著重要的作用。第三篇：幼兒園課題結題報告《開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源的實踐研究》課題結題報告永春倉滿幼兒園課題組 執(zhí)筆 方莉梅一、問題的提出“美育教育應從娃娃抓起”。在讓幼兒理解音樂的基礎上，還需要提供豐富的材料，引導幼兒不斷自主探索，才能更好的發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造能力。如欣賞南音《正月點燈紅》時，教師在活動的開始先播放一段音樂，讓幼兒閉目想象，引導幼兒在聽覺感知的基礎上畫音樂，借助簡筆畫把聽到的和想到的畫出來，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力；接著教師再用生動的語言講述一個娓娓動聽的故事，引導幼兒根據(jù)自己對音樂的感受，產(chǎn)生了很大的自由想象空間；然后進行體態(tài)律動，創(chuàng)編出各具特色的動作：有的走起圓場步、小碎步、花旦的步子；有的在做亮相動作；有的拿著長條插塑（當燈籠）跟著音樂舞起來表現(xiàn)出他們的天真活潑的一面，幼兒在感受音樂情緒的基礎上充分發(fā)揮了想象和創(chuàng)造力?！眲?chuàng)造需要想象，而想象又是創(chuàng)造的前提，如果在音樂活動中，注重運用形式的多樣化，不僅能激起幼兒學習的興趣，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感，而且培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造能力，讓幼兒在本土音樂藝術活動中體驗到了快樂。３、滲透創(chuàng)新教育，鼓勵幼兒大膽想象和創(chuàng)作。又如童謠《楸楸雞》中，押韻的兒歌與手指游戲相結合，潛移默化地教育幼兒多吃蔬菜；《雞角公》是教育孩子要自覺的讀書，還會幫媽媽做事。我們在選取教材時注重選擇健康向上的內容，促進幼兒體、智、德、美多方面協(xié)調發(fā)展，潛移默化地培養(yǎng)幼兒的良好個性，為一生打好基礎。其次，挑選具有教育作用，幼兒興趣的素材。這些歌曲的內容生動、有角色、有情節(jié)、藝術形象特點鮮明，受到幼兒的喜愛?！短旌诤凇愤@首用方言朗讀的民謠，詼諧有趣，朗朗上口，字里行間透露出民間藝人在文字編排上的深厚造詣。首先，挑選淺顯易懂，幼兒興趣的素材。２、選擇適合的素材，激發(fā)幼兒探索本土音樂的興趣。如：在開展《服裝設計師》活動時，將收集到的高甲戲、梨園戲等照片、戲服和頭飾等掛在“曲苑雜壇”舞臺四周，使幼兒真切感受到地方劇種的精華所在；在“精彩十分” 設計、動手制作高甲戲服、教師與幼兒共同制作閩南地方劇種中各種人物的臉譜；在表演角中進行自編自演。其次教師在各種活動區(qū)增設了豐富多彩的民間游戲的玩具材料，如體育角的兩人三足、竹高蹺、滾鐵環(huán)；動手角的“東西南北中”；音樂角的拍子響拳、壓腳鼓；表演角的高甲戲、惠安服飾、木偶表演；閱讀角的家鄉(xiāng)小傳、自制民謠小圖書等，便于幼兒耳聞目染、潛移默化的了解本地民俗音樂文化。因此我們注重設計環(huán)境，豐富環(huán)境，變化環(huán)境，利用環(huán)境對幼兒的熏陶，使幼兒感受本土文化美。幼兒是在與周圍環(huán)境主動、積極的相互作用中成長的。學園匯編了兩本教師反思集、活動設計和經(jīng)驗總結，取得了一些成果。200３年4月，民間舞蹈欣賞《碰球舞》參加省音樂課題組觀摩活動，2016年5月節(jié)奏活動《采茶撲蝶》園課題組觀摩活動，獲得專家的好評；2016年10月藝術活動《小小新娘》獲馬來西亞幼教考察團的高度贊賞；2016年12月藝術體驗《群丑獻藝》參加縣青年教師優(yōu)質課評比獲一等獎。實踐成果在開展課題研究中，我們把幼兒與老師放在一個重要的位置，給了教師、幼兒一個非常自由、自主的空間，鼓勵幼兒主動參與，做學習的主人。