當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)？-文庫(kù)吧資料
2024-10-24 22:58本頁面
【正文】 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備哪些素質(zhì)在當(dāng)前形勢(shì)下大學(xué)生應(yīng)具備哪些素質(zhì)?一般認(rèn)為，人的素質(zhì)包括政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理品格素質(zhì)和身體素質(zhì)四大方面?？萍紕?chuàng)新能力的重要性已經(jīng)獲得了普遍的社會(huì)認(rèn)知，甚至已經(jīng)成為人才取舍的標(biāo)準(zhǔn)之一。談及原因，這些跨國(guó)公司的用人部門不約而同提到了中國(guó)大學(xué)生過于淺薄的創(chuàng)新能力。而事業(yè)上科技創(chuàng)新能力已經(jīng)成為大學(xué)生基本素質(zhì)之一。因此，大學(xué)生在校期間應(yīng)積極參加社會(huì)活動(dòng)，盡量做一些社會(huì)工作，不斷增強(qiáng)自己的組織工作能力，是很有意義也很有必要的。用人單位對(duì)具有一定交往能力的大學(xué)生越來越重視，許多單位挑選大學(xué)生時(shí)不僅注重學(xué)業(yè)成績(jī)同時(shí)對(duì)在校是否擔(dān)任學(xué)生干部、擔(dān)任過社會(huì)工作很感興趣。有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識(shí)；有利于提高大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)，完善個(gè)性品質(zhì)。大學(xué)生走向社會(huì)參加實(shí)踐，親身體驗(yàn)生活，看到城鄉(xiāng)差別，感受貧富差距；在與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗(yàn)，從活生生的典型事例中受到深刻的教育和啟發(fā)，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感和使命感得到加強(qiáng)。注重社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于大學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。處于溝通時(shí)代的大學(xué)生，作為國(guó)家未來建設(shè)的棟梁，所肩負(fù)的責(zé)任促使他們應(yīng)該拓展交往的空間，與世界對(duì)話。當(dāng)今世界，新型人才最主要的特點(diǎn)在于是否具有溝通能力和溝通本領(lǐng)。溝通是人在社會(huì)上生存與發(fā)展最大最迫切的需要所在。生活、工作中需要與許多人交往，這就難免發(fā)生矛盾。人際交往能力溝通是人在社會(huì)上生存與發(fā)展最大最迫切的需要所在。學(xué)校教育是基礎(chǔ)教育、通才教育。這種能力就是根據(jù)客觀情況變化能隨機(jī)應(yīng)變地適時(shí)調(diào)節(jié)擇業(yè)行為能力。適應(yīng)能力大學(xué)生怎樣提高適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力，分開來說也就是怎樣在社會(huì)發(fā)展迅速的今天，能夠在社會(huì)上立住腳，不至于被“優(yōu)勝劣汰”的競(jìng)爭(zhēng)方式所淘汰。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，樹立包括誠(chéng)信在內(nèi)的健康的價(jià)值觀，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)只是一個(gè)暫時(shí)的階段性的過程，最終我們還是要走入社會(huì)，走入市場(chǎng)。誠(chéng)信，是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題，對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義?！比欢鴷r(shí)下，隨著社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期各種機(jī)制的不完善以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展帶來的急功近利心理，社會(huì)上出現(xiàn)了形形色色的“失信”現(xiàn)象。以下是作為當(dāng)代大學(xué)生的我們所應(yīng)具備的幾項(xiàng)基本素質(zhì)和能力： 誠(chéng)信立本信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。直接影響和決定著歷史使命的完成和成才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。就讓我們?cè)诖髮W(xué)生活剛啟航的時(shí)候，把握好手中的舵盤，認(rèn)清楚四年努力的方向，勇往直前，使自己成為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生吧！第三篇：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)與能力當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)與能力大學(xué)生是的優(yōu)秀群體，是未來社會(huì)發(fā)展的生力軍。這樣，無論將來我們從事什么樣的工作，我們都能在各自的位置上，為祖國(guó)這個(gè)目標(biāo)而共同努力奮斗，獻(xiàn)出自己的一份力量，達(dá)到“平天下”的目的。我們的國(guó)家，作為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)之一，身為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，堅(jiān)決貫徹實(shí)施和平外交政策，溝通南北對(duì)話，以圖實(shí)現(xiàn)世界大同，各國(guó)各民族和平發(fā)展、共同繁榮。我認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)談?wù)摗捌教煜隆?，其“天下”就?yīng)該是“世界”，而絕不僅僅是一國(guó)的方圓。再者，就應(yīng)該是“平天下”了。也只有這樣做了，才不辜負(fù)了祖國(guó)對(duì)我們十八年來的培養(yǎng)。因此，在我看來，“治國(guó)”也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)，它要求我們有一顆拳拳報(bào)國(guó)之心，有鞠躬盡瘁的竭誠(chéng)之意，有不怕萬難的奮斗精神，還有愛民如子的惜民之情。曾經(jīng)，它是去勉勵(lì)人們通達(dá)仕宦官途。現(xiàn)當(dāng)代的人們，誰能說與社會(huì)脫離了關(guān)系，做個(gè)真正歸隱田園的閑人呢？更不用說是將要去建設(shè)祖國(guó)的大學(xué)生了。社會(huì)就是一個(gè)大家庭，它把個(gè)人在家庭生活中的各種各樣復(fù)雜化、擴(kuò)大化。與家人相處得融洽和諧，就表明個(gè)人能處理好簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，這就有了走向社會(huì)處理復(fù)雜人際關(guān)系的基礎(chǔ)；將家中瑣事辦理得井井有條，就表明個(gè)人有處事的基本能力，這就是將來走向社會(huì)處世的基礎(chǔ)?！靶奚怼敝螅@得了良好的個(gè)體，接下來的就應(yīng)該是“齊家”。作為當(dāng)代大學(xué)生，想成為建設(shè)祖國(guó)和社會(huì)的棟梁之材，沒有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是萬萬不可的。要做一個(gè)“好人”，一個(gè)于世有用的人才，必須要有好的思想道德素質(zhì)。判斷一個(gè)人的好壞，常常通過個(gè)人行為而定，而行為就是個(gè)人思想的外在體現(xiàn)。因此在人生通往成功的一切其他條件生效之前，首先必須要為自己打造一個(gè)健康的身體。在我看來，“修身”包括三個(gè)方面，分別是修體魄、修思想和修知識(shí)。古人云：修身，齊家，治國(guó)，平天下。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)，引發(fā)了我的深思。因此，大學(xué)生在校期間應(yīng)積極參加社會(huì)活動(dòng)，盡量做一些社會(huì)工作，不斷增強(qiáng)自己的組織工作能力，以利于今后工作。（6）組織管理能力：包括計(jì)劃能力、組織實(shí)踐能力、決斷能力、指導(dǎo)能力和平衡能力。這種動(dòng)手能力對(duì)工科大學(xué)生尤為重要，即在實(shí)際工作中既能講出科學(xué)道理又能動(dòng)手干出樣子。它包括發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力，
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