【正文】 。學(xué)習(xí)：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道 時間：莫等閑，白了少年頭，空悲切！原則：事非宜勿輕諾，茍輕諾進退錯 服務(wù)：己有能，勿自私德才：德才兼?zhèn)涫钦?有德無才是次品,無德無才是廢品,有才無德是危險品。自?。喝松劣奘菒郝劶哼^。端正：不怨天，不尤人。失?。哄e的一半是金，敗的一半是貝。（奧斯特洛夫斯基）淡泊：不義而富且貴，于我如浮云。榮辱：人的一生可以燃燒，也可能腐朽。友情：鳥需巢，蜘蛛需網(wǎng)，人需友誼。親情：慈母手中線，游子身上衣。自信：先相信自己，然后別人才會相信你。挫折：生于憂患死于安樂、挫折：不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？才能：能力是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。權(quán)力觀：權(quán)力意味著責(zé)任，職位意味著奉獻。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。金錢觀：當(dāng)金錢開始說話，事實就閉上嘴。理想：年輕人的頸項上，沒有什么東西能比事業(yè)心這燦爛的寶珠更迷人的了。知而不能行，與不知同。知行：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。務(wù)實：少講空話，多干實事，關(guān)鍵在干實事。堅持：精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。（江澤民）專注：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。競爭：競爭一直是甚至從人類起源起就是對大部分激烈活動的刺激物。協(xié)作：人心齊，泰山移。職業(yè)道德：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。責(zé)任：窮則獨善其身，達則兼濟天下。節(jié)儉：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。廉潔：出污泥而不染，濯清漣而不妖。勤政：勤能補拙，儉以養(yǎng)廉。監(jiān)督：只有讓人民來監(jiān)督，政府才不敢松懈，只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息。所謂兩手，即一手抓建設(shè)，一手抓法制。公正：公正無私，一言而萬民齊。群眾：沒有落后的群眾，只有落后的干部。教育：教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。民生：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。正直：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。為官：深懷愛民之心，善謀富民之策，恪守為民之責(zé)。為官：勤勤懇懇辦實事，無需計較名利得失。奉獻：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。公務(wù)員面試題目中，用名言警句考查的內(nèi)容有以下幾個方面：（1）對生命價值的體悟；（2）對理想的界定和評價；（3）對公平正義的理解和判斷；（4）對人生目標(biāo)實現(xiàn)過程中所要正確面對的因素的理解和評價；（5）對現(xiàn)實生活與工作的警示與借鑒。如古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“窮者獨善其身，達者兼濟天下”。二是，古代的名言警句。一舉多得，何樂而不為呢？三、名言警句類的分類一是，近代對世界的發(fā)展和進步做出巨大貢獻的科學(xué)家、政治家、思想家所說的、對于年輕人的成長有激勵作用或富含哲理的話。同時也凸現(xiàn)出我們公務(wù)員的文化內(nèi)涵、整體素養(yǎng)，展示了公務(wù)員的儒雅風(fēng)范。它們都能給人以啟迪、警示、勸喻與教育。例如：“少壯不努力，老大成傷悲”；“只要有恒心，鐵杵磨成針”；“相逢好似初相識，到老終無怨恨心”；“ 知己知彼，將心比心”。吳玠傳》）；“權(quán)力未經(jīng)監(jiān)督，必然滋生腐敗”（孟德斯鳩）。聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗，都在格言里面。只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。警句：能夠陳述深刻的道理，并且能夠時刻給予我們提醒的簡單的一句話，就叫做警句。閱讀本文的人還閱讀了河南公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試特點分析第四篇：公務(wù)員面試名言警句一、名言、警句的概述名言：著名的言論或話語。大凡名言警句，都是人們在實踐中對經(jīng)驗教訓(xùn)的提煉和總結(jié)，是文化精華的沉淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。我國古代哲人先賢們的至理名言，以儒家學(xué)派的最多。如：居里夫人說“持久的耐力造就成功”；溫家寶總理在河南考查時說“手中有糧，心中不慌”；馬克思說“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸”。