在游戲中學習，身心愉快，并初步感受并喜愛家鄉(xiāng)民間藝術中的美。%的幼兒能拍出本地音樂的典型節(jié)奏、%的幼兒能演唱3—5首的永春民間童謠，如《打鐵哥》、《掩烏雞》和《抓啄歌》等，91%的幼兒能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調地手舞足蹈，如《天黑黑》、《一只鳥仔》、《老鼠嫁女》、《群丑獻藝》、《碰球舞》。經(jīng)過兩年的時間，大部分幼兒對本土音樂產(chǎn)生了極大的興趣，并表現(xiàn)出強烈的探索欲望。項 目 指 標 能聽辯出本土音樂 能拍出本地音樂的 典 型 節(jié) 奏 能哼唱出幾種本土 音樂？會用幾種樂器演奏 簡單的本土音樂 不會 12種 3種以上 不能 基本可以 能 不會 12種 3種 不可以 基本可以 可以 前測 ***564后測 ***1《綱要》指出：城鄉(xiāng)各類幼兒園教育應從實際出發(fā)，因地制宜，充分利用本土社會資源，形成有地方特色的課程體系，培養(yǎng)幼兒的本土意識和鄉(xiāng)土意識，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。比較興趣：對12種本土音樂表現(xiàn)出的興趣時間30秒左右。六、研究成果調查結果利用鄉(xiāng)土音樂資源的研究調查統(tǒng)計表（單位：人）項 目 指 標 能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調地手舞足蹈 對各種本土音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣 幼兒看電視、錄像等對其中的本土音樂很敏感？ 能聽辯出幾種民族 音樂？ 不能 基本可以 能 不 興趣 比較興趣 興趣 不太敏感 基本敏感 很敏感 12種 3種 4種以上 前測 ***960后測 ***0 注：基本可以：對12小節(jié)的音樂節(jié)奏能協(xié)調地手舞足蹈。匯編成果集（反思記錄、活動設計、民間音樂教材、主題活動方案、自編兒歌等）。建立學園小戲團、木偶團。能大膽運用各種表現(xiàn)形式來表達出自己的情感體驗。探索如何在音樂活動中對幼兒進行有效教育的手段與方法。進一步收集有關本地區(qū)民間音樂的教育資料，學習許卓婭的音樂教育理論。課題組成員共同制定前測的測量指標。制定課題計劃，確定研究小組成員并進行分工。四、研究方法文獻法、調查法、行動研究法。探索民間音樂在幼兒園教育中的實踐途徑和方法。二、理論依據(jù)建構理論、多元智能理論、布魯納提倡使用發(fā)現(xiàn)學習法、陳鶴琴的生活即教育理論、《幼兒園指導綱要》中有關藝術領域的精神。選擇貼近幼兒生活的藝術教育內容，開展有家鄉(xiāng)、民間特色的藝術活動，即是有可能的又是現(xiàn)實的。永春地處閩南中部，有著濃郁的民族文化氛圍，各種傳統(tǒng)民間音樂豐富，如：鼓隊舞、高甲戲、南音、木偶戲、布袋戲、山歌等。民族音樂，它源于生活，與幼兒的生活經(jīng)驗密切相關，并且有著豐富多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點，易于接受的內容。美育作為陶冶情操、提高境界、開啟心智、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的一種潛在力量，對于全面提高民族的文化素質，特別是對幼兒的健康成長，有著重要的作用。第二篇：幼兒園課題結題報告幼兒園課題結題報告《開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源的實踐研究》課題結題報告永春倉滿幼兒園課題組執(zhí)筆 方莉梅一、問題的提出“美育教育應從娃娃抓起”。學校將繼續(xù)努力為老師提供盡可能的學習機會及創(chuàng)設良好的