再者，從面試層面上講，也會增強面試的語言表達能力，感染考官，增加了獲取高分的可能性。我們姑且不去辨析它們的特征、功用，我們只需打開知識的寶庫把它們一一攝入囊中、爛記于心，我們主要的精力是把它們背誦、記憶下來，并懂得“運用之妙，存乎一心”的奧妙，準(zhǔn)確、靈活地駕馭和運用它們，使我們的表達更貼切、更完美，使我們所陳之辭更有藝術(shù)性、更有感染力，使我們在今后的人際交往方面更通暢、更便捷、效果更佳。其實，格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關(guān)系，沒有特別的使用禁忌。古訓(xùn)是古代流傳下來的、可以作為推測的話。聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗，都在格言里面。只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。警句：能夠陳述深刻的道理，并且能夠時刻給予我們提醒的簡單的一句話，就叫做警句?！笨突溃┮?、名言、警句的概述名言：著名的言論或話語。陳毅。朱德《游七星巖》，驕傲自滿必翻車。清 魏源，才能生存，創(chuàng)造文明。孟子，人散則弱?！渡袝?大禹謨》，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！吨芤住?，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。羅丹（法），隨時奉獻自己。李商隱，你是否滋潤了一寸土地；如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你的崗位。蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)），死而后已。白居易《觀刈麥》，要勤勞：勞作是最可靠的財富。胡錦濤，帶月荷鋤歸。《論語》，執(zhí)政為民。李商隱，為誰辛苦為誰甜。毛澤東，死而后已。李大釗，明責(zé)任，負責(zé)任。溫家寶，達則兼濟天下。愛因斯坦？是使人類相信真理的力量。江澤民，就死亡。陶行知《陶行知文集》，思而不學(xué)則殆?？涤袨椤段镔|(zhì)救國論》，撒播科學(xué)的種子。惟賢惟德，能服于人。韓非子，故曰令貴于寶；不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。明?薛宣《讀書錄》，心虛則氣清，氣清則理明?！端问?隱逸列傳》，不以毀怒。孫中山，不能照辦的教訓(xùn)多，則相信的人少。魯迅，首要重然諾。文天祥，豈因禍福避趨之。陸游，兩行清淚為忠家。顧炎武，但悲不見九州同。杜甫，后天下之樂而樂。曹植《白馬篇》，常為大國憂。杰弗遜（美），有良好的法律才有好的秩序。但丁，誰就必然亡于法律。張衡，這就是美德。惟賢惟德，能服于人。韓非子，故曰令貴于寶；不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。第三篇：公務(wù)員面試名言警句匯總公務(wù)員面試名言警句匯總，不成方圓。大凡名言警句，都是人們在實踐中對經(jīng)驗教訓(xùn)的提煉和總結(jié)，是文化精華的沉淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。我國古代哲人先賢們的至理名言，以儒家學(xué)派的最多。如：居里夫人說“持久的耐力造就成功”；******總理在河南考查時說“手中有糧，心中不慌”；馬克思說“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸”。再者，從面試層面上講，也會增強面試的語言表達能力，感染考官，增加了獲取高分的可能性。我們姑且不去辨析它們的特征、功用，我們只需打開知識的寶庫把它們一一攝入囊中、爛記于心，我們主要的精力是把它們背誦、記憶下來，并懂得“運用之妙，存乎一心”的奧妙，準(zhǔn)確、靈活地駕馭和運用它們，使我們的表達更貼切、更完美，使我們所陳之辭更有藝術(shù)性、更有感染力，使我們在今后的人際交往方面更通暢、更便捷、效果更佳。其實，格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關(guān)系，沒有特別的使用禁忌。古訓(xùn)是古代流傳下來的、可以作為推測的話。格言，可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句，如：“滿招損，謙受益”（《宋史格言是一個人的機智的精華，是眾人匯成的睿智。如“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”（諸葛亮）；“手莫伸，伸手必被捉”（陳毅）二、名言警句的意義一些人說的、寫的、歷史記錄的，經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語，如“一滴水只有流入大海才會永不干涸”（雷鋒），統(tǒng)稱為名言警句。如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（范仲淹）；“做官先做人，萬事民為先”（鄭培民）。國家公務(wù)員網(wǎng)專家指導(dǎo)考生，熟練、合理的使用名言警句可以使廣大考生在面試中占盡先機，成功近在咫尺。想在公務(wù)員面試這短短的大約半個小時的時間里，在眾多進入面試的優(yōu)秀考生中脫穎而出，考生就一定要表現(xiàn)出色吸引考官